..續本文上一頁惡業也非常嚴重，基本上都是現世現報。但也不全是現世現報，這需要具足內外很多因緣。

　　 南瞻部洲叫業地，就是善業或惡業的果報成熟非常快的地方。相對來說，南瞻部洲的衆生有這樣一個特點，現世現報多一些。

　　 來世再報是人死了以後報的。比如說無間罪就是來世再報的，死了以後不經過閻羅王的審判，直接墮入無間地獄；又如臨終往生西方極樂世界也是來世再報，若是具足了往生的四個因素，臨終時佛菩薩會直接將他接引到西方極樂世界，不用經過閻羅王的審判。有的過了叁世、四世、五世……甚至幾十世、幾百世再報的也有，這都是生生世世再報的。如果當下沒有什麼報應，不能認爲沒有報應。“縱經百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。”業是不會消亡的，總有一天會成熟，而且必定會成熟在自己的身心上。所以，大家不要再迷茫、糊塗，再做錯事了。

　　 感受業報時間前後的順序，如雲：“業果何者重，何近何串習，何者先造作，首當成熟果。”如果有人問：“我既修善業，又造惡業了，是善業先成熟，還是惡業先成熟呢？”這要看善業和惡業哪一個果報嚴重，相對嚴重的那個先成熟。此時，我們可以通過修有漏的善業，阻止惡業的果報成熟。當善業的力量超越了惡業的力量時，先報善業不報惡業。如果善業和惡業輕重程度一樣，哪個靠近臨終哪個先成熟，所以大家要利用生命的每一刻來做善事。如果善業和惡業距離臨終的時間是相等的，往昔哪個習氣重，串習力大，哪個先成熟。如果串習力是一模一樣的，就要按照造業的順序，哪一個造業在先，哪一個先成熟。先造的是惡業，就先報惡業；先修的是善業，就先成熟善的果報。

　　 這些道理，我們一定要掌握，然後拿這些衡量自己。因果不虛課程的內容，現在我們基本上都講完了。我已經講得很明確，很詳細了，這不是講別人，也不是講故事，是講你！大家一定要仔仔細細地對照，好好地觀察，自己有沒有真正地掌握這些道理並生起定解？這很重要啊！你要解脫、成就，這是必經之路！沒有因果正見，就不會有其他任何正見！沒有取舍因果的能力，就不會有其他任何成就！這是絕對的。我希望大家都認真地思考、思維，發自內心地祈請上師叁寶加持，用最快的速度讓自己的相續生起因果正見，對因果生起定解。

　　 《開顯解脫道》裏講：“黑白業果永時亦不虛，于此無欺因果正道中，顯現一切輪涅之諸法，雖知自作定熟于自身，我等無力如法做取舍，總集叁寶上師悲眼視，能作善惡取舍求加持。”大家一定要這樣猛厲地祈請、祈禱，才能在相續中生起因果正見，之前非常難啊！若是茶余飯後，有空閑了，才念一念，想一想，修一修，是不可能成就的。我們修法的時候，要依這個偈頌觀想，希望平時也多念這些偈頌，同時猛厲地祈禱、請求叁寶的總集——上師，加持自己能夠如理如法地取舍善惡，在相續中生起因果正見。這些非常重要！

　　 若是你在相續中沒有生起因果正見，就是一個下場——墮落惡趣，沒有別的選擇！有些人可能不太相信，其實下地獄太容易了，到時候看你相信不相信！

　　 在相續中生起因果正見的標准應當像密勒日巴尊者那樣。弟子們問密勒日巴尊者：“尊者您的行爲已經完全超出了凡夫的意境，上師仁波切您最初是金剛持，還是佛菩薩的化身呢？”密勒日巴尊者回答：“你們認爲我是金剛持或者某位佛菩薩的化身，這說明你們對我的一片虔誠信心，但對于正法來說，恐怕再沒有比這更嚴重的邪見了。爲什麼這麼說？我最初依靠咒力降冰雹，造了滔天大罪，當時想肯定只有墮地獄而別無出路了，于是集中精力、專心致志、兢兢業業地修持正法，依靠密宗甚深的方便要訣，在相續中生起了殊勝的功德。因爲你們對因果生不起誠信而導致對正法不能如此精進，如果你們能發自內心對因果深深誠信，像我那樣刻苦精進，凡是有毅力的凡夫都能做到。這樣一來，你們相續中也會生起同樣的功德。到那時，你們也可以稱爲是金剛持或佛菩薩的化身了。”

　　 密勒日巴尊者曾經殺害了很多衆生，本來是要下地獄的。但是後來他生起了出離心，依止了瑪爾巴上師，一心一意、不顧一切地修持正法，最後把所有的業障都消除了，在當生獲得了雙運金剛持的果位，即佛的果位。

　　 密勒日巴尊者當時爲什麼跑到了山上？爲什麼不顧一切艱難困苦依止瑪爾巴上師學修正法？就是因爲害怕下地獄，害怕感受無窮無盡的痛苦；就是對因果生起了正見，相信通過修行一定能成就佛的果位，能獲得永恒的快樂。如果沒有這樣一個正見，沒有這樣一個堅定的信念，怎麼能證得佛果呢？密勒日巴尊者是怎樣求法的？是怎樣修法的？不是隨隨便便，舒舒服服，輕輕松松就能成就的。有時候你們把修行、成就想得太簡單，太容易了！

　　 不過我們真的有福報，遇到了正法並且遇到了大圓滿法。大圓滿法是無勤之修法。無勤之修法不是說懈怠也可以成就，其實無論修什麼法，如果不精進都不可能成就！在這裏說的“無勤”是捷徑、快速的意思，就是不需要通過漫長時間的苦修或勤奮修行就能成就。與其他的修行方法相比較，修持大圓滿法非常容易，輕松地就能成就，所以說是無勤之修法。

　　 這是我們宿世修來的福報，不是誰都有得到人身的福報，不是誰都有聞到佛法的福報，不是誰都有遇到大圓滿法的福報。真的，你是與衆不同的！無數衆生都沒有得到人身，你得到了人身；這麼多人沒有遇到佛法，你遇到了佛法；這麼多學佛人都沒有遇到大圓滿法，都沒有對大圓滿法生起信心，你遇到了大圓滿法，並對大圓滿法生起了信心。在座的各位爲什麼不約而同地都能到這裏來？就是因爲有共同的福報！

　　 現在我們走的是捷徑道，這是幾個月、幾年就可以成就、可以圓滿的方法，希望大家珍惜，珍惜機緣，珍惜福報，不要錯過！有一些坎坷和磨難是正常的，所修的法越殊勝，取得的成就越高，也許魔力會越強。但是沒有事，邪永遠是不壓正的，正永遠是勝利的，堅持下去就是勝利。我們現在已經找到了正確的目標與方向，找到了正確的方法，現在唯一要做的就是堅持！任何時候都要堅持！

　　 違緣肯定會有的，魔力也肯定會有的，有些是外在的，有些是內在的，但是我們一定要戰勝它們，不要讓業力牽著自己走，不要讓魔王控製自己的心，時時刻刻祈禱上師叁寶，時時刻刻觀察自己的相續，護持自己的正念，最終你就是勝利者，就是成就者！我們也可以和密勒日巴尊者一樣，即身就可以獲得雙運金剛持的果位！

　　 此福已得一切智，摧伏一切過患敵，

　　 生老病死猶波濤，願度苦海諸有情。

　　 以佛所獲叁身之加持，法性不變真谛之加持，

　　 僧衆不退意樂之加持，如是回向發願悉成就！

　　 達雅塔,班贊哲雅阿瓦波達呢耶所哈!

《2011百日共修 共同之四外加行 因果不虛(十)》全文閱讀結束。