有時我們也能傷害到天界、阿修羅界的衆生。十法界中所有衆生——六道衆生與四聖果位的聖者，都是我們殺生的對境。
2、動機：殺生動機必須是在貪嗔癡的狀態下，思想上是故意的。這樣，造業的同時還積累罪業。無意殺生，雖然也造業，但不會積累罪業。以貪嗔癡的心態而殺，犯根本戒；沒有煩惱，不是以貪嗔癡的心態而殺，不犯根本戒。以前大悲商主殺掉短矛黑人，不是以貪嗔癡而做，是以悲心而殺，就不會有罪過。
3、行爲：無論是你親自殺，讓別人殺，還是隨喜別人殺，都屬于殺生行爲。有些人自己不殺生，讓別人殺，以爲這樣做就不是殺生，不用感受殺生的果報。事實上，你讓別人殺生跟你親自殺沒有區別。你隨喜別人殺生時，雖然沒有親自參與殺生，也沒有讓別人殺，但是你看見別人殺生了，如殺雞、殺魚等，你心裏高興，這也是殺生，也跟你親自殺生沒有區別。
殺生的方式、方法是各種各樣的：有用各種兵器殺生的，有讓其服毒身亡的，有通過咒語或者其他法術令其死亡的。
4、結果：就是斷除衆生的命根，讓其身體和神識分開，也就是神識離開了，無法在身體裏住存。我們的身體像旅店，神識像遊客，旅店的門關上或鎖上了，遊客進不去就必須得離開。呼吸停止就相當于門關上了，脈搏停止就是鎖門了。意念停止了，神識走了，這稱爲死。死有自然死和非自然死。這不是自然死，是人爲讓其死亡的，所以是殺生。
“殺生之上無他罪，十不善中邪見重。”在殺生之上沒有別的罪，說明殺生的罪過最大。因爲對每一個衆生來說，生命都是最珍貴的。當生命遇到危害的時候，他爲了保護生命，爲了能活著，可以舍棄親朋好友、財産、地位等等所擁有的一切！
你是不是這樣的人？如果你是這樣的人，你就要考慮其他衆生的感受。其他衆生也和你一樣，包括你經常殺害的蒼蠅、蚊子，以及被你活活殺掉的那些雞、鴨、魚等。不要以爲打蒼蠅、打蚊子不算什麼，蒼蠅、蚊子的生命也是生命，生命對它們來說同樣珍貴！
我們要仔細觀察，蒼蠅、蚊子飛過來了，爲什麼先在我們周圍飛來飛去而不直接叮我們呢？就是因爲它們害怕死，害怕被打、被殺。但是它們實在太餓、太渴了，實在無法忍受，才冒著生命危險飛過來叮我們，結果還沒吃上幾口，“啪”地一聲就沒命了！對它們來說，這只不過是一頓飯，卻爲此搭上了一條命，你說它們會不會怨恨你？毋庸置疑，一定會的！
有些人總說自己不順利，有坎坷、有磨難。你整天造殺業能順利嗎？假如你今天實在餓了、渴了，去吃一口屬于他人的飲食，但是你與他人的力量特別懸殊，他一下子就把你打死了，你會不會怨恨？“我只不過吃你一口飯，喝你一口水，你竟心狠手辣地殺害我！”你不可能不怨恨。若真能做到不怨恨，那世上就沒有怨恨了。同樣這些蚊子、蒼蠅，一定會怨恨我們，它們現在都成爲我們的冤親債主了。有些人還問：“要不要給那些冤親債主超度啊？”你殺害了那麼多無辜的衆生，要不要超度它們，你自己看著辦吧！
每當蒼蠅進屋時，很多人都會說：“真討厭！”你討厭它，它還討厭你呢！你認爲是它闖進了你的地方，它還認爲是你闖進了它的領地呢！我們身邊的很多衆生都認爲是我們占了它們的地方。我們建了這麼多的房子，它們認爲是我們侵占了它們的地盤，奪走了它們的東西。我們可以把這些視爲己有，它們爲什麼不能把這些視爲己有呢？它們是飛行動物，虛空是它們的地方，我們沒有任何理由與借口無緣無故地殺害它們。
每一個衆生的生命都是最珍貴的，你殺害了它的生命，對它來說是最大的傷害，即使你奪走了它所有的擁有，對它的傷害也沒有這麼大。我們都知道人的生命特別珍貴，那其他衆生的生命怎麼就沒有那麼珍貴呢？人的生命是生命，其他衆生的生命就不是生命了？
我們爲什麼不敢殺人呢？那是因爲人能反抗、能報仇，我們害怕受到報複，再者有法律的約束，所以不敢殺人，實際上這是自私。而對那些動物，因爲它們無法反抗、報仇，也沒有法律保護，所以我們就肆無忌憚地殺害它們。如果不是這樣，可以假設一下，倘若所有的動物都變成食肉的恐龍，能吃我們，我們卻無力反抗，你還敢對它們起殺念嗎？不敢，其實我們就是欺軟怕硬，就是自私！我們現在就是歧視那些弱小動物，認爲它們不能對抗、不能報仇。
事實上我們錯了！它們死後都會變成鬼來尋仇。有的人今天這疼，明天那疼；今天生這個病，明天又生那個病；今天家裏出這個事，明天又出那個事，坎坷不斷，內心充滿煩惱和痛苦。你要知道，這是它們在報仇。其實誰也傷害不了誰，誰也占不了誰的便宜。你傷害它，以後它會加倍地傷害你；現在你侵犯它，將來它會加倍地侵犯你。
因果面前人人平等。如果不相信，就是不見棺材不落淚，那就等著瞧吧！你不斷地殺害衆生，不斷地造業，將來會走投無路，出脫無期的。你活著的時候進監獄是小事，將來死後進地獄，感受地獄的痛苦才是大事！我們不敢殺人，怕進監獄，怕對方報仇，卻敢殺害這些無辜的衆生。要知道你將來要去的不是監獄而是地獄！要遭受的不是報仇而是報應！
如果進監獄了，不過是關幾年、十幾年、幾十年，再嚴重的也就是判無期徒刑。如果下地獄了，那可是一關數劫！不是年，而是劫！與在地獄裏感受的痛苦相比，在監獄裏受的苦是微不足道的。甚至現在有些人懶惰得竟然願意進監獄，因爲監獄提供吃穿，又不受什麼罪，頂多就是受一點皮肉之苦，算不了什麼。而在地獄裏感受的痛苦才是難以忍受，無法形容的。
希望大家不要再殺生了！我們要斷除其他的惡行不容易做到，但是不殺生很容易就能做到。現在的社會都講自由、平等、和諧，其實任何生命都需要自由，需要平等。若是我們不殺生，世界就會和諧。若只是不殺人，卻殺其他衆生，世界是不會和諧的。真正的和諧不僅是由人來營造，而是由所有的衆生共同來營造的。在地球上還有很多動物和無形的衆生，人與非人都需要公平，都應該平等對待。這樣世界才會和諧，否則是不可能的。
此福已得一切智，摧伏一切過患敵，
生老病死猶波濤，願度苦海諸有情。
以佛所獲叁身之加持，法性不變真谛之加持，
僧衆不退意樂之加持，如是回向發願悉成就！
達雅塔，班贊哲雅阿瓦波達呢耶所哈！
《2011百日共修 共同之四外加行 因果不虛(二)》全文閱讀結束。