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念佛感應記▪P15

  ..續本文上一頁。”她父親安慰她說。

  後來,她父親就教她要吃素念佛。父親說:

  “從現在起,但願你好好念佛,要持齋,心要淨,不要急躁,這對你的病情,絕對是有幫助的,能因此使病好固然是好事,即使病不能好轉,想來到時候你也可以安然往生極樂的!”

  她聽了這番誠懇的話心中很高興。

  于是,慈祥的父親又把“觀音靈感錄”以及“阿彌陀經白話解”兩本書的內容,詳細的爲她解說。

  由此,培範對佛教的信仰更加的堅定。長時間都念著佛號,幾乎就沒有停止過。

  民國二十一年十一月廿九日,忽然對家人說:

  “昨晚我夢見了阿彌陀佛,告訴我往生的時間到了呢!”然後請媽媽幫忙沐浴換衣服,又鄭重的向尚健在的老祖母和堂上雙親告別。這之後專心念佛菩薩聖號,不久就安然的去世了,去世時不過十六歲而已。

  (佛學半月刊第五十五期)

  林貴德女居士

  林貴德女居士,是民國時代潮安地方,名醫蔡幼雲的母親。她丈夫早就過世了,生前兩人恩愛異常,伉俪情深,一旦先生去世了,她誓志守節。

  另一方面由于夙具善根,她吃齋念佛每天誦念“金剛經”、“彌陀經”等各種大乘經典作爲日常功課。

  她性情慈藹和氣,因信佛至誠,常常對人說:

  “你們要信佛啊,要研究佛理,這是很要緊的。”

  又說:

  “佛教說叁世因果,不可不信!須知善有善報,惡有惡報;不是不報,時辰未到。”又說:

  “做人要明白因果的道理,自然對衆生有感恩的心理,我人要多行善事,報佛恩,報衆生恩!”

  她就是以身作則不斷行善,做了許許多多好事,從不知倦。當時一個信佛學佛機構——“潮市婦女欣西會”的成立,實在都靠她大力提倡的。

  貴德女居士一向身體健康。民國二十一年臘月得了小病,臥病在床漸漸的就都臥倒在病床上,自己知道病得很重,已無可挽救了。不過,她卻因此念佛更加精進。

  第二年叁月初五日,她忽然告訴王福全居士說:

  “明天我就要往生西方,希望你好好替我辦後事。”

  于是郭慧德居士,就帶了念佛會會友們,輪班來助念。到了第二天早上十點左右,她合十對身旁助念的會友們說:

  “觀世音菩薩現在來引接我了,請大家念菩薩的聖號吧!”

  會友們照她的吩咐,念佛聲彌漫屋內的室間,她含笑去世了,去世那年已然七十七歲。(佛學半月刊第五十五期)

  宗念西女居士

  余念西女居士,民國時代駝岫地方人,是鳳山望族名門之女。她上事兩代翁姑,極盡孝道。對長輩們既誠心又敬重,處處講究禮儀,從來沒有冒犯過。

  對下來說,教導五房兒媳,要懂得勸儉。要謙和待人。她的金玉良言,年輕一輩受益不少。

  另一方面,她樂善好施,戒殺放生,做了不知多少的善事。當然這也是由于她受到丈夫的影響,原來她丈夫是查度西居士,入江灣佛光社研究佛學。因此不久她也參加爲江灣佛光社的一份子,平日念佛甚勤,趣求往生西方。

  每天五更時分她就起床,念佛誦經成爲日常用功的功課,十幾年如一日。

  鳳山社友每在朔望之日集會念佛,雖然念西女居士已經到了七十古稀的高齡了,還是一定會拿著拐杖前往參加。

  民國二十一年夏天,患上了寒熱症,時好時發。第二年春天她的病情加重,可是她念佛更加的殷勤了。每天晚上或者夢見莊嚴的菩薩聖像,把微妙的天花散布在她的身上。或者夢到七寶蓮池中有蓮花開放得極爲茂盛,使心清涼。或者夢見西方叁聖在雲端伸手接引她。

  到了叁月初五早上更見到大身金容佛放光照耀她。這時候社友們連日來集中精神在房內爲她助念,而玻璃燈內,燈花結的蓮心顆,蔚爲奇觀。直到初六日什時時分,好像是入了禅定一般,她安祥含笑去世了。

  (佛學半月刊第八十叁期)

  何夫人女居士

  何夫人女居士,民國時代江西省人,她是個極虔誠的佛教徒,修行淨土法門十多年了,擔任廉江念佛林林長的職務,領導大衆念佛甚是精進從來沒有懈怠過每日精進念佛,她覺得心中如蓮華般的清涼。

  民國二十年九月,忽然對林友們說:

  “觀音菩薩前來接引我了!我隨即得以安祥而逝,我看到的西方景象好得很呢!”(佛學半月刊第一二一期)

  楊美玟女居士

  楊美玟居士,民國時代浙江吳興縣人。她跟隨慈愛的雙親居住在上海市。從小就很聰明,又有強然求知的好學心。後來嫁給一位姓許的人。

  在民國二十六年春天,身體稍微有些不適,怎麼樣醫治都不管用。到了那年的秋天,病情漸漸的加重,發燒且不退,再又加上喉痛。

  這時候,杭州大願法師,就寫信勸她要默持觀音聖號。到了冬月二十日,並且特地來到了上海。大願法師就問美玟說:“你目前心境是什麼樣子呢?”

  美玟回答說:

  “很好,只不過堂上雙親年事已高,他們全部都對我放心不下,每當我的病情惡劣了的時候,就顯得不勝悲痛,我的母親還常常因此悲傷哭泣呢!”

  大願法師擔心她被俗情所牽,就很難得到解脫。就力勸她說:

  “一般俗世傳說是良醫治病,可是往往也有藥石不靈的,這是由于業障存在、作祟的緣故。然而,須知心能造業,也能夠轉業。如果能一心念佛的話,就可以爲此業力的報身,托生蓮胎,永遠脫離輪回的痛苦。現在正是時候了!何況阿彌陀佛有大願力,凡是有至誠心念佛的人,臨終時佛必定來接引,那是確實而不用懷疑的。”

  美玟聽了,猛然省悟,往生的意願也就更加的懇切。從此以後,不論是父母之情,夫兒之愛,都不能動搖她修學佛道的心。

  民國二十七年正月十九日病更加重,就請僧人們環繞她病床來助念,而她也隨著出聲念佛,漸漸的覺得氣順了許多。笑著說:

  “剛才我見到西方蓮華池、琉璃地,真是太愉快了。恨不得在這個時候見到阿彌陀佛,接引我往生西方,離苦得樂。”

  這以後毅然擺脫一切事情,只是憶念著生西大事,而始終心不離佛。自己說:“但持這一句彌陀佛號,好比堅定握著了無價寶珠!”不肯有一絲一毫放松過。每次要是親戚朋友來探望,都告訴對方自己所見到的不可思議的西方勝境,那種怡然欣喜的神情,很自然地在談吐之間流露了出來。

  父母看到她這個樣子,也就轉悲爲喜。可是仍然懷有疑心認爲她所見的未必可靠,于是私下裏問她說:

  “你所說念佛得以往生西方,必定做得到嗎?”

  她斬釘截鐵似地回答說:

  “是的,必定做得到。”

  父母又問:

  “果真能見到極樂主人阿彌陀佛麼?”

  她回答說:

  “一定的!”

  父母知道自己女兒一向不善說謊,也就深信不疑了。

  凡是女兒所勸信佛,以及將來辦後事等,都依照她、答應她。

  所以細心在旁觀察美玟的病狀,一遇到她痰湧氣喘的時候,一定請來出家人爲她助念,而且對她不斷開示,使她生西志願更爲堅定。

  美玟且發誓說:

  “願我往生後,再回到娑婆世間來,度我的父母眷屬,以及一切病苦衆生。”

  然後她用了七百金,請父母幫她修布施功德。

  到了二十四日午時,在大衆爲她助念之際,自己也不停地念佛,忽然展顔一笑,就安寂的去世了。去世了一整天都面色如生,頭頂上暖氣還不散去。(佛學半月刊第一八○期)

  何張蓮覺女居士

  何張蓮覺女居士,民國時代香港著名的大富翁,也是在港具有相當地位的何東爵士的太太,何世禮將軍的母親。

  本來他們一家人都信耶稣基督,可是蓮覺由于夙具慧業善根,在民國初年,即恍然悟到人生像是做夢一場,生也苦,死也苦,到底要怎麼做才好呢?心中有了這種疑慮,想打破這個疑網,因此遍遊了中國各大名勝佛寺。也因此不知不覺間,尊崇佛法僧叁寶,一天到晚要探求人生的真理,最後就皈信了佛教。

  她在香港和澳門之間設經壇,延請佛教講師,宣講大乘佛法。後來又創建了東蓮覺苑,地址在跑馬地。每逢觀世音菩薩聖誕日,一定請道友們到家裏來念佛。

  民國二十七年六月十二日,蓮覺女居士召集了全家兒媳共聚一堂,對他們訓示說:

  “你們不信佛,決不勉強你們信。但是,無論什麼宗教出發點都是教人爲善,尤其要孝順父母。我過幾天就要遠離你們去了,所以只希望成全我的願望。在我去的時候,你們全家爲我念佛,助我往生西方極樂世界,那樣就是盡你們爲子的孝道了。”

  這番話,全家人爲之動容。六月十叁日起,家人們就請道友念佛七日。十九日圓滿,助念佛的道友要回去的時候。蓮覺居士仍然堅決挽留大家說:

  “今天是我往生西方的日子,務必請各位暫時留住,幫我助念,好吧!”

  大家看她表面上病情趨向穩定了,卻這樣說,都感到相當的意外,就說:

  “老夫人現在身體好得很哪!必然是福壽雙全的。往生的日子還沒有到呢!”

  然而,蓮覺卻立即沐浴更衣,命人把床具擡出,這時她在床上趺坐,合十念佛。衆道友們及全家家人,只好同聲隨她念佛,不久之後,她就這樣安祥閉目坐逝了。

  最奇怪的,大家見到有一道黃光從她身上發出,像大流星繞屋一周,慢慢的光芒向西方而去。這時異香撲鼻,天樂齊鳴。大家都稱歎說:

  “實在是罕見難得的景象啊!”

  “太不可思議了!”

  “這足以證明,老夫人確確實實生西去了!”

  全家家人看到如此瑞應,本信外教的都一下子改信佛教,皈依了叁寶。每個人自此以後念珠都不離開手了。(周編西方公據七四頁)

  楊範氏女居士

  楊母範慧亮女居士,民國時代江蘇東臺縣人。在她二十四歲那年,丈夫就亡故。留下她孤單的一個人。由于了無塵累,因而發心學佛。

  她就到如皞萬佛庵常心師座下,受叁皈五戒,這以後就住居庵中專修淨土,自己訂了日常用功的功課,發誓要不斷精進,但求修行有所成就。

  她生性仁慈,要是看到貧苦的人,立刻毫不顧慮地慷慨歡喜布施,見到生物就買來放生,這樣的善行功德不知做了多少!

  民國二十八年,庵中舉行息災法會一百二十天。念佛就更加的…

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