..續本文上一頁國佛學會爲前導，沿海濱街折入南勃咤，轉出廣東大街，經唐人坡，直迳大金塔路，塔路、運輸路而至大金塔之東門，已是下午一時半。該塔信托部委員宇敦、宇頂貌、于良、于頗東、于答助、于盛謀、于頗蘇等，及緬高僧暨緬男女佛教徒數百人，在該門前迎接，並吹號擊鼓鳴鍾跳緬舞以表歡迎。當舍利塔車到時，由太虛大師雙手捧下，由六名穿白長衫，戴銀高冠，手執仙拂之緬人前導，大師等暨各緬高僧、信托部委員、及華緬領袖等，隨後而行，同上大金塔，並有一日本和尚，左手執單面皮鼓，上書“大日本山妙法寺”字樣，右手擊鼓，亦參如遊行，全體繞塔叁匝後，乃入該塔之大佛亭休息。當時、許百富居士將所印大師之照片數千張，分贈各界人士，以資紀念。旋全體在該亭內開會，由緬高僧于那銀達主席致歡迎詞，並報告舍利塔曆史，大金塔信托部委員于敦等及緬高僧等接收舍利銀塔，次大師及葦舫、慈航、惟幻、俨然諸法師，在舍利塔前行參拜禮，並誦經。至此，大師捧塔，由八十余歲之緬高僧雙手接受，並致謝詞，略謂：“太虛大師帶來之中國贈與仰光大金塔之舍利銀塔，欲與全緬人士敬拜，盛情可嘉。茲謹代表全緬僧恭敬接收，並致謝忱，願貴大師及諸團員，一路康健，布道成功，佛教興盛”！緬高僧十余人亦合誦緬經，最後仍由信托部領袖于敦捧持舍利寶塔交信托部收存而告散會，時已二時半了。大師等亦由僑領陪同乘車返協德園。是晚、大師供施大金塔，通夜電火。
至此，本團訪問緬甸佛教圓滿了，預定下月六號，往印度繼續訪問。
二十九年一月一日
今日是民國二十九年的元旦，我們這遠適異國的征人，有無限的感想。
十一點鍾，李遐禮先生供齋，齋後、有一印人來要求隨導師赴印度轉中國出家。導師以其誠懇，命俟慈航法師返仰光時，受其出家。
導師今日寫字很多，並寫“靈石佛心”四字，以備在吉桃佛塔立碑。
二日
今晨、周百朋居士赴印度考察紡紗業。十一點鍾，八端佛堂供齋，榮總領事等亦來參加。午後一點鍾，在中國佛學會說皈依，皈依人數很多，約有四百余名，末後並攝影紀念。二點鍾，中緬佛學會開會，商討本團赴印度事。
原定六日赴印度，午後接公司電話，六日無船，故改至九日。托許百富君代發電至譚雲山院長，告以改訂船期。
叁日
上午九時，百富居士來，請導師至其家參觀，我與陳定谟教授亦被邀同出。許君有兄弟姊妹六人，子侄二十二人，其慈母已七十余歲。
我們在返協德園時，便道至動物園參觀，該園規模宏大，有獅子、虎、麒麟、猩猩、鳄魚等動物。
十一點鍾，赴興商總會午齋，到有宇峇倫、杜唅亞辛、宇峇笑、曾次長、榮總領事等，齋後、大師至觀音亭參如旅緬華僑佛教婦女促進會成立大會。下午五時，導師應印度俱樂部邀請公開講演，題爲“國際和平”，聽講者四百余人。
四日
上午十時半，康明全居士邀請本團至其私家供齋。稅務部長宇浦吞、新任交通部長宇沙瓦利貌、市長宇峇溫、曾次長、榮總領事等中外聞人叁十余人。
與來賓見面後導師即與前代理總督貌技爵士談話。導師謂“很久就聽到爵士爲中緬兩民族的邦交努力，所以對爵士非常的欽仰”。康先生請我們用齋，並將我們帶來的英文“佛法”，分贈各人。
午齋後，大家又開始談話。
因爲我們不久要到印度，歡迎的信衆，自今晚起唱兩日夜戲以表虔敬。
五日
今天許百富居士供齋。
十一點鍾，榮總領事送來慈航、惟幻兩團員護照。稱到印度、暹羅已簽字，唯錫蘭須待回電方能簽字；如不及待，到加爾各打簽字亦妥。
本日午宴來客甚多。齋後、我與惟幻團員、李煁堯先生赴大金塔，購圖畫等。返園時，路遇許百富君，邀至書齋參觀，許君出示寶石，爲玻璃翡翠，值價叁十余萬元。旋至其鋸木廠參觀，規模宏大，木料爲柚木，銷行歐、美一帶。
叁點鍾，至李煁堯君家，休息片刻，即至龍華寺參觀。龍華寺原爲華僧募建，後因不善守護，爲人逐出，現住緬僧叁四人。
四點鍾，接譚雲山院長來函。
六日
今日上午，曹鳳美居士供齋。我沒有看請帖，以爲與往日同樣是十一時，所以我就和惟幻、宇那迎達，往巴利文學院去參觀。巴利文學院，爲仰光緬僧的最高學府，但設備甚陋，僅是叁間空木房子，擺著四五框子的巴利文藏經。房子裏的斜角上，坐著一位叁十上下的中年僧人，架著一付近視眼鏡。宇那迎達替我們介紹，始知他就是這裏的教務主任。這樣，巴利文學院算是參觀了。
十點鍾，到林葆華居士的南洋書局參觀，買了幾本貼影片的簿子。惟幻又在一家醫院看病，回協德園時，已經十一點鍾了。十幾席客都坐滿，導師問我們“到什麼地方去”的，我們回答是“參觀巴利文學院”。我很懊悔，覺得誤了時間，不合團體的行動。
下午、發電致國際宣傳處社會部，報告本團九日由仰光起程赴印度。
七日
上午九時赴崇竺聖會午齋，該會爲仰光土生華僑禮佛會所，類似國內的佛教正信會，勢力甚大，會長爲胡茂庶居士。
崇聖會贈本團銀塔一座，導師當謂帶回中國名勝的地方，供人參觀禮拜。下午、領事館轉來社會部電：“真代電敬悉。導師與貴團員，浮槎海外，宣傳教義暨中樞意旨，于溝通文化，敦睦邦交，關系至大，中央所期望于貴團者亦至殷，希隨時努力爲荷！谷正綱、王秉鈞、洪蘭友印銑”。
八日
今日整理行李，並做好木箱，將各處所贈送的佛像、塔、歡迎辭等裝好，托西南運輸處帶回祖國。
上午十一時，雲南會館供齋，爲本團及曾次長送行。
九時、導師至巴利文學院參觀。
十一點鍾，導師返園午齋，並接譚雲山教授函，接洽赴印度事。午後、胡茂庶居士等來爲本團送行。
五時、大佛巴利文學院，以貝葉書之巴利文叁藏，全藏共九捆贈送本團，遂不裝箱，托西南運輸社處運帶回國。
九日
八點鍾，胡茂庶、李文珍、丘贻厥、李遐禮、榮總領事、丘思道、許百富、邝金保、郭科長等百余人來送行。
九點鍾，我們在佛前齊集禮拜後，即至門前合攝一影爲紀念。至此，我們遂乘車出發。
抵碼頭時，見中緬佛學會的會長杜咯亞辛及許多團體等鹄候送行，同時佛學青年會的女子班學生，在那裏唱導師歌。
許百富居士告訴我說：有日僧與我們同船，教我們謹慎。林世義居士給我一紙條，也是說日人與我們同船，怕有甚麼歹意。
九點半鍾，輪船的汽笛鳴了，我們椅在欄杆上大家都不忍相別。直待公司的管理員要送客的人退出，他們才回去。由此可見中華兒女不管在什麼地方，都是酷愛祖國的。導師坐的頭等艙，我和慈航、惟幻團員同是二等，並在一個房間中。船很平穩，一點風浪也沒有。午後四點鍾，我們去看導師。導師說：你們有什麼問題，都可提出來問。慈航團員提出幾個因明上的問題；惟幻則把他的思想，陳白大師，請求印證。
同船有訪華親聘團副團員師覺月，他曾到過中日兩國，現在加爾各答大學擔任教授；和國民大會派到中國去的醫生英克華先生。英克華先生去年隨醫藥救護隊和尼赫魯先生到重慶時，我曾兩次代表中國佛學會歡迎過，所以一見面就很熟了。
十日
上午九點鍾，我們在二等艙客室聚談。因爲輪船上的規則，頭等艙的客容易到二等艙，而二等艙的客不能到頭等艙，這是歐洲底資本主義的文化。
師覺月教授，是在加爾各打大學教古代宗教曆史的，對于印度宗教很有研究。談論時曾涉及小乘一切有部的教義，及大乘叁身義。導師曾約他將來到中國教學，他說很願意到中國的。
海水已由藍色變成深黑色了。遙遠的望去，只見海水與天相連，小丘似的波濤，奔馳起伏著，有時激起一大片白玉色的浪花，又壯觀，又雄偉。
我們在仰光，只吃過一兩次的緬甸菜；這回到加爾各打，在船上就開始吃起印度菜來。印度比中國菜滋味來得濃厚一點，我和惟幻都能吃，不過不慣吃辣椒的人，怕是沒辦法，因爲印度每樣菜差不多離不開辣椒。
十一日
早晨醒來時，看到窗外的曉色，與海水輝映成錦霞。
海水已由深藍色變成綠色。十一點鍾進了印度的海口，隱隱的望見兩岸一排一排的樹，和稀疏的村落。
這叁天的海程，一點風浪都沒有，船是平穩著前進，我們預備的海病藥，也沒有用得著它。
過了一會，慈航團員來對我們說：導師已在二層樓上等候我們去，我想今天導師決定有很好的開示。果然，導師爲我們抉擇種子義，我們非常的高興！一位英國人來請我們照相，這才把話打斷了。
五點半鍾抵加爾各打。輪船將近碼頭時，我們就見到譚雲山院長、岫廬兄等站在趸船上，其詳情如印度華文報所載：
太虛法師偕慈航、葦舫、惟幻等一行五人，于昨日下午五時由仰乘輪抵加。是日到碼頭歡迎者，外人方面，計有菩提學會秘書長法理性海，沙舍那釋裏和尚，國際佛教大學秘書長戈雲達，旅印緬甸佛教會長半地沙，孟加拉佛教代表，及英印各大報記者攝影師等。我國方面，計有總領事黃朝琴、領事薛壽衡，中央僑委員王志遠、中國學院譚雲山院長等，明新支部應嘉會館梅光學校代表李渭濱等，公債會張朝宗，華聯會培梅學校代表陳贊新，四邑會館、會甯會館、南順會館、東安會館等代表，協成互助社廖漢梁，總工會李志果，民衆學校、振華學校、中山學校等代表，醒僑支部李嵩浦，青年團葉天麟，醒世劇社馮汝根，中華同業公會李伯寅，本報李虎等，及僑胞約兩百余人。碼頭上萬頸胥延，爭欲瞻仰法相！大師身披袈裟，精神弈弈，船靠碼頭時，大師頻向歡迎者颔首。旋由黃總領事領導歡迎代表登輪，首由譚夫人及李金桃女士獻花，繼由黃總領事向大師介紹參拜，即偕黃總領事等下輪，直赴預定交通旅社休息。聞大師在印度宣化一月，並擬在本埠挂錫一周雲。又、本埠華僑各團體于昨八時在華僑…
《佛教訪問團日記》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…