..續本文上一頁走到叁輪車夫家門口才下雨，也許我要取消這次的行程了；冥冥中，像是菩薩知道我們要去參拜聖像才顯靈的，可不是嗎？我立即拿出念珠開始念觀音菩薩的聖號，內心漸漸清淨，一切塵勞瞬息之間消散。約念持一萬多聲的菩薩聖號，火車已到達臺北，大兒子在車站接我們到素食餐館吃午飯；之後，我先到士林，將行李放在女兒的宿舍裏；然後我們乘車到木柵，在大兒子的住所休息，該處位于政治大學(亦是兒子畢業的大學︺旁邊，四面環繞著青山，風景十分幽美，環境也相當的幽靜。是晚，就在該處過夜，臨睡前，繼續持念“阿彌陀佛”的聖號，直至入睡才停止，這裏雖不時聽到車輛行駛的聲音，卻睡得很好。
翌晨，四點半醒來.我又開始念著菩薩的聖號，至七點半，大兒子說：“今天是星期日，我們一起上陽明山去。”
于是，我們先搭車到臺北車站，當時天氣十分嚴寒，但，往陽明山的遊客卻大排長龍，過了好久，才坐上車。到陽明山的時候，正下著綿綿細雨，寒氣格外逼人，但見滿山百花怒放—紅、黃、白的各色花朵把山坡點綴得美麗極了，更平添了幾許新春的氣息。從搭車起，一路上，我手持著念珠，默念菩薩的聖號，以至許多遊客不時以好奇的眼光注視著我，但我一點不介意，繼續地念著佛號。
午後，我們回到木柵，我還是一直念著佛號。十四日晨，像往常一樣，我四點半起床念佛，那天早上，大兒子要我和女兒到指南宮，指南宮距離此地只須坐二十分鍾的車子，因時候還早，我留在室內念佛。房子是在叁樓，我推窗向外望去，一片墨綠的山景，呈現在眼簾裏，自我從家裏出來.一直不斷的念佛，毫無牽挂，心靈猶如飄至虛空世界，真是無比的快樂。我繼續不斷的念佛，忽然，我覺得我手上的念珠像是阿彌陀佛垂下來的一條線繩，而我好像浮在虛空中，一不小心松手，就像會跌落萬丈深淵似的，經過了一小時，我把眼睛閉上，刹那間我所持念的佛珠，又形成一串美麗的珠寶，環繞著對面的山景、我的心不禁也隨之飄浮到群山裏；這種心境，真是難以用筆墨形容出來。也許，有人會說，我念佛著魔了，事實上，念佛工夫就是“禅定”，如果內心能夠達到清淨的境界，所見一切都似是如來的妙法相，想起慧峰老法師說過：
“念佛若能看見種種瑞相，表示念佛已有成就，不能算是著魔，因爲念佛的時候，應有十方諸佛護念著，不致于著魔。”在如此情況下，我念到十一點半，才搭車到指南宮。
指南宮並沒有像陽明山上那樣豔美的風景，但也有著各種不同的花木，仍然是令人心曠神怡的，山上風霜寒冷，我們一點鍾時，就搭車返木柵。我仍繼續念佛，那時又發現一種瑞相—我在不知不覺中輕輕地走在一座無際天橋上，真是微妙至極。
十五日早上我和女兒到士林，女兒上學校注冊，我單獨留在房內念佛。當晚，睡夢中見到一位年約六十歲的老人站在我的眼前。我意念著這大概是住在此地的亡靈，就問他：
“你生前信仰過佛教嗎？”
真是奇怪，他回答一聲：“沒有。”就悄然的消失了。
十六日，我和女兒到基隆參拜觀世音菩薩聖像，在火車上，我仍是專心念佛，到了基隆已十一點多鍾了，下車後，立刻看到觀世音菩薩聖像屹立于山頂上。我們步行到公園門口，隨著石階登上，在途中，看到兩座蓮臺高聳在山上，我們登上蓮座，迎風而立，眺望四周的景色；然後，繼續上山，向兩位女學生問路，她們說：
“由這斜坡一直往前走，不久就可看到寺院了，寺前就是聖像聳立的地方。”
我向她們道謝後，就照她們的指示前進，果然看到寺院正門，寺中央供著金身觀音大士像，另外旁邊還有許多尊觀音菩薩像，一看就知道是屬于“觀音寺”的。虔誠地參拜了以後，我步出寺院，望著菩薩慈容臨海而立。在這靜靜的環境裏，遠眺無垠的海洋，廣闊的青空，所有的妄想、執著，瞬息之間，消失無蹤，更使我整個身心投入觀音菩薩的清淨法性中。
午後，回到士林，又繼續念佛，仿佛閉目之際，觀音菩薩的清淨境界浮現在眼前，自身像是如菩薩般地莊嚴，臨立海邊，靜靜地飄浮在青空中；更使我領悟到，原來觀世音菩薩具有的清淨莊嚴法身仍活在我們世人的內心裏，只是自己不自覺而已。
翌日晨，我搭火車回到嘉義，這次的旅行，使我更深感觀世音菩薩的大慈力，真是宏遠不可思議，確實引導我離開火宅.達至無上妙境。
叁、彌陀佛七法會所獲得靈異記
民國六十一年四月正值佛誕節，本地佛教會理事長吳大海居士，特別邀請佛光山星雲大師莅臨本地主持彌陀佛七法會。此次法會系利用念佛所獲得的功德法水，洗滌大家內心的汙穢，恢複本來清淨。因爲佛七法會是從國曆四月二日開始至四月八日爲止。在還沒開始之前，我已得到了意外的靈感事迹。首先是發生在鄰居的黃遜茂先生家。
黃先生有個年邁的老母親，染上多年的肺痨病，最近又傷風，病勢更加的惡化，臥病在床，每到深夜便喊救命，她媳婦問她原因，她說：
“那是我逝去的丈夫強要拉我到陰間去。怎麼辦呢？”
黃太太聽了非常驚恐地跑到私家神壇問卦，結果是：“被陰間的亡魂纏身，在清明節內恐有性命危險，如果能安然度過清明節就沒事了。”
黃太太聽後，即刻將事情告知于我，要求我幫她想辦法，想雖然她未能信仰佛教；但基于十年多的交情我這樣安慰她：
“佛教會將在近幾天內舉辦佛七法會，而且有代人消災，超度祖先等。您若能參加，將因佛光普照，也許能夠逢凶化吉。”
她答應後，又說：“過去我的公公是自殺慘死的，而大伯、小叔及一些祖先也都是死于非命，也許是由于他們死後不得超生，才使得家裏變得陰氣沈沈，時常發生不幸的事情。”
我教她將全家人的姓名及祖先靈牌的名字寫好到佛教會登記。
翌日(叁月叁十日)發現她婆婆的病勢更加惡化，精神恍惚，如同顛瘋，雙腳跪在地下，手裏拿著一個破碗，喃喃自語。黃太太非常恐怖的跑來對我說：
“早上起來，婆婆一直喊餓，連吃幾碗飯；到了中午，也吃了很多碗，並且說：“越吃得多，越感饑餓。”便將飯碗和筷子摔掉。打破了飯碗後，跪在地上說：“我肚子好餓！想再多吃些，怎麼你搶走我的碗筷呢”而我根本就沒搶了她的碗筷，婆婆卻硬說是我搶走的。我想：這必不是婆婆吃的，好像亡魂代她吃了。”
我隨即對黃老太太說：“老太太，我爲您念佛，您也隨我念，好嗎？“南無阿彌陀佛””。
“南無阿彌陀佛”老太太念著。
如此念數聲後，她似乎恢複平靜，上床休息去了。以後，病便很快好轉；她媳婦也將全家姓名及祖先靈牌名字一並寫好，托我代爲登記。
隔了一天，黃太太再告訴我說：
“婆婆在昨夜夢中，聽到許多哀泣的聲音，從祖先靈牌裏發出；繼而聽到一陣誦經聲，哭聲才告終止。另外還夢見您家的誦經聲，遍布四方，這夢大概是真的，昨晚我也聽到誦經聲，才醒過來。”
聽她說完，我覺得這夢有很深的意義，回答道：
“您祖先的亡魂一定非常悲切的期待您們設法超度他們出苦，所以才會傳出哭泣聲。繼而聽到誦經聲，這是表示您現已登記超度，後日參加法會時，您的祖先也會隨行到佛教會，蒙高僧大德的慈力和藉大家誦經之力獲得解脫。至于我所誦之經能遍于一切，到處可聞；這個意義比較深奧，我自己也無法了解。”
她回答我：“雖然不了解佛法的道理，但深信佛法真是廣大無邊，以後一定要繼續參加法會。”
我又接著說：“誦經及念佛的高超功德，時常使我感動萬分，生出無上的淨念，消滅一切惡業，四月二日(農曆二月十九日)晚上七時半，我開始到佛教會參加佛七法會；在這期間，每晚都有數百余人來參加。每當念佛完畢，電燈暫時熄滅，星雲上人結跏趺坐于講臺上說法，那時莫不使我感到微妙至極，心境頓時明朗如鏡，有時禁不住感動得暗自哭泣。且在我靜坐時，仿佛中一陣陣異香不時從頭上飄浮而過，更發現臺上的星雲上人如一尊金色佛，自己猶如拜見阿彌陀佛般心中無絲毫妄想。
關于星雲上人所講之法，至今記憶猶深，毫朱忘失。茲追憶其中幾處殊勝微妙之理，節錄于後：
“假使我們能夠專心念佛，在不知不覺中，常會察覺到阿彌陀佛的法身存在我們的腦海裏。而且，我們眼前所見的一切，所聽聞到的，將會變成自己心裏所念的阿彌陀佛之聖號聲。”
又說：“何以我們要念阿彌陀佛？”
“阿彌陀佛就是代表十方一切諸佛，我們要以念一句阿彌陀佛來包含諸佛。從早上起來到夜晚上床睡覺，我們爲了諸事而忙碌，以致內心不得清淨，總有無限妄想、煩惱及貪求世福的念頭，甚至在睡眠中這種妄念仍不斷的存在著，這些念頭，無論我們如何去掃除，都無法破除，唯一能使我們獲得真正的清淨，就是我們至誠依靠阿彌陀佛，便能解脫諸苦。”
“以往，有些高僧大德們，曾有過每念一句佛號，空中便現一尊佛，念百聲佛，空中便現百尊佛，或者每念一句佛號，頭上便有一道光明，念百句佛，便有百道佛光。念佛的法門，實在是諸法門中最高超殊勝的。”
四月七日，是佛七的第六天，當晚六時半開始舉行“叁時系念”法會，這是星雲上人接受諸信衆的乞求，爲消災及超度亡靈特別舉行的。首先，由諸尼法師唱經贊，聲音嘹亮，清淨無比。既而，燈光轉熄，大家靜坐，冥冥中我看見星雲上人所坐之臺，變成一座廣大石階，星雲上人也成爲金色佛身，階下兩旁擠滿幾萬人之多，天空中排列著無數穿藍衣服的天人。
電燈複明時，星雲上人向大家說：“現在來參加法會的各位大德們！你們的祖先及諸眷屬皆降臨此地，期待超生。”這些話，使我更體會出星雲上人道行的高超。
最後，上人下臺引導大家念佛，直到進入講堂的靈牌前面，尼法師們又開始唱經贊。此時，我自行閉目，竟又發現空中出現了無數金色蓮座，排列而上，這時我即刻明白，凡來登座記超生…
《觀世音菩薩靈感記》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…