..續本文上一頁涼藥，致成慢驚，危險萬狀，急偕全家齊念觀音聖號，發每屆大士齋期放生之願，虔求默祐。第二次涼藥，忽于無意中傾覆。並取閱友送福幼編，恰得莊在田治其胞侄之病例雲：“頭搖腹漲，昏睡露睛、喉響腹鳴等，均系慢驚之相，雖外現假熱，而內實真寒，非大辛大熱之劑，不能沖開寒滯，轉危爲安。庸醫不知，所以殺人。”病相全符，即用原方：肉桂胡椒各一錢，炮姜四片煮服，果痰隨藥下，即能食乳，再用第二方“理中地黃湯”一劑而風減，四劑即痊愈。非蒙大士默祐，何能如是之巧耶？
二、驚風即止 郭晉康，在上海江西路營晉昌木器號。民國廿九年六月十九日七子初生時，即患驚風症甚劇，百般調治無效，皆謂此子無生理，擬投江中，以減其苦。因發心印送白衣神咒千張，期仗菩薩慈力，挽此一縷生命。發是願已，病勢立轉，霍然而止，聰明異常。
叁、痘危康複 上海祝酣園，向不信佛。民國卅二年七月，小孫如松甫一歲四個月，出痘垂危，目生白翳，腎囊已縮，延痘科專家徐蓮洲診察，頻搖首示無可爲。移臥地上，雙目緊閉，幹號無聲，而兩手尚左右摸索不已，意殆索其母也，不知其母已受翁勸，別處他室。如是者曆兩晝夜，適值星期日，祝在家心極慘痛，至辦公室，見案上有朱石僧之夢痕錄，信手取閱，內有一節雲：“凡人臨終時，若能至誠念佛，並得他人助念，即能蒙佛接引，往生淨土。雖其人業障深重，亦能帶業往生。”牢記在心。午餐後，突想到虹廟禮佛，見正中端坐觀音菩薩，即虔跪默禱雲：“小孫如松出痘垂危，壽若未盡，求菩薩加被、速賜痊愈。若壽僅此，亦望使早解脫，免受痛苦。酣園不德，自知宿世現生罪業深重，倘蒙慈悲，許我忏悔，願皈依佛法，廣行方便，冀消宿業。”拜畢回家，見如松仍臥地上，試呼其名，猶能舉小手作招呼狀。入夜，家人皆倦極熟睡，惟祝一人在側，即朗念佛號，隨念隨注視其動作，見其小口翕張，取蘆根荸荠湯灌之，並爲點眼藥水，恐兩目受傷也。旋亦倦極睡去，醒已天明，而如松俯睡地上，將身撥正，突見左鼻孔外有黃濃鼻涕一條，竊以爲怪，猶不知已蒙佛慈加被，仍取眼藥水點之，猶小手撐拒，突出哭聲，家人鹹爲驚醒，蓋哭不能出聲者已數日矣。雇婦從地上抱起，爲換尿布，見腎囊已恢複如常人，始恍然知蒙佛佑，已不藥而愈，旋即康複。從此念佛憶佛，深悔從前不信之非也。
四、麻疹即愈 蕭阿雪，住臺中半平厝。民國五十七年叁月小女阿英出麻疹，忽變症不省人事，倒臥地上，即將斷氣，急迎兄蕭合居士，大聲念南無救苦救難觀世音菩薩，求大悲水灌入小口而即愈，以後服藥見效，體漸康複。
第五節 救嬰兒病
一、泄瀉即愈 周阿張，住上海新閘路金家巷，藝花爲活，婦以洗衣爲助。一子甫周歲，民國卅二年六月初患泄瀉，求土方煎服，病益劇。家貧摒擋求醫，服藥叁劑亦無效。面黃骨瘦，無以爲計。巷內住有張伯良居士，服務郵政儲彙局，家供西方叁聖及觀音瓷像，早晚念佛。十七日退值回家，周婦即抱兒扣門，持香叁枝，求代禱觀音菩薩。見其意誠，乃潔杯盛開水，焚香禮拜，虔誦大悲咒七遍，觀音菩薩一百聲，回向禮畢，以水交周婦飲兒。周婦夜夢一人破門入，在兒腹用力一捏，忽驚醒，知爲菩薩來醫，即起焚香朝天拜謝，翌晨大便已見濃厚。下午候張回，懇再求水一次，即大便正常，病已愈矣。勸常茹素念觀音聖號，歡喜稱謝。
二、起死回生 僑務委員會統計主任鍾騰浩之子，民國卅五年冬甫叁歲，患高度熱燒症，住南京中央醫院，醫治近旬而死，醫囑速殓，催促至再，鍾心不忍，故意推延，與妻龔志道出外痛哭，忽憶周慶光夫人楊慧卿居士嘗言觀音菩薩靈感不可思議，即深夜至周家，焚香禮請所加持之大悲水，初爲摩擦其顔面口鼻，繼及胸腹手足。疲甚倚床而睡，忽覺兒手摩身而醒，乃再爲摩擦，並撬開牙關，以水灌之，忽能轉動呻吟，呼饑索餌，大喜過望！次晨醫至，嚴責何尚不殓？告以已愈，且能笑語，視之果然，驚問何藥能起死回生？鍾以瓶水對。醫不信，持往化驗，別無所有。龔爲基督徒，因此靈感，特攜子叩謝觀音菩薩，常津津樂道。
叁、驅鬼救兒 臺中蓮社施財班班員林阿铨之妹，住臺中東區南門橋附近，以耕田爲業。民國卅七年生次子金星，身體瘦弱，常抱懷中，醫藥不斷。叁歲時病重，僅存一息，忽見叁四凶鬼，強奪懷兒，緊抱不放。觀音菩薩即從空降，用楊枝一揮，鬼即不知去向。向金星之母雲：“汝要念阿彌陀佛，子即好養。”但不會念，向姊提及，即將念佛及念觀音菩薩之利益與意義等詳告，方開始念佛，子即轉弱爲強，易養成人。
四、諸症痊愈 何毅生居士，廣西平南人。母奉觀音菩薩最誠，弱冠從戎，臨別誡曰：“如遇苦難，但誠心念觀音聖號，定消災禍。”民國卅八年冬率隊撤離大陸，退入越南，居富國島，四十年長女雲霞生，次年患瘧疾兼黃疸病，全身發黃，兼高熱小便閉塞，荒島醫藥兩缺，病極危殆。忽憶母訓，虔誠燃香叁炷，向天空虔念南無大悲觀世音菩薩，約一小時，即小便如注，危險化除。再念聖號數日，諸症痊愈。現已臺灣大學經濟系畢業。
五。咳喘根除 何毅生居士，民國四十二年夏由越返臺，十一月十二日生次子何傑，適值臺風，住茅屋大房中，致患咳嗽氣喘等病，因無錢醫治，拖延日久，體質日弱，發熱叁十九度五，頭已不能擡起。同室數十眷屬，皆搖頭歎息！據彼等經驗，凡嬰兒病至頭伸不直，即無法挽救之征。當夜即抱兒至曬谷場，繞念觀音聖號通宵，天曉即熱度減退，頭可伸直，精神較佳，且知食奶。如是虔念數日，得從垂危中挽救其生命。惟氣喘至四歲時仍未痊愈，四十四年函皈依師南亭上人，蒙寄中國古治喘驗方，藥僅數味，每年惟初伏中伏末伏叁日午時，以姜水敷治始有效。乃依方敷治叁年，所費甚少，果已根除。現肄業國立成功大學。
六、光照複生 賴林治居士，夫名阿俊，住臺中縣北屯鄉，朝暮念佛。女阿蘭，贅夫生男阿達仔，民國四十四年甫叁歲，在門前被豬沖倒，即發高燒，昏迷不醒，據醫診斷爲腦膜炎，中西藥均無效。延至二十日後氣絕放廳中地下，蓋以破布袋，定天明埋葬。晚課念佛，悲哀難止，隨念隨哭訴雲：“阿彌陀佛，觀音菩薩，爲何不保佑我耶？”哭至昏沈睡去，又輾轉睡不著，約四時許，忽見金光射入廳中，光明燦爛，突聞哭聲，急起往看，將布袋扯開，驚喜抱起，灌以溫水，亦知吞飲。次晨送臺中醫院小兒科診斷，須住院四月，能否痊愈，尚不可知？以貧難久住，當由陪往之林看治居士勸雲：“既蒙佛菩薩加被，死而複生，只要一邊治療，一邊虔求佛菩薩庇祐，定會痊愈。暫住兩周，但須留其身旁念佛，不可間斷。”約一周熱漸退，能見能言，漸複原狀。賴欲回家，叫女來替，甫出院門，病忽惡化而昏沈，滿口流血。急回院至誠念佛，約半小時即已入睡，醒時病已消滅，漸複正常。到第十叁日，醫囑明日出院。夜半病又惡化高燒，胸背有無數小紅點，醫搖首雲：“腦膜炎後再出麻疹，最易引起肺炎，無法醫治。”當悲悔交集。林又勸曰：“也許佛菩薩慈悲加被，使在院出麻疹，便于醫治，再住一周，即可平安出院，你要加緊念佛，不要灰心。”以資安慰！果一周出院，身體健康，改名阿周，現已成人。
七、醒即病愈 方敦谷居士，系現役軍人，世代信佛。民國五十八年九月十五日晚下班回家，長女方吟突發高燒，即送馬爾丁醫院急診，正忙找人挂號時，忽一少女誤將方吟碰倒地下，忙抱起來，只叫一聲，即暈過去，面色發黑，連呼不應。經醫急救，仍未哭叫，急一心默念白衣大士神咒，旋即醒哭，病愈出院。
第六節 救乏乳與夜哭
一、持素乳湧 葛戴氏，農婦也。皈依叁寶，持十齋。民國卅二年秋生女乏乳，其姨母教以發願與女持淨素叁年，並爲求大悲水飲之。氏毅然信從，即每日持大悲咒，念觀音聖號無間，乳汁遂湧，母女皆健康勝常人。
二、破齋乳乏 某氏隱其名，讀書通文。夫家奉佛，翁長其鄉蓮社。氏亦皈依叁寶，持十齋，後歆戒殺茹素功德，晉願長齋叁年，且爲文以勸世。民國卅二年春生子慮乏乳，誤信人言，遂破齋，乳終不暢，百計莫能滋。子竟疾患侵尋，瘦小僅及同時生者之半。次年七月自患霍亂甚劇，醫爲注鹽水針，脈枯皮萎，屢刺不能入。其翁告以“病已危急，速發大願，從今長齋奉佛，或可挽救。”氏從之，翁爲叩求佛及觀音菩薩座前，針即得入，轉危爲安。
按地藏經雲：“閻浮提人，初生之時，慎勿殺害，取諸鮮味，供給産母，及廣聚眷屬，飲酒食肉，能令子母不得安樂。”足證生子不宜殺生，尤宜持齋禮念觀音聖號也明矣。
叁、夜哭立止 薛國維，任臺北市城中區衛生所秘書。妻在臺北電信局工作，生兩女，輪流夜哭，不眠不休，恐吵醒鄰居，每夜抱在馬路上行走，到處請人收驚無效。民國五十八年夏請衡钰居士至家，念心經一遍，大悲咒及白衣神咒各七遍，求觀音菩薩加被，當夜即不再哭。
四、求佛方安 李雄傑，住臺北縣永和鎮竹林路二五巷五八號，服務臺北地方法院看守所。連生五女，民國六十二年已四十余歲，方生一男，夜常啼哭。素信耶教，早已受洗，妻系臺灣人，信多神教，求主無靈，求神亦無效，始請同事衡钰居士在辦公室爲念大悲咒，求觀音菩薩垂祐，方有感應，夜即安睡。遂遵勸供奉觀音聖像，朝夕燒香禮拜，全家平安。
五、禱即安眠 劉樹民，住臺北市吳興街四九五號二樓。民國六十二年六月年將五十，喜生一子，送衡钰居士紅蛋時，即介其子皈依，允俟滿月後再去。讵每夜啼哭，須換抱行至天明，焦急萬分！請醫診斷無病，收驚亦無效，路過松山寺前，想起尚未皈依，遂對天燒香叁枝，口念“南無觀世音菩薩，祈祐我兒今晚熟睡，明早帶往松山寺皈依道安老和尚。”即一夜安眠，次晨抱往皈依，法名惠和，從此吃奶就睡，白胖可愛。再率妻女同…
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