..续本文上一页。”她父亲安慰她说。
后来，她父亲就教她要吃素念佛。父亲说：
“从现在起，但愿你好好念佛，要持斋，心要净，不要急躁，这对你的病情，绝对是有帮助的，能因此使病好固然是好事，即使病不能好转，想来到时候你也可以安然往生极乐的！”
她听了这番诚恳的话心中很高兴。
于是，慈祥的父亲又把“观音灵感录”以及“阿弥陀经白话解”两本书的内容，详细的为她解说。
由此，培范对佛教的信仰更加的坚定。长时间都念著佛号，几乎就没有停止过。
民国二十一年十一月廿九日，忽然对家人说：
“昨晚我梦见了阿弥陀佛，告诉我往生的时间到了呢！”然后请妈妈帮忙沐浴换衣服，又郑重的向尚健在的老祖母和堂上双亲告别。这之后专心念佛菩萨圣号，不久就安然的去世了，去世时不过十六岁而已。
(佛学半月刊第五十五期)
林贵德女居士
林贵德女居士，是民国时代潮安地方，名医蔡幼云的母亲。她丈夫早就过世了，生前两人恩爱异常，伉俪情深，一旦先生去世了，她誓志守节。
另一方面由于夙具善根，她吃斋念佛每天诵念“金刚经”、“弥陀经”等各种大乘经典作为日常功课。
她性情慈蔼和气，因信佛至诚，常常对人说：
“你们要信佛啊，要研究佛理，这是很要紧的。”
又说：
“佛教说三世因果，不可不信！须知善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到。”又说：
“做人要明白因果的道理，自然对众生有感恩的心理，我人要多行善事，报佛恩，报众生恩！”
她就是以身作则不断行善，做了许许多多好事，从不知倦。当时一个信佛学佛机构——“潮市妇女欣西会”的成立，实在都靠她大力提倡的。
贵德女居士一向身体健康。民国二十一年腊月得了小病，卧病在床渐渐的就都卧倒在病床上，自己知道病得很重，已无可挽救了。不过，她却因此念佛更加精进。
第二年三月初五日，她忽然告诉王福全居士说：
“明天我就要往生西方，希望你好好替我办后事。”
于是郭慧德居士，就带了念佛会会友们，轮班来助念。到了第二天早上十点左右，她合十对身旁助念的会友们说：
“观世音菩萨现在来引接我了，请大家念菩萨的圣号吧！”
会友们照她的吩咐，念佛声弥漫屋内的室间，她含笑去世了，去世那年已然七十七岁。(佛学半月刊第五十五期)
宗念西女居士
余念西女居士，民国时代驼岫地方人，是凤山望族名门之女。她上事两代翁姑，极尽孝道。对长辈们既诚心又敬重，处处讲究礼仪，从来没有冒犯过。
对下来说，教导五房儿媳，要懂得劝俭。要谦和待人。她的金玉良言，年轻一辈受益不少。
另一方面，她乐善好施，戒杀放生，做了不知多少的善事。当然这也是由于她受到丈夫的影响，原来她丈夫是查度西居士，入江湾佛光社研究佛学。因此不久她也参加为江湾佛光社的一份子，平日念佛甚勤，趣求往生西方。
每天五更时分她就起床，念佛诵经成为日常用功的功课，十几年如一日。
凤山社友每在朔望之日集会念佛，虽然念西女居士已经到了七十古稀的高龄了，还是一定会拿著拐杖前往参加。
民国二十一年夏天，患上了寒热症，时好时发。第二年春天她的病情加重，可是她念佛更加的殷勤了。每天晚上或者梦见庄严的菩萨圣像，把微妙的天花散布在她的身上。或者梦到七宝莲池中有莲花开放得极为茂盛，使心清凉。或者梦见西方三圣在云端伸手接引她。
到了三月初五早上更见到大身金容佛放光照耀她。这时候社友们连日来集中精神在房内为她助念，而玻璃灯内，灯花结的莲心颗，蔚为奇观。直到初六日什时时分，好像是入了禅定一般，她安祥含笑去世了。
(佛学半月刊第八十三期)
何夫人女居士
何夫人女居士，民国时代江西省人，她是个极虔诚的佛教徒，修行净土法门十多年了，担任廉江念佛林林长的职务，领导大众念佛甚是精进从来没有懈怠过每日精进念佛，她觉得心中如莲华般的清凉。
民国二十年九月，忽然对林友们说：
“观音菩萨前来接引我了！我随即得以安祥而逝，我看到的西方景象好得很呢！”(佛学半月刊第一二一期)
杨美玟女居士
杨美玟居士，民国时代浙江吴兴县人。她跟随慈爱的双亲居住在上海市。从小就很聪明，又有强然求知的好学心。后来嫁给一位姓许的人。
在民国二十六年春天，身体稍微有些不适，怎么样医治都不管用。到了那年的秋天，病情渐渐的加重，发烧且不退，再又加上喉痛。
这时候，杭州大愿法师，就写信劝她要默持观音圣号。到了冬月二十日，并且特地来到了上海。大愿法师就问美玟说：“你目前心境是什么样子呢？”
美玟回答说：
“很好，只不过堂上双亲年事已高，他们全部都对我放心不下，每当我的病情恶劣了的时候，就显得不胜悲痛，我的母亲还常常因此悲伤哭泣呢！”
大愿法师担心她被俗情所牵，就很难得到解脱。就力劝她说：
“一般俗世传说是良医治病，可是往往也有药石不灵的，这是由于业障存在、作祟的缘故。然而，须知心能造业，也能够转业。如果能一心念佛的话，就可以为此业力的报身，托生莲胎，永远脱离轮回的痛苦。现在正是时候了！何况阿弥陀佛有大愿力，凡是有至诚心念佛的人，临终时佛必定来接引，那是确实而不用怀疑的。”
美玟听了，猛然省悟，往生的意愿也就更加的恳切。从此以后，不论是父母之情，夫儿之爱，都不能动摇她修学佛道的心。
民国二十七年正月十九日病更加重，就请僧人们环绕她病床来助念，而她也随著出声念佛，渐渐的觉得气顺了许多。笑著说：
“刚才我见到西方莲华池、琉璃地，真是太愉快了。恨不得在这个时候见到阿弥陀佛，接引我往生西方，离苦得乐。”
这以后毅然摆脱一切事情，只是忆念著生西大事，而始终心不离佛。自己说：“但持这一句弥陀佛号，好比坚定握著了无价宝珠！”不肯有一丝一毫放松过。每次要是亲戚朋友来探望，都告诉对方自己所见到的不可思议的西方胜境，那种怡然欣喜的神情，很自然地在谈吐之间流露了出来。
父母看到她这个样子，也就转悲为喜。可是仍然怀有疑心认为她所见的未必可靠，于是私下里问她说：
“你所说念佛得以往生西方，必定做得到吗？”
她斩钉截铁似地回答说：
“是的，必定做得到。”
父母又问：
“果真能见到极乐主人阿弥陀佛么？”
她回答说：
“一定的！”
父母知道自己女儿一向不善说谎，也就深信不疑了。
凡是女儿所劝信佛，以及将来办后事等，都依照她、答应她。
所以细心在旁观察美玟的病状，一遇到她痰涌气喘的时候，一定请来出家人为她助念，而且对她不断开示，使她生西志愿更为坚定。
美玟且发誓说：
“愿我往生后，再回到娑婆世间来，度我的父母眷属，以及一切病苦众生。”
然后她用了七百金，请父母帮她修布施功德。
到了二十四日午时，在大众为她助念之际，自己也不停地念佛，忽然展颜一笑，就安寂的去世了。去世了一整天都面色如生，头顶上暖气还不散去。(佛学半月刊第一八○期)
何张莲觉女居士
何张莲觉女居士，民国时代香港著名的大富翁，也是在港具有相当地位的何东爵士的太太，何世礼将军的母亲。
本来他们一家人都信耶稣基督，可是莲觉由于夙具慧业善根，在民国初年，即恍然悟到人生像是做梦一场，生也苦，死也苦，到底要怎么做才好呢？心中有了这种疑虑，想打破这个疑网，因此遍游了中国各大名胜佛寺。也因此不知不觉间，尊崇佛法僧三宝，一天到晚要探求人生的真理，最后就皈信了佛教。
她在香港和澳门之间设经坛，延请佛教讲师，宣讲大乘佛法。后来又创建了东莲觉苑，地址在跑马地。每逢观世音菩萨圣诞日，一定请道友们到家里来念佛。
民国二十七年六月十二日，莲觉女居士召集了全家儿媳共聚一堂，对他们训示说：
“你们不信佛，决不勉强你们信。但是，无论什么宗教出发点都是教人为善，尤其要孝顺父母。我过几天就要远离你们去了，所以只希望成全我的愿望。在我去的时候，你们全家为我念佛，助我往生西方极乐世界，那样就是尽你们为子的孝道了。”
这番话，全家人为之动容。六月十三日起，家人们就请道友念佛七日。十九日圆满，助念佛的道友要回去的时候。莲觉居士仍然坚决挽留大家说：
“今天是我往生西方的日子，务必请各位暂时留住，帮我助念，好吧！”
大家看她表面上病情趋向稳定了，却这样说，都感到相当的意外，就说：
“老夫人现在身体好得很哪！必然是福寿双全的。往生的日子还没有到呢！”
然而，莲觉却立即沐浴更衣，命人把床具抬出，这时她在床上趺坐，合十念佛。众道友们及全家家人，只好同声随她念佛，不久之后，她就这样安祥闭目坐逝了。
最奇怪的，大家见到有一道黄光从她身上发出，像大流星绕屋一周，慢慢的光芒向西方而去。这时异香扑鼻，天乐齐鸣。大家都称叹说：
“实在是罕见难得的景象啊！”
“太不可思议了！”
“这足以证明，老夫人确确实实生西去了！”
全家家人看到如此瑞应，本信外教的都一下子改信佛教，皈依了三宝。每个人自此以后念珠都不离开手了。(周编西方公据七四页)
杨范氏女居士
杨母范慧亮女居士，民国时代江苏东台县人。在她二十四岁那年，丈夫就亡故。留下她孤单的一个人。由于了无尘累，因而发心学佛。
她就到如皞万佛庵常心师座下，受三皈五戒，这以后就住居庵中专修净土，自己订了日常用功的功课，发誓要不断精进，但求修行有所成就。
她生性仁慈，要是看到贫苦的人，立刻毫不顾虑地慷慨欢喜布施，见到生物就买来放生，这样的善行功德不知做了多少！
民国二十八年，庵中举行息灾法会一百二十天。念佛就更加的…
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