修行的訣竅
——寬見法師在河北遷安佛七的開示(叁)
(弟子根據錄音整理)
我們都有個毛病，希望周圍的人都跟聖人一樣，用聖人的標准去要求別人，這樣不是真正的學佛之人。對自己，總是能找到理由原諒自己，我們有沒有錯誤？有沒有缺點？有缺點、有錯誤，你能原諒自己嗎？(大家：不能。)不能？想不想別人原諒你？(大家：想。)希不希望別人恨我一輩子？(大家：不希望。)但是，如果說別人有缺點，別人有錯誤呢？你肯不肯原諒他？給不給他找理由？給不給他找借口？(大家：給。)真的？我呀，經常犯一個毛病，我看見別人，都希望別人都像聖人一樣，如果看見他雞蛋裏有骨頭，我都得挑出來，哪怕看到他有一絲毫的不如我意，我就覺得恨鐵不成鋼！爲什麼？我希望你都像聖人一樣啊！爲什麼你不能表現出像聖人一樣呢？這樣對不對啊？但是對于自己呢？我們要是犯了錯誤，我們就很委屈：“唉！我是凡夫嘛！凡夫肯定是會犯錯誤啦！你怎麼能這樣要求我呢？對不對？你太苛求我啦！哎呀，你怎麼那麼斤斤計較啊！我不就犯了那麼一丁點錯誤嘛！我不就是在大殿裏頭罵了你一句嘛！這麼一丁點錯誤爲什麼就不肯原諒我呢？”你看我們對自己，有沒有人像找別人的缺點一樣，來找自己的缺點呢？有沒有人肯像爲自己找借口一樣給別人找借口呢？“哎呀！他也還是凡夫，他還沒有成佛嘛，他肯定也會有缺點有錯誤嘛！那爲什麼我們不能原諒他呢？”沒有掌聲呢？(掌聲起)
所以，我寫過一個對子：“以苛人之心律己，以縱己之心容人。”我們對別人都是什麼心呢？苛刻挑剔。往往女同胞在一起，喜歡交流什麼？哎呀！那個誰誰誰可不怎麼地了，那個誰誰誰家又咋地了，誰家那個婆婆跟媳婦怎麼著了，愛不愛交流這些事啊？(大家：愛。)談不談自己啊？談自己都是：“我這個人老善良了，我一輩子從來不做虧心事。”是不是啊？所以說我們呢，對待別人都是苛刻挑剔，不信你看我們平時談話的內容，觀察一下。所以，佛法裏有一句就是“靜坐常思己過，閑談莫論人非。”我們倒過來：“靜坐常思人過，閑談不論己非。”看看是不是這樣子啊！
修行的訣竅，第一，靜坐常思己過，閑談莫論人非。沒有這個胸襟，你想要往生西方極樂，門兒都摸不著，極樂世界沒有是非！爲什麼呢？你想想看，到極樂世界“ 觀音菩薩，你看大勢至菩薩，他咋老不理我呢？你看我做夢夢見你，他從來也不來我夢裏頭啊，大勢至菩薩不如觀世音菩薩。”你想想看這樣能去極樂世界嗎？
還有一點。昨天有一位參加我們佛七的居士來問我說，師父啊，我來參加佛七。我說好哇，我說你皈依了沒有？他說我還沒皈依，我說那你咋不皈依呢？他說：“哎呀！我啊，自己看佛書也好多年了，但是我到這個信佛的人這兒來一看啊，這個學佛的人也是是是非非，還不如我呢！所以我不肯皈依。這種想法，對不對啊？(大家：不對。)打個比方來講，人家有個小孩七歲剛上學，你幾十歲的人了，沒上過學，有一天去看他家小孩子，“咦？你這小孩子不是上學了嗎？咋還不如我呢？他知識還不如我呢。”人家才上學啊！因爲不懂才上學啊！你不能認爲說，別人小孩子上學，還有很多知識不懂，你就說上學沒有意義。我們學佛人，當然也是參差不齊，不要用苛刻挑剔的眼睛看別人。如果他不上學，他連現在還不如。孔子之所以了不起是因爲什麼？有教無類。什麼意思？他是不管什麼樣的人，只要你願意學習，孔子都願意教化。我釋迦牟尼世尊，更是如此。不管是什麼樣的人，你就是十惡不赦的罪犯，只要你真的肯浪子回頭，釋迦牟尼佛不會拒絕你。你光看有一些人不如你，可是他還有比你強的地方啊！你不要老看有不如你的人，還有比你強的人啊！不要老是要求別人都像聖人一樣。比如說，我們到遷安來，發覺也有不咋地的人啊，我就說：“不來遷安了，聽說遷安是我們中國經濟百強縣，結果我到遷安來，我慕名而來，我發現遷安也有窮人啊，還有比我窮的人啊。遷安也有窮人嘛！看來是徒有其名。”這樣看對不對啊？(大家：不對。)這叫作以偏概全。
再打個比方來講，聽說你們家特別漂亮，我就到你們家去參觀。參觀之後，我哪也不去，不去你家大廳，不去你家的臥室，我直奔廁所去了。掀開抽水馬桶，舀起那個水來，聞一聞，“哎呦！這個味道比那個農夫礦泉水味道差遠啦，你們家也不咋地嘛！”這樣看對嗎？(掌聲起)
我們要學會揀寶貝，不要揀垃圾。什麼叫揀寶貝？看人優點，莫看人缺點。我告訴你呀，人家說那個男的長得漂亮叫貌比潘安，說那個女的長得漂亮像西施一樣。即使是西施，你要用放大鏡、顯微鏡去看，她肯定也有美中不足的地方，你即使再醜八怪，你去看他某一點，肯定他也有好的地方。爲什麼我們不多看別人的優點，老看別人的缺點呢？對自己的缺點視而不見，對別人的優點又視而不見。印光老法師講了非常重要的一段話，肯定很多人都知道：“只看好樣子，不看壞樣子，看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫。只管自家，不管人家。果能依我所說修行，決定往生西方極樂。”有沒有認識到這個話的重要性？這是往生西方極樂的訣竅啊！這幾句話裏面沒有談到念佛，其實這就是念佛，因爲佛是無是非法，佛是清淨法。
有一首偈子：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事挂心頭，人生處處好時節。”你看，這是會修行、會用功、會念佛的人，就是這樣子的，他會揀寶貝，他會欣賞。不會修行的人怎麼樣呢？春天怎麼樣？沒有雪，又老是容易睡覺，春天又沒有秋高氣爽，你看夏天，討厭死了，太熱了！秋天你看，除了菊花就沒啥花了，對不對？冬天凍得要死，你看，四季都那麼煩人。你不會欣賞啊！所以說，他一天到晚皺著眉頭，不管在什麼天氣、什麼季節。天晴了，哎呦！天晴了太熱，太陽這麼大；天陰了，哇！搞得我心裏頭也陰沈沈的。哎呀好不爽快！刮風了，哇！刮風，把我衣服都吹髒了，哎呀！討厭死了。沒有風，哇！又這麼熱！你看，不會修行的人，不會欣賞，什麼時候都是煩惱。
會修行的人不一樣了，看見一切都能認識到這是阿彌陀佛的大全化現，沒有抱怨，沒有是非，歡歡喜喜。遇見不順，消我業障啊！你想想看，你遇到不順怪誰呀？自己的因果啊！你自己的因果你想不償、不受能行嗎？所以遇到逆境、遇到不順，這是消自己業障啊！我們昨天已經講了那個故事，釋迦牟尼佛成佛這麼快什麼原因呢？難行能行，難忍能忍啊！我們呢？哎呀，難行不行，難忍不忍啊！但是，總喜歡叫別人難行能行，叫別人難忍能忍，我就要給你過不去，爲啥給你過不去？我讓你難行能行！聽得懂嗎？我這是在幫你！我讓你難忍能忍！錯了！我們要允許別人做我們忍辱的對象，可別自己去當別人忍辱的對象啊。聽得懂嗎？你不要這麼講：“你不要怪我罵你，我幫你修忍辱啊！我幫你消業啊！”這樣對不對？錯了！你千萬不能幫別人修忍辱啊！你要讓別人幫你修忍辱，你別幫別人修忍辱啊！記住，千萬千萬不要做別人修忍辱的對象，千萬不要搞錯了對象啊！要學會給別人找借口，但不要給自己找借口啊！一個真正的修行人，永遠從自己身上找問題，永遠不要從別人身上找問題。當然話又說回來，有些人說：“哎呀！真的很難噢！”我也承認，要那麼容易的話你還學什麼佛啊！釋迦牟尼佛要那麼容易就成佛了，我們還學什麼呀？就是因爲難所以才要學啊！你看貪嗔癡難不難？你看，那個小學生貪玩難不難？我們不念佛玩去難不難？打麻將去難不難？說閑話去難不難？說是非難不難？不難，爲什麼我們到這裏來幹這個念佛的事，不去說閑話，去家裏頭打麻將，幹那些容易的事，爲什麼來這兒呢？因爲你想進步啊！對不對？你要想進步，你就得做一些難的事啊！他是聽老師話難，還是不聽老師話難？當然是聽老師話難了。比如說你做生意，你起早貪黑難，還是想睡多晚，想什麼時候起床就什麼時候起床難？起早貪黑難。那你爲什麼要做難的事不肯做簡單的事呢
是吃飯難還是不吃飯難？(大家：不吃飯難。)吃飯你不得嚼啊？你還得做菜啊，你還得花錢去買啊，那你幹嘛還做飯呢？諸位，要明白這一點。我教大家兩句話，好好記住，帶筆的趕緊拿出來。很重要的，注意啊！“人不如我意”，這種事情多不多？就是別人做的事不合我的意，多不多？太多了吧，放眼望去，百分之九十九全是，是嗎？“人不如我意，是我沒有量，”什麼意思？是我沒度量，因爲你包容不下嘛，你沒有宰相的肚子嘛！所以，“人不如我意，是我沒有量”記下來哦！那“我不如人意”呢？“是我沒有德。”你看有的時候，會不會我有不如人意的時候啊？那說明什麼？是我德行不夠，是我沒有德，但是你千萬別念反了。怎麼叫念反了？“人不如我意，是他沒有量，我不如人意，是他沒有德！”後面兩句是輪回、前面兩句是解脫的基礎！千萬千萬別念反了！“人不如我意，你咋這麼德行不夠呢，你咋做事那麼差勁呢？”我不如人意，“你咋這麼小心眼，這麼斤斤計較呢？”對不對啊？這就是凡夫，這就是輪回法。你看啊，因爲我是有經驗了，基本上吧，很多人來找我，都是說：“哎呀！師父，誰誰又不如我意了，他這個不如我意了，那個誰又不如我意了，總之吧，哎呀！咋那麼多事不如我意啊，他們咋那麼沒德行呢？做的咋那麼差勁呢？”大家看看我們談的話題，有多少是不是都跟這相關呢？是嗎？你想學佛嗎？想解脫嗎？想往生西方嗎？(大家：想。)哎呀，你可千萬不要做後面兩句話，做後面兩句話極樂世界不收你啊。一定要注意啊。哦，很少有人到我面前來，說：“師父，最近我又不如人意了，我咋德行這麼差呢？哎呀！最近別人又不如我意了，我的度量咋這麼小呢？”很少有人這麼找我。
所以說諸位，我們打佛七，其實…
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