【經文】

大方廣佛華嚴經卷第四

唐于阗國叁藏沙門實叉難陀譯

　　世主妙嚴品第一之四

　　複次，普光焰藏主火神，得悉除一切世間暗解脫門；普集光幢主火神，得能息一切衆生諸惑漂流熱惱苦解脫門，大光遍照主火神，得無動福力大悲藏解脫門；衆妙宮殿主火神，得觀如來神通力示現無邊際解脫門；無盡光髻主火神，得光明照耀無邊虛空界解脫門；種種焰眼主火神，得種種福莊嚴寂靜光解脫門；十方宮殿如須彌山主火神，得能滅一切世間諸趣熾然苦解脫門；威光自在主火神，得自在開悟一切世間解脫門；光照十方主火神，得永破一切愚癡執著見解脫門；雷音電光主火神，得成就一切願力大震吼解脫門。

　　爾時，普光焰藏主火神，承佛威力，遍觀一切主火神衆而說頌言：

　　“汝觀如來精進力，廣大億劫不思議，

　　爲利衆生現世間，所有暗障皆令滅。

　　衆生愚癡起諸見，煩惱如流及火然，

　　導師方便悉滅除，普集光幢于此悟。

　　福德如空無有盡，求其邊際不可得，

　　此佛大悲無動力，光照悟入心生喜。

　　我觀如來之所行，經于劫海無邊際，

　　如是示現神通力，衆妙宮神所了知。

　　億劫修成不可思，求其邊際莫能知，

　　演法實相令歡喜，無盡光神所觀見。

　　十方所有廣大衆，一切現前瞻仰佛，

　　寂靜光明照世間，此妙焰神所能了。

　　牟尼出現諸世間，坐于一切宮殿中，

　　普雨無邊廣大法，此十方神之境界。

　　諸佛智慧最甚深，于法自在現世間，

　　能悉闡明真實理，威光悟此心欣慶。

　　諸見愚癡爲暗蓋，衆生迷惑常流轉，

　　佛爲開闡妙法門，此照方神能悟入。

　　願門廣大不思議，力度修治已清淨，

　　如昔願心皆出現，此震音神之所了。”

　　複次，普興雲幢主水神，得平等利益一切衆生慈解脫門；海潮雲音主水神，得無邊法莊嚴解脫門；妙色輪髻主水神，得觀所應化方便普攝解脫門；善巧漩澓主水神，得普演諸佛甚深境界解脫門；離垢香積主水神，得普現清淨大光明解脫門；福橋光音主水神，得清淨法界無相無性解脫門；知足自在主水神，得無盡大悲海解脫門；淨喜善音主水神，得于菩薩衆會道場中爲大歡喜藏解脫門；普現威光主水神，得以無礙廣大福德力普出現解脫門；吼聲遍海主水神，得觀察一切衆生發起如虛空調伏方便解脫門。

　　爾時，普興雲幢主水神，承佛威力，遍觀一切主水神衆而說頌言：

　　“清淨慈門刹塵數，共生如來一妙相，

　　一一諸相莫不然，是故見者無厭足。

　　世尊往昔修行時，普詣一切如來所，

　　種種修治無懈倦，如是方便雲音入。

　　佛于一切十方中，寂然不動無來去，

　　應化衆生悉令見，此是髻輪之所知。

　　如來境界無邊量，一切衆生不能了，

　　妙音演說遍十方，此善旋神所行處。

　　世尊光明無有盡，充遍法界不思議，

　　說法教化度衆生，此淨香神所觀見。

　　如來清淨等虛空，無相無形遍十方，

　　而令衆會靡不見，此福光神善觀察。

　　佛昔修習大悲門，其心廣遍等衆生，

　　是故如雲現于世，此解脫門知足了。

　　十方所有諸國土，悉見如來坐于座，

　　朗然開悟大菩提，如是喜音之所入。

　　如來所行無挂礙，遍往十方一切刹，

　　處處示現大神通，普現威光已能悟。

　　修習無邊方便行，等衆生界悉充滿，

　　神通妙用靡暫停，吼聲遍海斯能入。”

　　複次，出現寶光主海神，得以等心施一切衆生福德海衆寶莊嚴身解脫門；不可壞金剛幢主海神，得巧方便守護一切衆生善根解脫門；不雜塵垢主海神，得能竭一切衆生煩惱海解脫門；恒住波浪主海神，得令一切衆生離惡道解脫門；吉祥寶月主海神，得普滅大癡暗解脫門；妙華龍髻主海神，得滅一切諸趣苦與安樂解脫門；普持光味主海神，得淨治一切衆生諸見愚癡性解脫門；寶焰華光主海神，得出生一切寶種性菩提心解脫門；金剛妙髻主海神，得不動心功德海解脫門；海潮雷音主海神，得普入法界叁昧門解脫門。

　　爾時，出現寶光主海神，承佛威力，普觀一切主海神衆而說頌言：

　　“不可思議大劫海，供養一切諸如來，

　　普以功德施群生，是故端嚴最無比。

　　一切世間皆出現，衆生根欲靡不知，

　　普爲弘宣大法海，此是堅幢所欣悟。一切世間衆導師，法雲大雨不可測，消竭無窮諸苦海，此離垢塵入法門。一切衆生煩惱覆，流轉諸趣受衆苦，

　　爲其開示如來境，普水宮神入此門。

　　佛于難思劫海中，修行諸行無有盡，

　　永截衆生癡惑網，寶月于此能明入。

　　佛見衆生常恐怖，流轉生死大海中，

　　示彼如來無上道，龍髻悟解生欣悅。

　　諸佛境界不思議，法界虛空平等相，

　　能淨衆生癡惑網，如是持味能宣說。

　　佛眼清淨不思議，一切境界悉該覽，

　　普示衆生諸妙道，此是華光心所悟。

　　魔軍廣大無央數，一刹那中悉摧滅，

　　心無傾動難測量，金剛妙髻之方便。

　　普于十方演妙音，其音法界靡不周，

　　此是如來叁昧境，海潮音神所行處。”

　　複次，普發迅流主河神，得普雨無邊法雨解脫門；普潔泉澗主河神，得普現一切衆生前令永離煩惱解脫門；離塵淨眼主河神，得以大悲方便普滌一切衆生諸惑塵垢解脫門；十方遍吼主河神，得恒出饒益衆生音解脫門；普救護衆生主河神，得于一切含識中恒起無惱害慈解脫門；無熱淨光主河神，得普示一切清涼善根解脫門；普生歡喜主河神，得修行具足施令一切衆生永離悭著解脫門；廣德勝幢主河神，得作一切歡喜福田解脫門；光照普世主河神，得能令一切衆生雜染者清淨嗔毒者歡喜解脫門；海德光明主河神，得能令一切衆生入解脫海恒受具足樂解脫門。

　　爾時，普發迅流主河神，承佛威力，遍觀一切主河神衆而說頌言：

　　“如來往昔爲衆生，修治法海無邊行，

　　譬如霈澤清炎暑，普滅衆生煩惱熱。

　　佛昔難宣無量劫，以願光明淨世間，

　　諸根熟者令悟道，此普潔神心所悟。

　　大悲方便等衆生，悉現其前常化誘，

　　普使淨治煩惱垢，淨眼見此深歡悅。

　　佛演妙音普使聞，衆生愛樂心歡喜，

　　悉使滌除無量苦，此遍吼神之解脫。

　　佛昔修習菩提行，爲利衆生無量劫，

　　是故光明遍世間，護神憶念生歡喜。

　　佛昔修行爲衆生，種種方便令成熟，

　　普淨福海除衆苦，無熱見此心欣慶。

　　施門廣大無窮盡，一切衆生鹹利益，

　　能令見者無悭著，此普喜神之所悟。

　　佛昔修行實方便，成就無邊功德海，

　　能令見者靡不欣，此勝幢神心悟悅。

　　衆生有垢鹹淨治，一切怨害等生慈，

　　故得光照滿虛空，普世河神見歡喜。

　　佛是福田功德海，能令一切離諸惡，

　　乃至成就大菩提，此海光神之解脫。”

　　複次，柔軟勝味主稼神，得與一切衆生法滋味令成就佛身解脫門；時華淨光主稼神，得能令一切衆生受廣大喜樂解脫門；色力勇健主稼神，得以一切圓滿法門淨諸境界解脫門；增益精氣主稼神，得見佛大悲無量神通變化力解脫門；普生根果主稼神，得普現佛福田令下種無失壞解脫門；妙嚴環髻主稼神，得普發衆生淨信華解脫門；潤澤淨華主稼神，得大慈愍濟諸衆生令增長福德海解脫門；成就妙香主稼神，得廣開示一切行法解脫門；見者愛樂主稼神，得能令法界一切衆生舍離懈怠憂惱等諸惡普清淨解脫門；離垢光明主稼神，得觀察一切衆生善根隨應說法令衆會歡喜滿足解脫門。

　　爾時，柔軟勝味主稼神，承佛威力，遍觀一切主稼神衆而說頌言：

　　“如來無上功德海，普現明燈照世間，

　　一切衆生鹹救護，悉與安樂無遺者。

　　世尊功德無有邊，衆生聞者不唐捐，

　　悉使離苦常歡喜，此是時華之所入。

　　善逝諸力皆圓滿，功德莊嚴現世間，

　　一切衆生悉調伏，此法勇力能明證。

　　佛昔修治大悲海，其心念念等世間，

　　是故神通無有邊，增益精氣能觀見。

　　佛遍世間常現前，一切方便無空過，

　　悉淨衆生諸惑惱，此普生神之解脫。

　　佛是世間大智海，放淨光明無不遍，

　　廣大信解悉從生，如是嚴髻能明入。

　　如來觀世起慈心，爲利衆生而出現，

　　示彼恬怡最勝道，此淨華神之解脫。

　　善逝所修清淨行，菩提樹下具宣說，

　　如是教化滿十方，此妙香神能聽受。

　　佛于一切諸世間，悉使離憂生大喜，

　　所有根欲皆治淨，可愛樂神斯悟入。

　　如來出現于世間，普觀衆生心所樂，

　　種種方便而成熟，此淨光神解脫門。”

　　複次，吉祥主藥神，得普觀一切衆生心而勤攝取解脫門；栴檀林主藥神，得以光明攝衆生俾見者無空過解脫門；離塵光明主藥神，得能以淨方便滅一切衆生煩惱解脫門；名稱普聞主藥神，得能以大名稱增長無邊善根海解脫門；毛孔現光主藥神，得大悲幢速赴一切病境界解脫門；破暗清淨主藥神，得療治一切盲冥衆生令智眼清淨解脫門；普發吼聲主藥神，得能演佛音說諸法差別義解脫門；蔽日光幢主藥神，得能作一切衆生善知識令見者鹹生善根解脫門；明見十方主藥神，得清淨大悲藏能以方便令生信解解脫門；普發威光主藥神，得方便令念佛滅一切衆生病解脫門。

　　爾時，吉祥主藥神，承佛威力，遍觀一切主藥神衆而說頌言：

　　“如來智慧不思議，悉知一切衆生心，

　　能以種種方便力，滅彼群迷無量苦。

　　大雄善巧難測量，凡有所作無空過，

　　必使衆生諸苦滅，栴檀林神能悟此。

　　汝觀諸佛法如是，往悉勤修無量劫，

　　而于諸有無所著，此離塵光所入門。

　　佛百千劫難可遇，若有得見及聞名，

　　必令獲益無空過，此普稱神之所了。

　　如來一一毛孔中，悉放光明滅衆患，

　　世間煩惱皆令盡，此現光神所入門。

　　一切衆生癡所盲，惑業衆苦無量別，

　　佛悉蠲除開智照，如是破暗能觀見。

　　如來一音無限量，能開一切法門海，

　　衆生聽者悉了知，此是大音之解脫。

　　汝觀佛…

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