第十集
南無本師釋迦牟尼佛(叁稱)
南無大願地藏王菩薩(叁稱)
南無忉利會上佛菩薩(叁稱)
放掌請坐,諸位同修,《地藏經》我們學習到第叁品。上一堂課,報告到,造了殺害父母,殺害衆生,出佛身血,毀謗叁寶,不敬尊經,墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。這一堂課,我們接著上一堂課所講的經文,下面請看下面的經文,第叁條:
「若有衆生,侵損常住,玷汙僧尼,或伽藍內,恣行淫欲,或殺或害,如是等輩,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。」
這是第叁條,這個地方要注意看的,所以諸位同修,建道場是很好的事,但是搞得不好,也是絕對的危險。什麼意思呢?「侵損常住」,有一句話叫做,鐵打的叢林,千年的常住,流水的僧人。都聽說過。叢林是怎麼樣?鐵打的,代表什麼?以戒爲師,以苦爲師。千年常住,爲什麼叫千年常住呢?這也講到了法的根本,真理的教育,流水的僧人,來來去去學習,從這個地方,我們要講一下,有人破壞了寺院的,所謂的什麼?田園。就是寺院的建築物,花草樹木,破壞道場,包括破壞佛像,這都屬于什麼?侵損常住。在道場裏面偷東西,都屬于侵損常住,但更要注意一條,道場裏面不弘揚正法,也是侵損常住。就是說挂道場的名字,而不弘揚正法,不培養人才,不弘揚佛法,這樣好聽的叫道場,不好聽叫什麼?挂羊頭,賣狗肉。有時講快了就繞口了,你知道嗎?就像睡覺一樣,落枕了。落枕頭就歪歪的了,繞口就講錯了,叫口誤。挂羊頭,賣狗肉。這也是侵損常住,更要注意的。把道場的經濟,物質,占爲己有也是侵損常住。這能懂嗎?因爲十方財物,十方錢,十方來十方去,這能不能懂?把十方的錢財,財物占爲己有,這也是侵損常住。所以建道場非常好,能度化衆生,讓大家怎麼樣呢?種善根、修福報,但是管理不好,有人用心不正,也是墮落無間地獄,爲什麼?利用道場。
所以我看了《中峰國師叁時系念》裏面的記載,皇帝請中峰國師當方丈,中峰國師不幹,勸他,他不敢去當。在哪個地方當方丈呢?我講一下你們就知道了,杭州靈隱寺。知道了?所謂的濟公活佛待的那個地方,他不當,後來皇帝又請他,他裝病了。他說我實在沒辦法當,問國師爲什麼,他說我要當一寺的負責人,要具備叁種能力,第一 「道力」。道德的道,力量的力。也就是說,最好達到明心見性,實在不行也要達到阿羅漢,最低最低的境界,要達到什麼?須陀洹果。道力,那麼以中峰國師的標准,是要明心見性。第二 「緣力」。因緣的緣,爲什麼呢?要跟衆生有緣。如果跟衆生沒緣,你當上這個崗位,在其位不謀其政,這也是破壞佛法。所以諸位同修,因緣很重要,觀音菩薩是古佛再來,正法明如來,他爲什麼要示現觀音菩薩身呢?因爲觀音菩薩這個身相,跟衆生有緣,所以他不示現佛身,示現什麼?菩薩身,緣力。第叁 「智力」。智慧的智。要有善巧方便,這樣來接引衆生。具備這叁種能力,才可以負責一方,教化一方。所以當時的玉蘭法師,他開悟了,他要出來的時候,講得再好沒人聽他的,所以他就觀察,誰跟衆生最有因緣呢?他的師弟,玉林,所以他就勸化師弟,你要多弘法,你要多來講經說法,玉林師弟問師兄,講修行你比我好,講道德你比我深,你爲什麼不上去?叫我幹啥呢?用我們東北話講對不對,幹嘛你叫我呢?玉蘭師兄說了,確確實實講認識,講對佛經的悟性,我比你深。但是,我跟衆生沒緣。我給他講明心見性的方法,衆生都睡著了,你不需要給他講明心見性的方法,衆生被你罵都高興,這個就是緣分。後來玉林法師到了北京,住在宮廷裏面,給宮廷裏面講《無量壽經》。所以清朝從順治到康熙,雍正乾隆,朝廷裏面都念《無量壽經》,受到了玉林法師的影響。他有緣,緣分好,罵你都高興,緣分不好,請你吃飯你都不給面子,你信不信?這是真實的。所以諸位同修,中峰國師說出了這叁個,道力、緣力、智力,才可以當負責人。如果不是這樣,沒有將道場的正法弘揚出去,遠近的信徒,有了邪知邪見,有人學外道走偏了,都是負責人的責任。寺院有一句話,大衆慧命在汝一身,汝若不顧,罪在汝身。
我舉個最簡單的例子,一個家庭的父母親,如果搞得不好,是不是兒女子孫很倒黴的?一樣的道理,爸爸媽媽做人做的好,上班上得好,這一家人兒女子孫怎麼樣,吃得好,穿得好,用得好,出去有道德,有文化,有知識,對不對?所以今天「侵損常住」這四個字。我勸諸位同修,最好不要當道場的負責人,除非你有道力、緣力和智力,否則是極大的危險。你要注意,人在河邊走,無有不濕鞋,一不小心怎麼樣?犯了。偶爾都並不是故意要犯的,無意當中就犯錯了。我在一個地方講課的時候,有一天,有個女人哭哭啼啼的說,師父你能不能幫幫我?我說你怎麼了?我年輕的時候讀醫學,後來分配到當護士,醫生護士都會,然後這幾年不懂得這個道德的關系,專門幫忙別人墮胎,一天經過她的手,可以墮到叁十多個。我問他,你怎麼墮那麼多呢?因爲她幹了二十多年,所以她的手法,醫藥,絕對的高明,沒有下班的時間,也沒有周六周天的放假時間。在醫院有人找她,在家庭怎麼樣?也有人找她,經過她的手,經過她的藥絕對統統墮胎。所以,一天墮叁十多個。你算一下,一年算叁百天,一年多少個?一天叁十,十天叁百個,一百天叁千,她說經過她的手,一年就一萬個。一年,那好了,一年一萬,十年多少?十萬、叁十年、叁十萬。她說,她現在要退休了,經過她的手殺掉的小孩,有叁十萬人左右,有一天晚上,她躺在床上,耳朵旁邊聽到,小孩哭哭啼啼的聲音。她害怕了,害怕以後,問很多人,吃藥,因爲本身是醫生,又是護士,怎樣吃藥沒辦法。經過了半年,白天又聽到了,害怕了,錢掙很多,確實很好掙錢。然後請神,求菩薩,求佛,不好使。後來她說,只要念《大悲咒》就聽不到,《大悲咒》念下去聽不到,《大悲咒》停下來了,又聽到了。小孩在耳朵旁邊,哭哭啼啼的聲音,到退休了,到六十歲了,才要學佛。諸位同修,可以這樣說,來不及了,叁十多萬,那樣的生命,在她手中而死掉。說好聽叫掙錢,說不好聽就是劊子手。劊子手知道嗎?殺手。諸位同修,年輕花了不少錢,到晚年的時候是痛苦,是黑暗的,所以這些問題,我們要搞清楚。諸位同修,我們來到道場,是學乖的,學乖能懂?來到道場幹什麼?拜乖拜乖,越拜越乖,越學習越乖,不乖就不老實,乖了就老實。我們是出來要放下名聞利養,千萬不要爭名奪利,如果在其位不謀其政,無間地獄等著人墮落。諸位同修,這不是開玩笑的事。這樣說起來,偷了道場的東西,破壞寺院,破壞廟宇,破壞庵堂,然後在道場裏面,不弘揚正法搞名聞利養,統統是無間地獄的罪,「破壞形象侵損常住 玷汙僧尼」就是破壞出家人的修行,破壞清淨戒體,「或伽藍內恣行淫欲」,這一句話要注意,今天給大家說出來,希望我講出來以後,給大家一個報告,你不要誤解,我是對事不對人,有人在道場旁邊搞旅遊,有人在道場旁邊搞歌舞廳,霸占道場的土地,搞酒店,統統叫做「伽藍內恣行淫欲」。有沒有?我在南北看了很多,道場被霸占了,然後道場正常在活動,在道場旁邊,用道場的土地,開歌舞廳,開酒店,開什麼?所謂現在的世間這一套的,統統叫做「伽藍內恣行淫欲」。所以有一句話叫做,鳥爲食亡,人爲財死。爲了利益,不管怎麼樣的手段,得到的就好了,他沒考慮到後果。
在南北方我遇到很多,自己建個道場,請幾個出家人在裏面住,住進去以後,他在旁邊開娛樂場所,開歌舞廳,希望人多了信徒多了,目的不是爲了弘揚佛法和建道場,爲了搞個人利益而發財。這樣的罪不得了!諸位同修,這幾年我們在南北,走來走去,不好說。因爲說出來會得罪人,太嚇人了!但是沒人會相信。
下面,「或殺或害」殺修行的人,害修行的人。「如是等輩,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期」。這個地方就是說,在伽藍內殺害衆生,殺生害命。汙血,所謂的什麼?腥血,汙染清淨地,這樣,或者打僧罵佛,這種現象很多,「如是等罪,當墮無間地獄」我也聽說,出家人被別人殺死了,有個地方,出家人晚上回來,然後肚子餓了,自己在廚房裏面,做一碗面條,他要吃面條的時候,裏面有個在家人,不讓他吃。然後要去打他罵他,打他的時候一不小心,從樓梯上摔下來了,一摔下來就死了。死掉以後他家人去告狀,後來將這位出家人,給他槍斃了。這種事情是很多很多的。你們有時間,可以去看一部經,《大藏經》裏面有記載,《佛說法滅盡經》,裏面講到,白衣霸占道場,裏面有講到,男爲奴,就是說比丘爲奴,比丘尼爲婢,全部得聽這些人的呼喚。那一部經看了以後你就知道了。《法滅盡經》在這一本經裏面記載,說將來佛法滅掉的時候,第一部滅掉的是哪一部經?《楞嚴經》,還有《般舟叁昧經》,提前滅掉。最後滅掉的是《無量壽經》。所以現在就很多人,攻擊《楞嚴經》,不要學習《楞嚴經》,不要弘揚《楞嚴經》,不要聽《楞嚴經》。這都屬于毀滅《楞嚴經》。現在還有人說,不要念《楞嚴咒》了,這也屬于毀滅《楞嚴經》。諸位同修記住,你念阿彌陀佛的人,你可以不念《楞嚴咒》,但是有人念《楞嚴咒》,一定要隨喜,一定要贊歎,要弘揚。這能懂嗎?你不能說你不能念,不能說不要念,不可以說不能念,不可以念。這能不能明白?所以這個道理一定要注意!有人念《楞嚴咒》,很好。《楞嚴咒》是正法,《楞嚴咒》是諸佛的心咒,就是《楞嚴咒》。諸位同修要記住,諸佛的心咒是《楞嚴咒》,應該這樣給大家報告一下,所有諸佛咒王就是《楞嚴咒》。有很多人要念哪一條咒,念哪一條咒,說哪一條咒厲害,哪一條咒不可思議。今天給大家報告,十方諸佛的咒王,就是《楞嚴咒。…
《地藏經心地法門 第十集》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…