..續本文上一頁山是罪人的衣服，形狀如蓮華開敷般。在寒冰地獄裏，有火箭穿入罪人的心，而罪人又自己吃自己的肉。這就是第叁種偷盜的果報。
閻羅王又會呵責罪人說：“你在世的時候，喜歡偷盜，現在受到這種苦，你快樂嗎？你將來用百千萬劫的時間，來償還別人的債，都還不盡呢。”
第四盜報生羅刹中。女如天女面貌端正。男有千眼以鐵羁頭。狗牙上出耳端生火。女作姿時舉體火然。飲血啖肉啖火啖炭。食膿食吐。百千萬歲受羅刹身極大苦惱。是爲第四偷盜果報。
時閻羅王呵責罪人。汝樂偷盜今受此苦是事樂不。汝今複當百千萬劫償他人債。終不可盡。
四、偷盜的人會生到羅刹中，女的和天女一樣美貌，男的有千只眼睛，以鐵條來綁頭。如狗般的獠牙向上翹起，耳尖上出火。女的故作姿態時，全身就會出火。他們都飲血食肉，食火食炭，食膿食嘔吐物。在百千萬歲的生命裏，受到極大的痛苦。這是第四種偷盜的果報。
閻羅王會呵責罪人說：“你在世的時候，喜歡偷盜，現在受到這種苦，覺得快樂嗎？你將來用百千萬劫的時間，來償還別人的債，都還不盡呢。”
第五盜報。生鐵鹿地獄受鐵鹿形。有百千頭有百千手。百千尾百十蹄。甲百千重皮五百億鐵虎。百千億鐵師子剝取其皮。一一皮間生無量鐵刺。猶如刀劍削。骨徹髓苦痛無量百千萬歲受苦無極。是名第五偷盜果報。
時閻羅王呵責罪人。汝樂偷盜今受此苦。是事樂不。汝今複當百千萬劫償他人債。終不可盡。
五、偷盜的人會生到鐵鹿地獄，變成鐵鹿的形狀，有百千個頭，有百千只手，有百千條尾巴，有百千只蹄子，有百千重皮。而那兒有五百億只鐵虎，百千億頭鐵師子，把鐵鹿的皮剝掉。而每一層皮之間，都長有無量的鐵刺，猶如用刀劍來削骨髓般，苦不堪言。罪人百千萬歲，受無量苦。這就是第五種偷盜的果報。
閻羅王會呵責罪人說：“你在世時喜歡偷盜，現在受到這種苦，快樂嗎？你將來就算用百千萬劫的時間，來償還欠別人的債，也償還不完。”
第六盜報。生在人中。裸形黑瘦眼目角睐。口氣臭穢常處牢獄。執除糞穢爲王家使。雖生人中狀如牛馬。父不愛子子不孝父。母不愛子子不孝母。百千萬歲苦痛無量。是名第六偷盜果報。
時閻羅王呵責罪人。汝樂偷盜今受此苦。是事樂不。汝今複當百千萬劫償他人債。終不可盡。
六、偷盜的人投胎作人的話，會沒有衣服穿而裸露形體，長得又黑又瘦，眼角都是眼屎，口臭得厲害，經常被關在監獄裏，或者當豪門巨富貴族王家的除糞工人。他們雖然能生在人中，但卻像牛馬般工作。他們的家庭是父親不愛兒子，兒子也不孝順父親。母親不愛兒子7兒子也不孝順母親。生生世世如此，經過百千萬年，痛苦不堪。這就是第六種偷盜的果報。
閻羅王會呵責罪人說：“你前世喜歡偷盜，現在受到這種苦，快樂嗎？你將來就算用百千萬劫的時間，來償還別人的債，也償還不完。”
第七盜報。生刀劍花大地獄中。刀林劍林無量無邊。有諸罪人身如鐵甕。縱廣正等百千由旬獄卒驅蹴如風吹花。生劍花端百千劍花。分剝其皮作無數段。削骨徹隨從空而落。生刀花上刀花諸刺。分剝其皮作無量段。劈破其骨爲無數段。徹髓刺心求死不得。四方鐵山化生無量鐵蒺梨刺。如大弩箭同時射心。無量億歲受如此苦。是爲第七偷盜果報。
時閻羅王呵責罪人。汝樂偷盜今受此苦。是事樂不。汝今複當百千萬劫償他人債。終不可盡。
七、偷盜的人會生到刀劍花大地獄裏，那裏的刀林和劍林，無量無邊。有的罪人，身體好像鐵甕，體積有百千由甸那麼大。然而當獄卒驅趕他們時，他們卻像被風吹起的花朵，飄落在劍花的頂端。這時百千朵劍花，就分別剝他們的皮成無數段，並削入骨髓裏。于是罪人又在空中飄浮而落在刀花上。這時刀花又刺他們的肉，剝他們的皮成無量段，把骨頭破成無數段。罪人痛徹心髓，卻求死不得。這時四方的鐵山，又生出無量的鐵梨刺，如大弩箭般同時射罪人的心。無量億歲罪人就受如此這般的苦，這就是第七種偷盜的果報。
閻羅王又呵責罪人說：“你在世時喜歡偷盜，現在受這種苦，你可快樂？將來你就算用百千萬劫的時間，來償還欠別人的債，都還不盡呢。”
第八盜報。生于火山大地獄中。受大獄形有百千頭。于其背上擔負五百火形猕猴。手執火刀以剝其皮擲火山上。心生火狼齧骨徹髓。身如火聚四方逃走。經火山中終不得脫。受苦萬端求死不得。百千萬歲受如是苦。
時閻羅王呵責罪人。汝樂偷盜今受此苦。是事樂不。汝今複當百千萬劫償他人債。終不可盡。
八、偷盜的人會生到火山地獄裏，身體像山嶽那麼大，有百千個頭。背上背了五百個出火的猕猴，這些火猕猴手裏拿著火刀，剝罪人的皮丟到火山上。而罪人的心，自然生出火狼來咬食他的骨髓。這時罪人全身有如大火聚集，于是就向四方逃走，但是始終逃不脫這火山。雖然受了這麼多的痛苦，但又求死不得。罪人要受這種苦百千萬年之久。
閻羅王又會呵責罪人說：“你在世時喜歡偷盜，現在受到這種苦，快樂嗎？你就算將來百千萬劫還欠別人的債，都還不完呢。”
第九盜報。生于穿鼻大地獄中。穿鼻獄者有十二鐵鈎。鈎其眼耳及鼻口舌。打棒折齒剝其面皮。化爲肉段內置口中。成大火箭射心至足。求死不得百千萬歲受苦如是。
時閻羅王呵責罪人。汝樂偷盜今受此苦。是事樂不。汝今複當百千萬劫償他人債。終不可盡。
九、偷盜之人會生到穿鼻大地獄裏，那兒有十二個鐵鈎，用來鈎罪人的眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴及舌頭。然後再用棍棒把罪人的牙齒打斷，剝罪人的臉皮。這些斷齒和臉皮會化成肉塊，肉塊又會放入罪人的口裏，而變成大火箭。這些大火箭就射罪人的心，然後從腳底出來。罪人求死不得，如此百千萬歲，常受此苦。
閻羅王會呵責罪人說：“你在世時喜歡偷盜，現在受這種苦，你可快樂？將來你就算用百千萬劫的時間，來償欠別人的債，都還不盡呢。”
第十盜報。生屠剝獄臥鐵機上。獄卒以刀剝皮割心。終不肯死。百千萬歲受苦如是。
時閻羅王呵責罪人。汝樂偷盜今受此苦。是事樂不。汝今複當百千萬劫償他人債。終不可盡。
十、偷盜之人會生屠剝大地獄裏，罪人臥在鐵幾上，獄卒就用刀子剝他的皮，割他的心，雖然如此，卻死不了。如此經百千萬歲，常受此苦。
閻羅王會呵責罪人說：“你在世時喜歡偷盜，現在受到這種苦，你可快樂？將來你百千萬劫還欠別人的債，都還不盡呢。”
雲何名不淫戒。不淫戒者。有五功德利。過去現在未來諸佛之所贊歎。不淫者。住佛威儀身香如佛。
何等爲五。一者不動眼識不視淫色。設見色時如見糞蟲。如刀入心如火燒眼。心不起愛無常所切。眼火橫動何愛之有。
二者不聞淫聲。設聞淫聲不動耳識悅可耳根。愚癡音聲動毒蛇林爲愛種子。此名賊風。從耳根出妄見所起。如夜叉吟何愛之有。此是幻響愚夫愛之。鼓動諸根是露人聲。從癡愛河順五欲流。深知是賊不動耳識。
叁者鼻根嗅香。當知是香從八風起。癡風鼓動愛風吹來。花等諸香從妄想生。顛倒橫有從鼻識起。橫言是香或稱美味。鼻識驚動草木衆花皆稱是香。如來攝身不嗅香臭。體解非真不贊香觸。
四者不動舌識。不說世利不贊淫事。口終不說淫欲觸樂。不住狂惑黐膠屋宅。亦不樂說可愛樂事。增長無明五賊癡愛。是故諸佛不動舌識。
五者意寂不動。不起淫心不念淫事。不想淫樂不動淫根。淫識不轉如解脫心。住寂滅處處常樂城。安隱無爲隨學佛心住真如際。一向入于十八大空九種涅槃。
何謂不淫戒？守不淫欲的戒律，可以獲得五種功德，這是叁世諸佛所稱贊的。不淫欲的人，具備佛的威儀，身體香得如佛一樣。
那五種功德呢？一、不看淫色，就算美色當前，也要把他當成糞蟲，有如刀子割心般難過，有如火燒眼睛般痛苦。心裏不要起一絲的愛意，要想到生死無常的逼切。如果能這樣想的話，即使美色當前，也只不過是眼睛突然起火燃燒而已，有什麼值得貪愛的呢。
二、不聽淫聲，當淫蕩之聲傳到耳根時，耳朵不要喜歡去聽。這種愚癡的淫欲之聲，能夠擾動人們淫欲的毒蛇林，而種下貪愛的種子，傳送淫聲的風，叫做賊風，是從我們的耳根聽聞，由心識的妄見而産生貪愛的。淫聲就有如夜叉的呻吟，有什麼值得貪愛的呢？然而愚夫卻深深愛著這種虛幻的聲響。智者知道淫聲來自于身根的鼓動，會增長癡愛，會隨順五欲，是生死流轉的大賊，所以不聽。
叁、不聞香味，要知道香味是從四面八方的風吹來，癡愛的心去貪著而起的。花朵等的香味，實在是從衆生的妄想、顛倒和鼻識而起的，而我們就認爲花草樹木及美食之香是香。大智慧的如來收攝身心，不聞香或臭，因爲他體會了解到香味不是真實的，所以不稱贊香味。
四、不動舌頭，不去稱說世間利益之事，不去贊歎淫欲之事。嘴巴始終不談淫欲身觸之樂事，不貪著愚癡的淫愛。也不喜歡談論可愛樂的事，因爲這樣會增長無明及五欲的癡愛，所以諸佛都不多言說。
五、心意寂靜不動，心頭不起淫心，不想淫欲之事，不念淫欲之樂，不動觸淫根。由于淫欲之心識不動，因此心得解脫，而得住于寂滅之處，處于常樂之城。能夠身心安穩，無所作爲，隨從佛學真心之道，住在真如境界中。得入十八大空及證九種涅槃。
佛及菩薩得五功德。身形清淨常生蓮花。身淨無垢心亦淡泊。是故諸佛說不淫戒。最勝清淨無上功德具足五利。贊歎稱美爲解脫因不可窮盡。淫爲極重無索系縛。譬如老象溺五欲泥普爲一切諸罪根本。
淫欲之罪吾今當說
汝等一心聽 淫濁惡萬行
沒溺諸禅定 障蔽解脫道
善男子女等 欲求解脫道
遠離叁界獄 火坑五欲河
湯火寒冰山 解脫生死畏
持心如諸佛 當持不淫戒
欲求長壽天 壽命無量劫
梵天轉輪王 富有七財寶
持心如諸佛 當持不淫…
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