..續本文上一頁觀世音菩薩的法相(常看書內所附照片)如山般的高大，在自己的對面空中放大光明(如太陽光的明亮)，加被著自己與所有的冤親債主，因此而消除業障痛苦，此時把自己的身體觀想成水晶般的透明，如同把千燭光的燈泡放在空殼的身體內，尤其病變的部位更可觀想著一切病毒、障難皆化成黑煙或黑水排出體外，病變的部位變成毫無病痛的透明體。或是直接想著自己全身都無病，都光亮如水晶般的透明。此段觀想多做幾次即可熟悉。若精神不佳之時，則以專心念佛爲要。
二、念佛：專心念“南無(音摩)阿彌陀佛”或“南燕觀世音菩薩”或六字大明咒、大悲咒皆可。無論出聲念或默念都可以。念的時候要口裏念、心裏想、耳朵聽，一句一句清楚的念下去，耳朵聽得清楚。要集中精神，專注佛號，萬緣放下，因擔心、焦急都是沒有用的；要依此方法才能一心，沒有能念所念，你在念成我在念，如是攝心，妄念自息。亦即除了一句佛號以外，什麼事也不想，什麼念頭也不起，這就叫做“一心不亂”，如此才易成功。妄念是必經過程，所以不須恐慌、急躁。減少外緣，放下一切思想—專心念佛—心起、口出。耳聽—妄念難免—切記不取不舍—繼續減少外緣；瑣碎事務，一切放下—如此努力久而久之自能一念清淨，念念清淨，不懼生死而自主生死。
叁、每天以五千、一萬、二萬聲佛號爲目標，愈多愈好。“少”，表示胡思亂想的時間就多，必須加油！
四、功德回向：可于念佛叁十分鍾或一小時就合掌回向一次。
回向文如下：(回向須虔誠懇切，乃能受用)
願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟叁途苦；若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。
並願以此功德回向給生生世世父母，六親眷屬及一切冤親債主，悉皆離昔得樂，往生淨土。
五、祈求與發願如：“弟子(某某某)祈求阿彌陀佛如被，讓弟子病體早日康複，弟子身體好轉後，願戒殺、放生，教人念佛，協助弘揚佛法……。
※養成隨時握著記數器或念珠念佛，精神好時加上觀想，否則專心念佛即可。患者因體力較差，所以睡眠時間相對增長，因此更須養成念佛睡覺的習慣，睡時不須觀想。
四、信心增強篇
經雲：生死關頭，念佛第一
生死關頭，念佛要如同牛只深陷泥沼，
只有積極勇往直前，奮力掙紮，以求解脫，方能得救。
一遲疑，一停頓，勢必滅頂、無疑。
內心除了一句佛號，什麼事都不想，什麼念頭也不起，
唯有這樣的“一心不亂”。
“自心不亂”，才能絕症不懼，總而突破生死難關。
※念佛不是叫我們不要說話，而是少說無關緊要的話，人問我答，答後就不再反覆思索，回億、即時把念頭回到佛號。
一心念佛治愈絕症惡疾的真人實例
此類感應事迹多至不可勝數，今謹擇要列出，以飨諸位：
(一)佛本醫王能治絕症
李水錦蓮友媽媽，她是民國四十九年六月十日在慈光圖書館受菩薩戒的，大家都稱她老菩薩，四年前八十歲時，她忽然右胸乳下生了一塊如中碗大的東西，據醫師診斷說是肝癌，已經病入膏肓，不但醫藥無效，開刀更不可能；只讓她要吃甚麼，盡量買給她吃就好了。中西醫皆如此說，不開方、更不打針。以後在床上纏綿痛苦了六個月，由他兒子阿義居士及媳婦侍奉左右，女兒水錦亦回家爲她准備後事，可是在此六個月中，老菩薩每天早晚，不論如何都一定要起來拜佛，雖在病苦中，躺在床上也口不離阿彌陀佛聖號；大約在八月初旬，病況已十分沈重，身不能動、口不會說，
那一夜正在危急的時候，忽然自言自語地：“阿彌陀佛、觀世音菩薩，您寫的那麼多字，我一字也不認識，你何不對我說就好了。”停了一會兒，老菩薩又再說：“多謝佛的慈悲，您明晚十點鍾要來爲我開刀，割去右乳下邊這塊肉，阿彌陀佛，觀世音菩薩您真太慈悲了。”這些話都是阿義夫婦及蓮友水錦親耳聽到的，常時以爲老人在臨終，精神恍惚亂說的。但到天明，老菩薩就叫兒孫去備香花果品，在房中排起香案要接待佛菩薩來醫治；真是不可思議，一等到十點鍾，就聽到剪刀等的聲響，突然間，“嘎！”的一聲，右乳下邊那塊肉突然裂開，流出黑的像木炭一般的流質，一粒一粒如拇指大，流出了很多來。從那晚起，她的身體竟日漸恢複健康，那個裂開的創口，經他兒媳天天用茶葉汁洗滌，洗不到一個月已不藥而愈。
現在老菩薩一見人就勸人念阿彌陀佛，手中的一串佛珠，從來也沒離開過。今年雖是八四高齡，身體卻比普通人來得健康，臺中與明秀之間，常是來來去去，精神飽滿異常。
佛本是大醫王，佛菩薩的外科大手術，是萬無一失的，但只問你是不真能“一心念佛”？(念佛感應記聞記—林看治)
(二)楊枝灑身乳癌頓消
千處析求千虛應，這是民國四十九年五月間的事。霧峰四德村新厝巷四號，陳阿娟女土，時叁十八歲，五月間左胸乳發痛。並且遍身肋骨抽痛，苦不堪言。尤其使她更加憂愁的是：隔壁一位女人，在前年亦罹這種怪症“乳膏”而致死，據說遠比乳癌更厲害，看到眼前這群兒女，萬一不愈，將來真是不堪設想。雖然經過許多中西名醫的治療，不但不見效，反而日見加重，到後來左乳房已腫漲到尺余，連左手亦不能動彈，衣服只能穿右邊了。
一天，又是阿絹正欲找醫師的時候，走過中正路，忽然邂逅舊友陳江桃，含著滿眶眼淚，說出受這怪病的痛苦。陳江桃一聽亦悲愁它的境遇，就說：“阿絹姊不要哭，哭壞身體更加不好，佛菩薩是最慈悲的，不如跟我到布教所拜拜佛，求觀世音菩薩庇佑，只要真心忏悔，虔誠稱念“救苦救難觀世音菩薩”一定會平安回複健康”。正須要人來幫助的阿絹，一想到中西醫師都束手。也就滿口答應地跟到霧峰布教所去了。
蓮友們聽了阿絹說明來意之後，一同都說：“你要拼命念佛念觀世音菩薩聖號”同時又求大悲咒水給她喝，並且贈送她西方叁聖像，教他早晚禮拜念佛的方法。
阿絹自從此次禮拜後，精神上得到無限的依靠，不再像以前終日都是憂愁苦惱，現在時時刻刻拼命念佛，又念觀世音菩薩，自己想了想，假設這病能好就好，不好也一心一意求生西方極樂世界，這樣經過了十幾天，某夜于夢中，見白衣觀世音菩薩，右手拿楊枝，左手持淨瓶，以楊枝水灑她周身，一覺醒來，感到身體輕松舒服，滿身清涼，以後一星期內，每天有幾次身體忽然如新出浴似的涼爽，乳痛的痛，日漸好轉，不到一個月就痊愈了。
佛菩薩的感應是不可思議的，此事尚不算稀奇，稀奇的還在後頭，在阿絹的痛好後，約二個月，也就是同年的“八一”水災來臨時阿絹所居住的鄉村小屋，入水數尺，阿絹依然全心念觀世音菩薩，祈求如被。忽然有人向她說：“我們的瓜田破水淹了叁四尺，所有已成熟將要收成的瓜，一定會被大水流掉。”阿絹聞說不覺大哭起來，因爲半年的血汗，用在瓜田，要是被水流去了，情形就夠嚴重了，阿絹雖然憂愁也沒辦法，只有焚香禱告，祈求觀世音菩薩救苦救難，房屋不要倒，瓜不要被流失。
經過一日一夜，水漸漸消了，阿絹挂心自己的瓜田滿臉憂愁，邊走邊念觀世音菩薩，至瓜田一看，滿地的瓜，不但沒有流失，並且不知從何處流來很多的瓜，重重疊疊，還有流來許多雜木，把瓜田圍住，隔了二天，阿絹母子倆，把雜木挑回家當柴燒，挑了整天尚未挑完。
以上的事實是去年九月十九日，布教所講經之日，又是觀世音菩薩的成道日，連友數百聚集一堂，阿絹深感佛菩薩的大慈大悲，即時站起來向大家說她本身的這段感應，在場尚有臺中七八位蓮友。她勸大家多念：阿彌陀佛及觀世音菩薩。(念佛感應見聞記—林看治)
(叁)念佛起死回生
民國四十五年賴林治之孫阿達仔，住臺中近郊北屯鄉村。腦膜炎，中西醫藥無效，廿天後下午八時死亡，死亡診斷書已備妥，屍體放在廳中地上，待天明埋葬。賴林冶雖萬分痛心，是晚依然念佛並向佛像訴說：阿彌陀佛，觀世音菩薩，您怎麼不保佑我呢？在此鄰裏附近，只我一人信佛念佛，人家都笑我窮人信什麼佛？以後一定更加受人之笑。大哭一場之後就上床去睡，但因想起可愛孫兒之死總是睡不著。大約經過四點多鍾，忽見一道金光，從空中直射廳堂，光明燦爛，不可思議，一刹那忽然聽到因病二十天不會哭泣，已死待葬的孫兒阿蓮仔，大聲哭叫，此時家人驚喜交集，急抱起來，灌開水，竟會飲吞，真不可思議，急送北屯給醫師看，醫師亦覺奇怪，爲何重病患者死能複生？急忙送往臺中省立醫院。在臺中醫院小兒科病房，有十幾個患腦膜炎的小兒，大多已住院六個月以上、二年以下，眼科口歪，手足不動，但阿達仔雖死而複生，住院一個月即痊愈複原，醫師亦認爲奇迹。經雲：至心念一句阿彌陀佛，能消滅八十億劫生死重罪。只要看念佛的人有無“至心”，假若不至心，念佛不感應，只怪自己心不誠，未達“至心”之境。(菩提樹雜志念佛感應見聞錄)
(四)戒殺拜忏、腸癌消除
一九八二年一月，吳錦榮夫婦，從馬來西亞來朝禮萬佛聖城。吳居士來時，顔容樵悻，體態羸弱(因患肛門癌症已判爲絕症)。彼與其妻，在上人及大衆前，胡跪合掌，痛哭流涕，謂不知曾作何孽緣，而染上不治之惡疾？上人觀察彼之因緣，乃因夙世頻作殺業所致。生生世世，所犯殺業，受害衆生，含冤莫辯，怒氣沖天，放出毒液，在殺者的八識田中，醞釀已久。仇深似海故冤魂猛鬼常隨其左右，找機會要報複。
當知癌症，多由殺業所致。在華嚴經第二離垢地中說：“殺生之罪，得二種果報：“一者短命，二者多病。”經上人解釋之後，吳居士頓有所悟，遂于千手千眼觀世音菩薩座前，及十方諸佛菩薩前，生大慚愧，發露衆罪，乞求忏悔，祈求叁寶，慈愍攝受，減罪除愆，重賜生機。
吳居士夫婦在萬佛聖城住一月有余，天天拜忏，並發誓，今後畢生茹素，殷勤放生，修諸福德，以補彌…
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