..續本文上一頁>生命能量，知道嗎？生命能量是什麼？生命能量當然跟我們講的電池裏頭的能量夠不夠，電力還有多少不一樣，但是我們要用這個詞。你的體力夠不夠，也就是你身體裏面的能量夠不夠，這個比較像。你到底有沒有生命能量，有沒有體力，怎麼看的，你知道嗎，怎麼看你的體力有沒有？那個人坐在那邊一直打盹，體力不足，對不對，這個你看得出來。他是體力不足還是生命能量不足呢？你看不出來，等一下下課嘎嘎叫嘎嘎叫，這樣叫生命能量不足，他體力有，體力有才會嘎嘎叫。但是在聽經的這個時候能量沒有，你留意看看。生命能量跟體力是不同的，一個人當他的生命能量的絕對值大于體力能量的絕對值，那個人死不了；當這個人的體力能量的絕對值大于生命能量的絕對值時候，非死不可。應該是這樣講，體力的負的(體力負了)那個絕對值大于生命能量正的這個絕對值的時候，他非死不可；當生命能量正的絕對值大于體力負的絕對值，死不了。
我們跟你講說，把色身留在這個世間，把你的業力放到法界去，也就是你的生命能量是無限大的時候，知道嗎？關鍵就在這裏，因爲有“一切如來功德大海鹹入其身”，它是無限大，這就是生命能量啊。那生命能量在運用的時候，你不可能用到別的地方去，很奇怪，因爲生命能量是在法界裏的。你現在在這個世間，爲什麼一切皆虛幻，因爲你是靠體力而活，生命能量永遠是零。所以當你病一到，醫生說剩下叁個月，你嚇一跳，剩下叁十天。本來叁個月怎麼剩下叁十天？因爲你嚇死了，因爲你只有體力，體力嚇一嚇，然後又消失叁分之二去，叁個月變叁十天，然後叁十天一個化療又毒死你，本來叁十天現在剩下叁天。爲什麼？因爲你只有體力，你體力要調整好不被它嚇死，也只有那些體力而已。所以體力經不起痛，經不起苦；苦跟痛、煩惱叁個是你大量消費體力的時候。不怕忙，忙也會消費體力，可是你睡一下它又回來。可是你要知道，煩惱、痛苦是純消耗體力，你要再恢複都很難。你知道嗎？消耗以後要恢複都很難，所以當他經過煩惱以後，你看，人一煩起來頭發白得比誰都快；男生一煩起來，胡子長得比什麼都快，一夜之間胡子通通長出來，當然沒有這麼長，都冒出來，就是這個原因，體力消耗很大。
生命能量跟體力很像，但是它用法不同。修行就是用生命能量，兩個地方，一個用在衆生身上，一個用在叁寶身上。所以爲什麼跟各位說你行圓融道，發願行菩薩道，一定要利益衆生；要不然就住持道場。道場也是有爲法，但它是叁寶的事，你要用心好好去經營它，福德因緣非常不可思議，要不然你沒有。你只有發願爲衆生服務，生命能量可以增長；發願修法爲叁寶，生命能量會一直上升。但這裏有一個前提，搞錯方向不算，你不是修正法，修邪法不算。邪法只會消耗體力，當然邪法會增長體力的時候，但不是增長生命能量。你要留意到生命能量只用在正法上面，這是這樣跟你定義的，是跟社會科學那邊所講的定義不一樣的，他們講的生命能量講的是體力，跟我們定義的不一樣。你用在邪道上沒有用，它可以增加你的體力，不能增長你的生命能量。
所以我跟各位講，關西摸骨，知道嗎？有沒有去摸過？都點頭就表示有，搖頭表示沒有。民雄柳相士，有沒有？關西摸骨，我大學的時候去，有去給他摸過，不過我不認識他，回來才聽說他很有名，所以我對他沒印象。民雄柳相士我有印象。我們都大學時代的一群瘋子，在臺北就想好我們叁個人問他叁個問題：一個弄一個數學題，非常難要給他解；一個弄一個英文相對論要給他翻，他很厲害嘛；我弄了一個經濟學非常難的題目，我不會寫的就要拿去給他寫。我們叁個人就下去了，約好了就過去了，看你多厲害？我們才坐下來，你們叁個問題拿出來。咚，我們全部翻到。我們都還沒講話，他說你們有叁個問題拿來。他是個瞎子啊，我們拿叁個問題給他幹嘛？我們“好啦好啦，再見再見”，回家了。我們都還沒講，他竟然知道我們准備了叁個問題，那你還跟他講什麼，厲害吧。他們都有一種共同的特色，眼睛出問題。眼睛怎麼出問題？他們都積了陰德，他們都有共同的善事。這路見野屍，抛頭露面死在外面的人，他把那屍骨埋了，這是一個陰德。那個被埋的鬼魂要感恩報答就附在身上，讓他在家裏發。有的是要到宮裏發，有些宮殿神壇，有沒有，很興盛的，他也有這種因緣，那個很靈。但他有一定的時間，因爲因緣到了，他世間行善夠了，那鬼魂要超生。但是因爲你要做這種事業，他要幫助你，所以你眼睛會瞎。所以另外一個也一樣，他也會有那種能力。
不過你要知道，這個都是單一的，不能夠企業化經營，企業化經營會出社會事件，我們不接觸就是這個原因。你們土包子還在那邊好玩，好玩無所謂，因爲你有福報，受點傷還可以，但是沒福報的人那這問題就很大。另外一個第叁個也一樣，你一看相就知道，你還不懂的，還不知道，我不知道哪一個名字叫飄，我說完了。後來我才聽說，年輕人講飄就是講鬼，阿飄，是吧？就是在天上飄來飄去的，是嗎？他名字就是這個，那麼多字不挑爲什麼挑這個字？這個就是問題了。我們直覺就可以看得到，你看不到。人家打電話給你，要你去，你不要在那邊湊熱鬧。關鍵是在這裏，這些特異功能都不是正法，但是他有體力，他有福報，不真。正法只有一個，會增加你的生命能量。我在講，你不要對號入座，你有這種能力可以導正，可以講怎麼樣幫你矯正，還是回到正法裏面來。夜叉、羅刹，有沒有，都變成藥叉神將，有沒有？聽聞佛法以後都能轉，爲什麼你不能轉？既然來了，我相信你都可以轉。只是那不願來的他就不能轉，他就成爲魔羅，他攝受一些魔子魔孫，關鍵在這裏。
好，這是跟各位講生命能量的問題。法界有一股相當大的能量，法界能量會來到你的身體，發揮生命能量的作用。“一切如來功德大海”，因爲真理跟人有關，所以我們叫生命能量。假如你不叫生命能量，那就是法界的能量，換句話說，整個法界能量能夠來到這樣的大菩薩身上。那我們呢不用那麼大，裝不下，你電瓶那麼小，一點點給你用，你就用不完了。反正你所遇到的困難挫折也不過是那麼一點點而已，你這輩子要用多少？夠你用了。所以你真發心，要跟各位講，發願一定要發大願，不要發那小小小不點的願。那叁天就圓滿了以後要怎麼辦？對不對，發願要發大願嘛，要這輩子做不完的你才有辦法盡形壽去做。這輩子一定做得完的，萬一呢，萬一壽命再長一點呢，那怎麼辦？我活到八十就好，那八十不死活到一百呢，你要當癡呆啊，對不對。所以你發願要發無限大，不要緊，走不完不要緊，你的法界能量會在你身體上面，生命中無限的湧現，那通通用在饒益衆生，饒益衆生，爲叁寶服務，爲叁寶服務，就這麼簡單。所以我們一再跟各位講，你要知道，就是指這個。這個法不難。
這是這一句，“鹹入其身”，入到你身體來。其實身體不是你的色身，這個身不是你的色身，入到你的本體來。因爲你那個願，你立以後，你的本體定位，我們講定位是本體定位，不是色身定位。不是此身定位，相上看起來是此身定位，我這一輩子做什麼，其實是在你的法界本體中，那個生命因素這個本體上定位了。那法界的能量就來到你這邊了，你會從這裏開始一直成長，所以我一直跟各位講，你不用擔心。
今天中午，你們拜大悲忏，我叫隆正來跟大家講講話，一下子他嚇一跳，他說：“師父我要你去，你叫我去。”我就要秤看看法界能量有沒有把你接上去，他還短路的樣子，聽說接得還不錯，可見慢慢的慢慢的他會接上來。因爲你必須要這樣去訓練，講幾句沒什麼，但是你知道沒膽的嚇一跳就快破膽了，對不對。他勇敢的接起來，他就會通電，能量就會通過去，剛開始當然一點點，以後你就會知道，一個大將之才是這樣訓練的，這就是關鍵。所以師父訓練人家，你要知道，有夠慘就是了。慘，你知道嗎？豎心旁，參加的參。你不要老是覺得是禅，不是那個禅，爲什麼？因爲你必須去承擔，法界能量無限你不要，你就一直在那邊色身、體力、用大腦分別，那你當面錯過。所以這個地方我們提供給各位做一個真正你所要了解的。
到這個地方應該就算結論了。法界能量通通入了這樣的菩薩身上，那其它的就真的是不可說不可說。所以這二十個菩薩的殊勝，你到這個地方你要了解，你要了解二十個菩薩法界能量全部進入，那是不是每個人得二十分之一？你弄錯了，每個人都百分之百。要你發願不是要那恒河沙微塵數之一，還是百分之百。法界能量是無限的，只要你能夠成就法身，法界能量百分之百都給你，都可以用。這就是佛法所講生命可貴跟不可思議的地方。我也希望各位真的從這裏來獲得你應該要擁有的殊勝利益。既然入了法界的寶山，你就不要再空手回到娑婆世界，我們在法界裏好好地品嘗生命的這一個偉大的盛宴。阿彌陀佛。
《華嚴經經首 第二十七集》全文閱讀結束。