..續本文上一頁曾接受正法妙理，智慧不開，神像才會變成頭傾，迷在無明中睡著。”
醒後，我想素琴的丈夫是位老實、溫和的人，終日勤于工作，沒有不正當的娛樂與生活，只是缺乏時間研究佛法，所以不能産生光輝，致使惡精靈肄無忌憚地棲居身旁的吧？
第二天，我再到素琴家誦讀一次，順便把“淨土法門最爲殊勝”的妙理告訴她婆婆，並勸化她勤念阿彌陀佛聖號。後來素琴的身體果然轉成健康，也不再作惡夢了；自此以後她發心持長齋、誦經、念佛等等；並勸化鄰近人皈依佛法，摒退諸魔。
過了數個月，素琴對我提起：“我看您誦經的確具有甚大的功效，想拜托您同我到左營娘家爲我的嫂嫂和甥兒誦經一星期，好嗎？”
“爲什麼？”
她說：“您不知道，幾年前，我的哥哥不幸染上了飲酒、跳舞等的惡習，執迷不悟，致使嫂嫂傷心之余服毒自盡，連四個孩子也同歸于盡。”
“真是太悲慘了！不知死後曾否爲她們做功德，超渡她們？”我聽了爲之恻然心動，覺得鼻酸。
“不但做了許多功德，還將她們的靈牌安放在寺院內。”
“那不是很好嗎？發生了這件事後你哥哥變得如何？”我再問她。
“哥哥後來續弦了，事業也順利發展，現在過著幸福的日子。”
“然而再娶的嫂嫂，是信仰佛教的嗎？”
“不是的。”
“那麼我何必去呢？”
“雖然如此，問題卻是在于我的母親身體不適，時常生病，最近還入院動了一次手術。母親早已信仰佛教，也許是基于仰慕母親德行，逝世的嫂嫂和甥兒常來找她。”
“是的。你哥哥一家人平安幸福，事業發達，須知也是你母親功德的影響。她年歲已高，難免身體虛弱，不過如果需要的話，我可以幫忙，時間上也許不允許我遠至高雄住上一個星期，但我可以在此誦徑，功德是一樣的，只要有她們的姓名和死亡日期就可以了。”
“那麼明天我回娘家一趟，順便告訴母親。”
“還是以後再說吧！因爲現在我的孩子正在准備參加大專聯考，外子不願我到外邊去爲人誦經。我看不如等放了暑假再來誦。對了！你明天回娘家，千萬不要談起超度的事情，以免亡魂隨你回來。”
不料，她一回娘家竟忘了我的交代，爲了盡速超度嫂嫂和甥兒，她迫不及待的告訴她的母親。
素琴自高雄返家的那一晚，忽夢窗外有個女人說：“請你看看窗外是誰來了。”
她說：“我害怕，我不敢擡頭。”于是，她開始睡不著覺，她的孩子也從此發燒。
又過幾天，她再夢見一位穿著金黃色袈裟的法師，身後跟隨一群出家人。接著突聞人聲對她道：“這位法師，是位蓋世的活菩薩。”她聽了，向前對法師參拜頂禮，然後驚醒過來。素琴把夢中的事一五一十地告訴我，問我：
“這些夢到底表示些什麼？請解釋一下吧！”
“我叮咛過你，怎麼一回娘家就忘了？第一次有人叫你看窗外，那就是你嫂嫂和甥兒隨你自左營回來，而你遇見的法師就是地藏菩薩，所幸你能遇見地藏菩薩，才免了災禍。看來不能等到暑假，現在就必須誦經。”
翌日我趕到她家，一連誦了兩次地藏經。以後再去看她，素琴歡喜地說：“晚上我不再失眠了，孩子的病也好了。你誦地藏經的功效這麼大，我懷疑，是不是你就是地藏菩薩的化身呢？”
我連忙回答：“我的願力不可能像地藏菩薩那麼偉大，以前也有人像你這樣地問過我，試想如果我真是地藏菩薩，怎敢宣揚地藏菩薩的真功德？”
八、菩薩不棄善人，逢凶化吉
世法無常，尤其一到老年，更逢各種痛苦，猶如一棵將死的枯樹，很難再生長出嫩綠的枝葉來。生命可說是一盞明亮的油燈，一旦油盡，火便熄滅；雖然如此，任何人仍舊妄求性命的長存。其實，要使生命長久存在並非難事，只要了解無上大道真理，便能達到不憂不愁的勝境；因真理本是永恒不變，像太陽、像大地那樣的平和無爲。衆生之心本來也是如此清淨，沒有一點瑕疵，只因迷失本性，故在苦海裏東飄西流，不由自主。然而，諸佛菩薩的心量，實在不可思議的，佛的妙智雖然不易使人了解，但假如能至誠修持佛法，贊助佛法，則必有十方諸佛菩薩前來擁護您。現在略舉述幾個實例如後：
(一)去年(民國五九年)冬天，有一日，我到李郭慷大姨家，發現她老人家面容罩上一層青黃色，還略帶恐怖狀，好像站都站不穩的樣子。我深覺奇怪，不自禁的問她原因，據她告訴我：近來腳痛得太厲害，用盡了一切心機與方法醫治，都不能夠治好。不幸的又加患上了失眠症，不得已服用安眠藥，仍然不見效用。而後到神壇請示原因認爲：元神已墮入陰間，被衆鬼魂擒拿，如欲挽回元神就必須拔劍斬鬼魂，因而只好請求道士拔劍斬諸鬼魂，但道士的作法一直沒有效果，反而使得身體日益惡化，變得身心疲勞，站不住腳。接著又告訴我說昨晚夢見一大群惡鬼進門，每個人都露出凶猛的神情，張開手牽著她的衣服，揚言要帶她走，于是她在萬分的驚恐中醒了過來。聽了她的一番話，我心中暗想大姨已皈依佛教，而且平日也時常布施，只不過缺乏研究佛理，我應該盡力的協助她。故此我安慰她說：
“您不必害怕，我明天開始爲您誦經，便可以將諸鬼魂驅退的。”
“和你談話時，我就感到好多了，明天你一定要來啊！”大姨吩咐說。
第二天下午兩點，我開始誦地藏經。然後再去探望大姨，她露出欣喜的表情說：“昨晚睡得很好，今天感到舒適多了。”
我想這次她所遇的鬼魂太多，所以再繼誦五天才罷手，說也奇怪，幾天以後，果然她完全恢複了健康。我也替她高興，就從懷裏掏出了一串念珠給她，並教導她勤念“阿彌陀佛”聖號。我說：
“念佛工夫等于種植蓮花，假使能夠至誠勤念，在西方極樂世界裏的蓮池海會上，就有您所栽植的蓮花，這朵蓮花一日一日茁長，如果您能念到一心不亂，心地開朗的境地，那時便是花開見佛。反之，若半途懈怠，有始無終，您的心地一定幹涸，那麼，蓮池海會上的蓮花便會枯死，您便也難達成正果了。”
自此大姨很欣喜的，照我所囑，勤念佛號，現在每日大約特持叁萬聲的佛號。最近，她的孫兒又考取了臺大醫學院，更使她無限歡喜她認爲這必然是諸佛菩薩的光明加被所致。
(二)盧林對居士現年七叁歲，是位虔誠的佛教弟子。平時樂于布施及念佛，可惜身體不好，常常生病。今年正月初她的老毛病—“氣喘”更形惡化了，她的媳婦一片孝心就到神壇求消災，但道士不敢擔當，並說：
“叁天後若不死的話，便爲您消災。”聽道士那麼說，全家人的心上都籠罩了陰影，認爲她的壽命將盡。
她的女兒盧碧玉見母親病危，想起從前曾登記參加“裝地藏菩薩像”，必須繳納一千元，還有四百元未繳，萬一壽命一盡，豈不虧欠佛祖的錢？于是就拿了四百元找我。我見她臨危之際，仍想起佛祖，不忘布施，真是感動萬分。再問詳情，一想道士的話實在不合理；試想人逢災難，才要求消災。如果險境一過，又何必再求消災？豈不失去所謂“消災”的意義了嗎？我再想盧碧玉居士平時非常孝順，她在學校擔任教師，另一方面也是標准的家庭主婦，主內複主外，在百忙中還抽空研究佛理，將所了悟的妙理告訴她母親，像她這樣的人實在難得。
于是我說：“憑您這份善心，相信菩薩必會保祐您母親平安的，我想明天去看您母親，順便誦地藏經。”
“真謝謝您了，母親面臨危險，誰都不敢爲她消災，只有您毅然而然擔當了這個義務，您實在太慈悲了。”
“好說了！雖然我沒有高深的道行，可是相信以我的誠心必能感動天地的。”于是第二天晚上八時，我開始誦地藏經，如此連續了叁天。在這期間，天氣非常寒冷，碧玉怕我回去時著涼，每晚都准備素食面請我。後來她母親身體漸漸健康了起來，現在已經一點病都沒有了，每天持念佛號一萬聲以上，精神輕安，過著愉快安樂的日子。
(叁)董淨榮居士是位精明能幹，聰明活潑的女性，曾經做過警察人員，結婚以後改營商業，由于經營得法，至今已有良好的成就，在物質上可以說一點都不缺乏。可是，在這五濁惡世中，世人焉得有十全十美的命運？像她那樣的環境，還是有不如意的心事，只不過因爲她個性堅強，不喜歡向人訴苦，故而平時不願把心事告訴別人，只好默默忍在心頭了。但世間的業緣實在太可怕，微薄之自力怎麼能倒轉乾坤呢？于是鄰居的一位太太好心地帶她到神壇問卦，問卦的結果說是她有著「大難之兆”，她不敢相信。有一天，盧碧玉居士將她帶到我家，托我爲她看相，因在我未研習佛經前曾學過算命。只能算是玩票性質不是職業性的，既然求上門來，不得不立刻爲她排八字，結果明年真的是遭逢死運，但我安慰她說：
“你不必擔心，佛家並不完全重視命運，因有智者能轉變命運，只有凡夫始終被命運所束縛，只要你明白命運乃由自心所造，修持善業，便能消災轉福。”
她不愧是位有善根與智慧的人，聽完了話立刻明白，而開始實行戒殺放生等善事，並且還利用時間，很用心地研究佛經。
今年(民國六十年)農曆正月初一，我接受了她的邀請到她家誦了叁天的地藏經。半年後她已是位慈悲、正直、樂觀、有爲的佛弟子。從前積壓在內心的一切苦惱也雲消霧散，一掃而空。她更了悟出“人生如夢”的妙理，認爲一切苦樂終究是虛空幻影，唯有尋得佛法真理光明之途，才能真得解脫，安樂自在，她終于扭轉了自己的命運，走向光明理想的大道，可稱得上是位世間福慧雙全的人。
(四)龐坤煌居士住于嘉市民族路四六九號，爲一齒科醫師，他的體驗菩薩因緣是從去年(五九年九月間)開始的。那次是爲了房屋的問題，和人發生口角；過幾天，對方找上門來揍他，結果鬧到法院起訴，他太太說：
“爲了這件不愉快的事，使我非常煩惱，飯吃不下，覺也睡不著，好像害病似的，最後不得不去問神，問的結果是：“你被陰間凶衰的將軍爺纏身，將強牽你入陰間。”見龐太太…
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