..續本文上一頁，他都贊歎別的世界，別的國土，從來沒有提到他自己的國土在哪裏，請問：釋迦牟尼佛的國土在哪裏？我們是釋迦牟尼佛的弟子，我們對釋迦牟尼佛這個老家，我們關心不關心，你不可能不關心，你老是關心阿彌陀佛，阿彌陀佛是下輩子的老爸，你這輩子的老爸家在哪裏你都不管，釋迦牟尼佛的淨土在哪裏？你看看，所以大家都沒認真學佛啊，你要認真學佛這個問題一定是想過，對不對，每個佛都有淨土，甚至菩薩都有淨土，那我請問：釋迦牟尼佛的淨土呢？嗯，好像沒看過。我告訴你，假如一個法師不會好好檢討釋迦牟尼佛的淨土在哪裏，他不夠資格當法師，尤其是出家弟子，你怎麼可以不了解佛陀的淨土呢？告訴你，很簡單：佛陀的淨土就在僧團裏！凡是不住僧團的人都不是佛弟子，因爲佛陀規定正法是在僧團裏頭，而且僧團是依據戒律在生活的，你留意到這一點哦。

　　我跟你講：僧團淨土是釋迦牟尼佛的淨土！你記得這一句話，曆史上從沒人跟你講過，我今天第一次跟你講。你不要以爲講錯，我絕對沒講錯，釋迦牟尼佛的淨土就在他的僧團裏，爲什麼呢？你看這個地方，佛陀就在自己的淨土裏講，就在自己的淨土裏，因爲祇樹給孤獨園不是他的淨土嗎？這個淨土它有一個特色，你再往後看你就知道，它在介紹極樂世界的這個淨土，其實是跟這個僧團的淨土一樣，佛陀的僧團裏它只有一個工作，你就專心辦道，其它不要做，柴米油鹽沒你的事，你只要辦道。你去注意看看，佛陀是不是要求我們僧衆只要專心辦道就好。

　　可是我們不是，我們僧衆現在拼命在做什麼？鑽營，賺錢，沒錢賺怎麼辦呢？只要一搞到柴米油鹽醬醋茶，淨土就破了，因爲在淨土裏頭，它是只辦道，所以你想要出家你就要有一種打算，就算餓死我也要餓死在僧團裏面，因爲你只要辦道就好了。所以我們這裏講，有沒有，性命交給龍天，對不對，我進來我就要精進，要死就死了，死了你自己去負因果，你天龍八部你是怎麼護法的，對不對。你要不辦道，天龍八部爲什麼要護你的法？所以你既不辦道就沒有天龍護法，既沒有天龍護法，只好搞飯吃，搞飯吃你是僧團嗎？你就搞錯了，你要留意到。所以那時候大家跟釋迦牟尼佛在一起的時候，是不是都只有一個認真辦道？這個後面經文我們會講到。

　　在這個祇樹給孤獨園裏，就是佛陀的淨土啊。你要死到哪裏去，你已經來到淨土你還要到哪裏去，你要求生哪裏？還要死到哪裏去？你根本就搞錯了，你來到僧團裏，然後你又已經證阿羅漢，已經所做皆辦，對不對，已經沒事了，你還要再生到哪裏去？那要去，就到極樂去吧，現在就提這個問題了，極樂在哪裏？你從這邊出去，從後門進來，對不對，十萬億佛國土，剛才講就是我們家後門嘛，從前面出去從後門進來啊。因爲這裏就是淨土你還要到哪裏去呢？這個就是問題哦。

　　 問題在這裏，因爲你對佛法不認識，你一直向外去追求，多少人在問：師父你到底相信不相信有極樂世界？我當然相信，我怎麼不相信。問題是你自己都不知道極樂世界什麼長相，你還相信有什麼用？所以各位我們這世間不是沒淨土，淨土在你不長眼睛啊！在我們那麼多僧團裏沒有一個如法的僧團嗎？只要有如法的僧團，絕對是淨土，你要先了解到這一點。因爲佛陀對自己，他可以這樣講，我們不敢說啦，我們不敢說。我們勉強有一些法師是很堅持，他是認真辦道，可是也是經常出來外面晃，這個就很難說了，你在外面跑你說你在認真辦道，這個就很難說，所以佛陀就要一個僧團，你住在裏面嘛。關鍵是在這個地方。

　　 他在祇樹給孤獨園本來就是在認真辦道啊，完全如法，所以這裏本身就是淨土了，那你還要死到哪裏去嗎？這個問題就來了。可是在這個時候，這些阿羅漢們對淨土沒有概念，到我們這個時候我們還更清楚，佛陀要我們不是住淨土，是入法界，那都是以後我們再講。可是在這個時候，現在講的是第一階段、第一代的這些阿羅漢弟子們，待了十幾年以後還有這個問題的時候，這個東西才提出來講。十萬億佛國土表達的是什麼——佛陀的淨土啊！

　　 佛陀的淨土從佛教應用學，佛教假如要講應用學，佛教講體相用嘛，本體你得到要怎麼運用，那就把佛陀的淨土推廣爲人間淨土，關鍵是在這個地方。可是你對佛陀的淨土不了解，你就不可能去創造人間淨土。我們現在佛陀的淨土一直在萎縮，人間淨土哪有可能展開呢？不是顛倒嗎，對不對？所以佛陀淨土一定要堅強，人間淨土才有可能況現。

　　 今天這個世界災難那麼多，就是佛陀的淨土消失了，不是那幾個阿羅漢的問題，是佛陀淨土的問題，佛陀淨土要能夠堅強起來，這個世界就一定會和平，關鍵是在這個地方。所以佛陀淨土非常重要，但是我們從來沒有人留意到。可能你第一次聽到，我也肯定第一次啦，因爲到目前爲止我還沒收集到這些資訊，而這是我告訴你的，我也祝福各位，早日回到佛陀的淨土來，阿彌陀佛！

《佛說阿彌陀經 馬來西亞槟城開示 第一集》全文閱讀結束。