..续本文上一页走到三轮车夫家门口才下雨，也许我要取消这次的行程了；冥冥中，像是菩萨知道我们要去参拜圣像才显灵的，可不是吗？我立即拿出念珠开始念观音菩萨的圣号，内心渐渐清净，一切尘劳瞬息之间消散。约念持一万多声的菩萨圣号，火车已到达台北，大儿子在车站接我们到素食餐馆吃午饭；之后，我先到士林，将行李放在女儿的宿舍里；然后我们乘车到木栅，在大儿子的住所休息，该处位于政治大学(亦是儿子毕业的大学︺旁边，四面环绕著青山，风景十分幽美，环境也相当的幽静。是晚，就在该处过夜，临睡前，继续持念“阿弥陀佛”的圣号，直至入睡才停止，这里虽不时听到车辆行驶的声音，却睡得很好。
翌晨，四点半醒来.我又开始念著菩萨的圣号，至七点半，大儿子说：“今天是星期日，我们一起上阳明山去。”
于是，我们先搭车到台北车站，当时天气十分严寒，但，往阳明山的游客却大排长龙，过了好久，才坐上车。到阳明山的时候，正下著绵绵细雨，寒气格外逼人，但见满山百花怒放—红、黄、白的各色花朵把山坡点缀得美丽极了，更平添了几许新春的气息。从搭车起，一路上，我手持著念珠，默念菩萨的圣号，以至许多游客不时以好奇的眼光注视著我，但我一点不介意，继续地念著佛号。
午后，我们回到木栅，我还是一直念著佛号。十四日晨，像往常一样，我四点半起床念佛，那天早上，大儿子要我和女儿到指南宫，指南宫距离此地只须坐二十分钟的车子，因时候还早，我留在室内念佛。房子是在三楼，我推窗向外望去，一片墨绿的山景，呈现在眼帘里，自我从家里出来.一直不断的念佛，毫无牵挂，心灵犹如飘至虚空世界，真是无比的快乐。我继续不断的念佛，忽然，我觉得我手上的念珠像是阿弥陀佛垂下来的一条线绳，而我好像浮在虚空中，一不小心松手，就像会跌落万丈深渊似的，经过了一小时，我把眼睛闭上，刹那间我所持念的佛珠，又形成一串美丽的珠宝，环绕著对面的山景、我的心不禁也随之飘浮到群山里；这种心境，真是难以用笔墨形容出来。也许，有人会说，我念佛著魔了，事实上，念佛工夫就是“禅定”，如果内心能够达到清净的境界，所见一切都似是如来的妙法相，想起慧峰老法师说过：
“念佛若能看见种种瑞相，表示念佛已有成就，不能算是著魔，因为念佛的时候，应有十方诸佛护念著，不致于著魔。”在如此情况下，我念到十一点半，才搭车到指南宫。
指南宫并没有像阳明山上那样艳美的风景，但也有著各种不同的花木，仍然是令人心旷神怡的，山上风霜寒冷，我们一点钟时，就搭车返木栅。我仍继续念佛，那时又发现一种瑞相—我在不知不觉中轻轻地走在一座无际天桥上，真是微妙至极。
十五日早上我和女儿到士林，女儿上学校注册，我单独留在房内念佛。当晚，睡梦中见到一位年约六十岁的老人站在我的眼前。我意念著这大概是住在此地的亡灵，就问他：
“你生前信仰过佛教吗？”
真是奇怪，他回答一声：“没有。”就悄然的消失了。
十六日，我和女儿到基隆参拜观世音菩萨圣像，在火车上，我仍是专心念佛，到了基隆已十一点多钟了，下车后，立刻看到观世音菩萨圣像屹立于山顶上。我们步行到公园门口，随著石阶登上，在途中，看到两座莲台高耸在山上，我们登上莲座，迎风而立，眺望四周的景色；然后，继续上山，向两位女学生问路，她们说：
“由这斜坡一直往前走，不久就可看到寺院了，寺前就是圣像耸立的地方。”
我向她们道谢后，就照她们的指示前进，果然看到寺院正门，寺中央供著金身观音大士像，另外旁边还有许多尊观音菩萨像，一看就知道是属于“观音寺”的。虔诚地参拜了以后，我步出寺院，望著菩萨慈容临海而立。在这静静的环境里，远眺无垠的海洋，广阔的青空，所有的妄想、执著，瞬息之间，消失无踪，更使我整个身心投入观音菩萨的清净法性中。
午后，回到士林，又继续念佛，仿佛闭目之际，观音菩萨的清净境界浮现在眼前，自身像是如菩萨般地庄严，临立海边，静静地飘浮在青空中；更使我领悟到，原来观世音菩萨具有的清净庄严法身仍活在我们世人的内心里，只是自己不自觉而已。
翌日晨，我搭火车回到嘉义，这次的旅行，使我更深感观世音菩萨的大慈力，真是宏远不可思议，确实引导我离开火宅.达至无上妙境。
三、弥陀佛七法会所获得灵异记
民国六十一年四月正值佛诞节，本地佛教会理事长吴大海居士，特别邀请佛光山星云大师莅临本地主持弥陀佛七法会。此次法会系利用念佛所获得的功德法水，洗涤大家内心的污秽，恢复本来清净。因为佛七法会是从国历四月二日开始至四月八日为止。在还没开始之前，我已得到了意外的灵感事迹。首先是发生在邻居的黄逊茂先生家。
黄先生有个年迈的老母亲，染上多年的肺痨病，最近又伤风，病势更加的恶化，卧病在床，每到深夜便喊救命，她媳妇问她原因，她说：
“那是我逝去的丈夫强要拉我到阴间去。怎么办呢？”
黄太太听了非常惊恐地跑到私家神坛问卦，结果是：“被阴间的亡魂缠身，在清明节内恐有性命危险，如果能安然度过清明节就没事了。”
黄太太听后，即刻将事情告知于我，要求我帮她想办法，想虽然她未能信仰佛教；但基于十年多的交情我这样安慰她：
“佛教会将在近几天内举办佛七法会，而且有代人消灾，超度祖先等。您若能参加，将因佛光普照，也许能够逢凶化吉。”
她答应后，又说：“过去我的公公是自杀惨死的，而大伯、小叔及一些祖先也都是死于非命，也许是由于他们死后不得超生，才使得家里变得阴气沉沉，时常发生不幸的事情。”
我教她将全家人的姓名及祖先灵牌的名字写好到佛教会登记。
翌日(三月三十日)发现她婆婆的病势更加恶化，精神恍惚，如同颠疯，双脚跪在地下，手里拿著一个破碗，喃喃自语。黄太太非常恐怖的跑来对我说：
“早上起来，婆婆一直喊饿，连吃几碗饭；到了中午，也吃了很多碗，并且说：“越吃得多，越感饥饿。”便将饭碗和筷子摔掉。打破了饭碗后，跪在地上说：“我肚子好饿！想再多吃些，怎么你抢走我的碗筷呢”而我根本就没抢了她的碗筷，婆婆却硬说是我抢走的。我想：这必不是婆婆吃的，好像亡魂代她吃了。”
我随即对黄老太太说：“老太太，我为您念佛，您也随我念，好吗？“南无阿弥陀佛””。
“南无阿弥陀佛”老太太念著。
如此念数声后，她似乎恢复平静，上床休息去了。以后，病便很快好转；她媳妇也将全家姓名及祖先灵牌名字一并写好，托我代为登记。
隔了一天，黄太太再告诉我说：
“婆婆在昨夜梦中，听到许多哀泣的声音，从祖先灵牌里发出；继而听到一阵诵经声，哭声才告终止。另外还梦见您家的诵经声，遍布四方，这梦大概是真的，昨晚我也听到诵经声，才醒过来。”
听她说完，我觉得这梦有很深的意义，回答道：
“您祖先的亡魂一定非常悲切的期待您们设法超度他们出苦，所以才会传出哭泣声。继而听到诵经声，这是表示您现已登记超度，后日参加法会时，您的祖先也会随行到佛教会，蒙高僧大德的慈力和藉大家诵经之力获得解脱。至于我所诵之经能遍于一切，到处可闻；这个意义比较深奥，我自己也无法了解。”
她回答我：“虽然不了解佛法的道理，但深信佛法真是广大无边，以后一定要继续参加法会。”
我又接著说：“诵经及念佛的高超功德，时常使我感动万分，生出无上的净念，消灭一切恶业，四月二日(农历二月十九日)晚上七时半，我开始到佛教会参加佛七法会；在这期间，每晚都有数百余人来参加。每当念佛完毕，电灯暂时熄灭，星云上人结跏趺坐于讲台上说法，那时莫不使我感到微妙至极，心境顿时明朗如镜，有时禁不住感动得暗自哭泣。且在我静坐时，仿佛中一阵阵异香不时从头上飘浮而过，更发现台上的星云上人如一尊金色佛，自己犹如拜见阿弥陀佛般心中无丝毫妄想。
关于星云上人所讲之法，至今记忆犹深，毫朱忘失。兹追忆其中几处殊胜微妙之理，节录于后：
“假使我们能够专心念佛，在不知不觉中，常会察觉到阿弥陀佛的法身存在我们的脑海里。而且，我们眼前所见的一切，所听闻到的，将会变成自己心里所念的阿弥陀佛之圣号声。”
又说：“何以我们要念阿弥陀佛？”
“阿弥陀佛就是代表十方一切诸佛，我们要以念一句阿弥陀佛来包含诸佛。从早上起来到夜晚上床睡觉，我们为了诸事而忙碌，以致内心不得清净，总有无限妄想、烦恼及贪求世福的念头，甚至在睡眠中这种妄念仍不断的存在著，这些念头，无论我们如何去扫除，都无法破除，唯一能使我们获得真正的清净，就是我们至诚依靠阿弥陀佛，便能解脱诸苦。”
“以往，有些高僧大德们，曾有过每念一句佛号，空中便现一尊佛，念百声佛，空中便现百尊佛，或者每念一句佛号，头上便有一道光明，念百句佛，便有百道佛光。念佛的法门，实在是诸法门中最高超殊胜的。”
四月七日，是佛七的第六天，当晚六时半开始举行“三时系念”法会，这是星云上人接受诸信众的乞求，为消灾及超度亡灵特别举行的。首先，由诸尼法师唱经赞，声音嘹亮，清净无比。既而，灯光转熄，大家静坐，冥冥中我看见星云上人所坐之台，变成一座广大石阶，星云上人也成为金色佛身，阶下两旁挤满几万人之多，天空中排列著无数穿蓝衣服的天人。
电灯复明时，星云上人向大家说：“现在来参加法会的各位大德们！你们的祖先及诸眷属皆降临此地，期待超生。”这些话，使我更体会出星云上人道行的高超。
最后，上人下台引导大家念佛，直到进入讲堂的灵牌前面，尼法师们又开始唱经赞。此时，我自行闭目，竟又发现空中出现了无数金色莲座，排列而上，这时我即刻明白，凡来登座记超生…
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