第十一集
南無本師釋迦牟尼佛(叁稱)
南無大願地藏王菩薩(叁稱)
南無忉利會上佛菩薩(叁稱)
放掌請坐，下面我們請掀開經本，我們第叁品還沒講完，經文學習到這個地方，諸位同修，我們自己確實造了不少罪業，那麼有因必有果，怎麼辦呢？一定要忏悔，一定要轉思想，不能執迷不悟，要回頭，回頭就有救了，要堅持自己的觀念，自己的知見，那就麻煩大了。所以諸位同修地獄是人造業，造出來的，跟別人沒有關系，人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，沒有作伴的。苦樂自己承受，苦樂自當，無有代者。從這個地方，我們今天要認識到這一點，你修行得到利益的是你，別人搶不走的。「萬般將不去，唯有業隨身。」既然是這樣，爲什麼不在有限的生命來創造無限的價值，無限的利益？諸位同修，可以看看曆史，皇帝也是一輩子，隱居的高人也是一輩子，證果的出家人也是一輩子，釋迦牟尼佛也是一輩子，孔老夫子還是一輩子，人這一個字，我們要怎麼選擇？好人、壞人、高人、小人，都是在自己的學習，認識決定，來走這一輩子的人生。所以諸位同修，我們看了這些經典，曆代的公案，一個一個的學習以後，在清朝末年，應該說吧，在七十年前，七十年前，那個時候受到清朝的思想，也是有直接的關系，家庭，用現在來講，也比較封建的思想。有一個家庭，這對夫妻結婚以後，生兩個女兒，大女兒非常賢惠，也是非常善良，長得非常莊嚴、很善良，有一天上山，禮拜佛，剛好路邊有個老和尚，坐在路邊，給這位女孩子，剛十八歲，他就講一句，施主，施主，趕快回頭，出家吧！這個女孩子，“師父，您好。我已經跟人家定親了，我怎麼出家呢？”老和尚說，“該放下了，早早出家吧。”她給師父問個訊，很有禮貌的，也不在意。拜完佛回家了，她一直在想，我明明都給師父說了，已經定親了，老和尚還叫我出家，幹什麼呢？是不是開玩笑？想來想去，不管他了，那過去了，過了一個月，沒想到，自己的頭發，突然間全部掉了，不知道爲什麼，那麼一個女孩子要沒頭發，特別是七十多年前，那一種時代，諸位同修，不像你們剪男頭發，都是什麼？長頭發。對不對？如果是你，你會怎麼想？我估計只有一個字，哭 ，哭鼻子，對不對？她請了很多醫生來看，怎樣看都看不好，她又想起了那位老和尚，難道我真的要出家嗎？更沒有想到，她的妹妹十六歲，看上她的未婚夫，姐妹看上一個男人，這個男人姓白，沒想到，她妹妹想盡辦法，希望姐姐不要嫁給他，嫁給他的新娘希望是她，這位十六歲的姑娘看到姐姐，頭發又掉下來了，然後父親找醫生看了沒辦法，這位十八歲的姑娘，聽說有個郎中能治療這個頭發，年紀不算大，請他過來，用藥，再按摩這個頭皮，這樣能把頭發給她治療好。沒想到這個動作被她妹妹看到了，給父親說，姐姐跟那一位郎中有外遇了，父親非常的生氣，那生氣也沒辦法了，家風不可外揚，對不對？沒想到十六歲的這個姑娘，跑過去給她，算什麼？姐夫，說了，我姐姐跟郎中有問題，姓白的這個人，耳朵也是很輕的，一聽就相信了，那麼就離開了她的姐姐，沒想到，這十六歲的姑娘，嫁給姓白的，這一位十八歲的姑娘，真的傷心透了，愛人被妹妹奪走了，你說怎麼辦？要打嗎？沒有這個必要。要鬧嗎？也沒有這個價值，跟父親說，父親也聽不進去。因爲父親以爲，她跟那個郎中有問題，跟姓白的這個未婚夫講，未婚夫不搭理她，她就在這樣的情況之下，看到自己頭發突然間掉了，想起老和尚那一句話，施主，快回頭出家吧！她真出家走了。走了以後，那父親也沒辦法，也了了父親一個心願，也了了自己一顆心願，也了了姓白的這顆心願，其實姓白的，愛的是她的姐姐，不是現在的妻子，但姓白的看到未婚妻這樣，心也轉過來了，也對他妹妹非常好，夫妻也和睦相處了，也了了她妹妹的心願，姐姐終于出家了。也就是說，她一出家，皆大歡喜。這樣六十年就過去了，過去以後，當然，六十年過去，就是七十年，要詳細講，因爲她是清末的時候，到六十年過去都七八十歲，有一天，那一位姓白的，外面打仗，也當官了，跟著他的妻子，都七十歲左右了，又當官，又當夫人，到年紀大了，又有兒女了，回來以後看看誰？看看老尼師，對不對？這位老尼師已經快八十了，好像是八十歲。這個時候，到八十歲的時候那位老尼師，就跟他們出來海邊散散步，散完步以後，給妹夫、妹妹，包括妹妹生的兒女，她說，您能不能跟我一起上山？她說有什麼事呢？叫老師父，老尼師，我有重要的事，要交代。這樣全家就送這位老尼師上山了，上完山以後，妹妹跪下去，說，姐姐，我爲了愛，害你一輩子，然後姓白的也知道，對這位老尼師非常內疚。當時，我聽了你妹妹的蠱惑，所以就是說，不要你，讓你走上佛門了，清燈伴古佛，一輩子的受苦，老尼師很高興，雙手合掌，謝謝妹妹，也謝謝白先生，沒有你們兩位，我出家出不了，今天有重要的事情，給你們說，我預知時至了，現在要走了。妹妹聽說姐姐要走，跪下去了。然後，姓白的這位先生，是老先生，應該說什麼？革命軍人，老軍人，他也跪下去了，看到這些家人都跪下去，這位老尼師，說你們一定要學佛，我要走了，就這樣坐下去，眼睛一閉，坐著走了。
走了以後，這位妹妹跪在佛菩薩面前一直哭，哭什麼？今天哭的不是爲了愛，不是爲了情，不是爲了權，不是爲了錢，爲了她年紀大了，她也想出家了。但是晚了，爲什麼？她姐姐八十，她多大了？七十八了。她到晚年的時候，看到姐姐辛苦一輩子，晚年的時候潇潇灑灑，自在坐化，而她有了兒女，有了老公，忙碌了一輩子，得到的又是什麼？你說愛情，她得到了吧，稱心如意，對不對？講錢具足，講兒女，好幾個，很優秀，講老公，一輩子愛她，也應該這樣說，吃喝玩樂，樣樣具足。到晚年的時候她領悟到，什麼都帶不走，只有內心的煩煩惱惱，一輩子的，回想到年輕，到七十八歲，相當于在座的同修，你們想一想，你們從十六歲忙到現在，忙來忙去，你得到什麼？現在對感情，對愛情，現在對金錢，對地位，對名譽，重要嗎？到這個年齡，你能知道不重要，都是身外之物，年輕的時候不會回頭，不會相信的，對不對？現在能懂了，自身、肉身都帶不走，何況是物質？物質都帶不走，何況是外面的那些，更不重要的名譽，現在都懂了，都懂的時候來不及了，人就是這樣的，年輕的時候，誰勸都聽不進去，今生不好好潇灑走一回，那什麼意思呢？沒啥意思，一定要潇灑走一回，到晚年的時候，鳥將亡其鳴也哀，人將亡其言也善，到病老，到老了，到要離開人間了，才知道佛法的重要，解脫的重要，開智慧的重要。
昨天晚上有個同修，給我打電話，我認識一個出家師父，從小就出家，但是，他很少出來。住一個道場，住叁十年了，昨天給我打電話就是說，估計吧，就再一個禮拜，他就走了，才五十歲，得了癌症。得癌症，回想這叁十多年的一生，究竟做些什麼？經讀得不多，佛念得不多，佛法沒有深入，經藏沒有通達，善事又做得少，然後，從二十多歲出家，到現在五十歲了，癌症了。他就回想到這叁十年當中，留下了什麼？做一些什麼？雖然沒有外面坑蒙拐騙，雖然沒有外面殺盜淫妄，但是回想到這叁十年當中，一無所成，一無所有，他給身邊的居士，給這些年輕的出家人，說一句話，多念佛，多行善，只有這六個字。昨天晚上給我打電話，我是現在在講課，否則都要過去給他看一看，一生當中學佛，甚至出家，今年五十歲，估計我們這一部《地藏經》講完，他就差不多走了，就這幾天的事情，只交代這六個字，多念佛，多行善，他的意思就是說，在他一生當中的學佛，在他五十年的人生，沒有多念佛，沒有多行善，現在，假如，有著他健康的機會，活著的機會，他會認真念佛，會認真行善。諸位同修，事不從心，事不如願，他現在念佛沒體力了，行善也沒能力了，所以諸位菩薩，人就在一口氣當中，何不力爲善，念道之自然。爲什麼不在健康的時候，有能力的時候，多來積功累德，到錯過機會了，想再行善沒機會了。所以這一點，有很多同修說，等到我修行，修到一定的能力，一定的時候，才出來度化衆生。錯誤的。度化衆生，行善，修行都是同時的。
我舉個例子，諸位同修讓大家好懂。我現在肚子餓，現在不吃，什麼都不吃。等到有一天，我找到最好吃的東西，找到了，慢慢做，做非常多，非常多，好好吃一頓，如果是這樣的，那一頓飯還沒做完，好吃的東西還沒找到，這個人怎麼樣？餓死了。能明白嗎？現在很多人就這樣，等我有一天，有成就了，開智慧了，有什麼樣的情況下，我再出來好好做，那一天還沒達到就死掉了。所以要懂得吃飯身體健康，那是當下，那是同時的，能好懂吧。行善修行，積功累德，度化衆生，也是同時的，遇到趕快做，如果讓它過去了，你想做，都沒機會。
聖嚴法師給我們講一個，他去日本讀佛學院，博士的時候，很多居士怕他還俗了，沒有把錢給他。去讀博士，等到聖嚴法師在日本畢業的時候，那些居士說，師父，我們現在把錢給你。聖嚴法師說，不要了，現在我已經畢業了，你給我也沒用了。他就給我們講這一個，聖嚴法師，現在已經走了，走一個多月了，離開人間了那一個，所以在座同修，行善做好事不要等未來，未來怎麼樣？過去心、現在心、未來心，叁心不可得。這個道理懂了以後，往生西方極樂世界，不是等未來，更不是等待，是當下。因爲未來的心，都是不可得的。修行也好，行善也好，轉心也好，忏悔業障也好，完全講當下一念心。所以由這個道理，諸位菩薩你會反省，可以了解，那位尼師，也是一輩子，她的妹妹，也是一輩子。人到離開人間了，什麼叫做愛？什麼叫做情？什麼叫做愛情？什麼叫做感情？有緣來相聚，無緣就拜拜。有一首歌叫做，請問世…
《地藏經心地法門 第十一集》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…