..續本文上一頁。居叁年。公方命其受具。從守心無礙二法師。聽華嚴圓覺楞嚴諸經。于四大分離妄身何處之語。有所領契。自爾隨處建立華嚴圓覺道場。歲無虛日。王城感化。若迦維改觀。洋洋中外。如此者。十余年。嘉靖辛酉。司禮監黃公。錦衣焦公輩。重修普安寺。迎師居之。幾二十年。師唯據丈室。延一江大千止庵諸法師。弘天臺賢首兩宗旨。隆慶壬申。　先帝始崇佛道。就普安建吉祥道場。師主壇筵。精誠感格。　恩渥頒隆。齋饋盡從中出。　今上元年。　兩宮聖母。爲社稷祈福。大作佛事。凡建立齋壇。多就師所。嘗賜千佛錦袈裟。凡內經廠。諸效爲佛事者。率皆從之。萬曆丙子。今上奉　聖母慈聖宣文明肅皇太後德意。　敕建大慈壽寺成。即遷師爲住持。命度沙彌一人爲弟子。及　敕校續入大藏。師首領之。凡所弘闡佛事。無不稱　旨。是時海內法門。盡皆知師爲大法幢矣。居常接納四衆。但舉圓覺。知幻即離。不作方便。離幻即覺。亦無漸次之偈。及楞嚴如幻叁昧。或拈提古人向上公案。以警發之。暇則行住坐臥。每咄咄作私語。見聞即爲之改容。舉莫識其爲密行者。生平履曆。不離當處。而大播宗風。竟莫究其涯涘。多稱爲肉身大士。一夕召諸弟子。告有微恙。端坐叁日。熙然集衆念佛。隨聲寂然而逝。萬曆九年四月十有七日也。師生于正德辛未。卒于萬曆辛巳。世壽七十有一。僧臘四十有奇。得度弟子十五人。孫八十余人。本在爲欽依僧錄善世。領今　慈壽住持。奉師全身葬于寺之後園。　聖母悼之。乃　賜金若幹。建塔以表旌之。銘曰。

　　 法身如空。非聲非色。應物現形。如水中月。觸處皆然。何真何俗。即比丘身。亦同空谷。伊維古風。聿生像季。卓爾襟期。作大佛事。真俗雙彰。形神俱妙。不離市廛。而弘至道。感應昭昭。天人穆穆。默運環樞。龍降虎伏。精格　紫宸。誠回北鬥。法道用昌。和盤珠走。梵刹才興。琳宮初建。風滿寰區。翕如雷電。一管春生。蒹葭灰起。大地揚輝。寔從茲始。師維何人。爲化爲幻。讵受密遺。來行方便。七十余年。師如食頃。觀者癡疑。熱夢未醒。彈指歸空。破顔微笑。萬丈深潭。只垂一釣。表刹淩空。長松帶霧。月色風聲。真機獨露。

　　 金臺龍華寺第八代住山瑞庵祯公塔銘

　　 師諱廣祯。字瑞庵。金臺孫氏子。生性多奇谲。幼不齒群兒中。見者異之。心喜佛事。時喃喃作出家語。龍華榮庵茂公。居僧錄左闡教。有重行。偶從孫氏齋次。見師甫七歲。有奇氣。因乞爲沙彌。遂命與上足繭公爲弟子。少長。即喜以音聲爲佛事。調練叁業。精修六時。居常切志向上事。年叁十。登壇受具。大通法師教化昌隆。勤事之。多聞法要。隆慶改元。大宗伯舉爲龍華住持。師大開法社。延禅講宗師。集四方學士。披閱大藏。闡少室天臺兩宗旨。若大千潤禅師。中興曹洞。凡爲諸方師匠者。多發迹于斯。妙峰登禅師微時。以大藏因緣谒師。師爲引重于公卿閑。道風大著。妙師爲法門推漸。亦藉資焉　今上崇尚叁寶。海內名藍知識。凡爲佛事者。多出師門。大都稱爲功德藏。丁醜春。妙師與予隱居清涼。師傾心慕之。遊五頂。搜訪于冰雪中。居無何。杖錫南遊。禮普陀大士。入天臺。隱于通玄峰頂。鳥棲[(殼-一)/鳥]食者叁年。專精一行叁昧。有所發悟。尋謝去。回策東吳。禮長幹舍利。溯長江。陟九華。登匡廬。馴黃龍白鹿。揖五老而望香爐。繞文殊經臺叁匝。滌除玄覽以休。過黃梅求印證焉。複遊目武當。抵南嶽。求悟法華叁昧處。回入伏牛練磨衆中。居叁月以歸。萬曆九年辛巳春。師年五十有四矣。居頃之。妙師與予建大會清涼。師與雙林平公。無遮允公。齊入法社。壬午春會罷。師複與予結隱太行。及冬初。師還故居。明年。予亦東蹈海上。且誓與師同歸。又明年甲申。奉　聖母慈聖皇太後命。同妙師飯僧秦晉伊洛諸名山。因出關走蘆芽。渡河登華嶽。覽長安。閱雁塔留影。尋草堂羅什翻經處。結夏圭峰。望太白太乙。略崤函而東。再入伏牛。訪嵩少。參鼻祖單傳。哭潤公。扣白馬以歸。居無何。複奉　慈旨。赍大藏。往天臺廬嶽。複遣清涼還報。師喟然歎曰。一介微僧。數叨　慈命。撫心顧德。愧何以當。乃引疾獨居。屏人絕迹。山門事。久付弟子輩。居常自足。無意于世。生平後己先人。不以物爲事。戒珠心月。秋露寒空。貌古神清。長松孤鶴。淒然暖然。可親而不可近。可慢而不可忽。難非法眼之英。固一代叢林師表也。達觀可師。嘗謂予曰。吾門之龍華。猶如秦鏡。真能照人肝膽。又若絮裹如意。信手取之。無不足者。一時賞鑒如此。師抱疾期年。予從海上往問之。師把臂。泣謂予曰。死生夢幻。去來夜旦。非予所悲。但不能與公同歸。有負山海之盟。一旦長訣。當引領望公于淨土中。至若所棄土苴。諸弟子輩。屬當事公如我生。公其視我不死耶。又曰。法門寥落。重予所悲。妙達二師。密藏諸公輩。皆當代俊逸。爾我真期。願當忘心爲法。幸爲我謝。居無何。召諸弟子曰。吾賴爲佛子。愧無補法門。但生平此心。不敢辜負佛恩耳。生謂我不足。死當我有余。爾其勉之。予行矣。爾其無忘東海也。爲我裁衣以謝。言訖而逝。萬曆十有七年五月廿叁日也。師生于嘉靖戊子。世壽六十有二。法臘叁十有奇。得度弟子二人。孫智潭。奉師龛室。全身葬于京西北海店之隆禧寺左。是歲冬十月。智潭奉師命。持衲衣一襲。匍匐海上。訃予聞之。嗟乎。悲哉。生耶死耶。師何人耶。因具述行實如左。乃爲銘曰。

　　 盡法界身。修普賢行。海印威神。炳然齊映。或現頭陀。或居廛肆。塵市山林。無非佛事。曰惟我師。化比丘相。戒目悲華。爲人榜樣。圓覺伽藍。十方聚會。來者應知。無內無外。如如意珠。似功德藏。出生妙利。恒沙供養。上方擎來。香飯一缽。見者聞者。皆蒙度脫。擘破天臺。踏翻廬嶽。如蓮華開。似大夢覺。曆遍寰中。囊收沙界。赤手歸來。無錢買賣。六十余年。死生夜旦。喚不回頭。先登彼岸。撇下髑髅。埋之沙聚。塔表長空。影沈秋水。是師常身。昭然若此。

　　 五臺山龍泉寺正光居士徐公願力塔碑記銘

　　 觀夫真界凝然。應化之征靡一。聖凡異路。利他之迹有殊。所以幻影多端。浮光萬態。至若憑願力以持心。假窣波而表願者。是于正光居士見之矣。居士姓徐氏。霸州保定縣人。父伸。母高氏。士生而有異征。周歲能言前世事。動止度若天人。嘉靖叁十四年。甫七歲。應選進入宮闱。列內翰局讀書。進局官。教內則儀。掌秘閣。即能明習故事。隆慶改元。升　禦前。勤慎有功。萬曆初　今上禦宇紀勳。升　幹清宮。內奏事牌子。曆事叁朝。小心翼翼。奉　聖母起居。朝夕愓厲。調和樞紐。贊理化機。有大力焉。德位日崇。笃信叁寶。于都城崇文門外。建明因寺一區。印施佛大藏經一部。延沙門永慶爲住持。于山西五臺舊路嶺。重修龍泉寺。奏聞　聖母。度沙彌遠健。授僧錄左覺義。爲本寺住持。又于真定曲陽縣北。重修鳳祥寺一所。置地叁頃余畝。以供龍泉香火。接待十方。域內名山大刹。凡　聖母功德所被者。靡不默助　皇猷。敷揚　慈化。一雨普沾。含生獲福矣。居士雖處深宮。衣唯布素。甘心蔬食。每厭生死。志求出離。朝參慕禮。寒暑不易。刺血書金剛般若經。普賢行願。法華心品若幹卷。建窣堵波于龍泉之東南麓。以表願力持心。功流浩劫。濕斯猛焰。永宅清涼。期來世以歸依。效一生而取辦。以爲金剛種子靈苗。福田常住矣。噫。若居士者。非夫親承付囑而來耶。抑以幻化人天而作佛事耶。何其智深志固之若此也。功德既成。乃命家臣程進。持杖稽首海印道人。乞紀其事。乃爲銘曰。

　　 乾坤造化。毓靈産秀。乃降哲人。曷分左右。哲人伊何。唯徐之子。氣亶丈夫。幻形維女。維女謂何。內訓實祖。不有其人。孰匡　聖母。曆事　叁朝。位班九列。贊化調元。著茲偉績。蕩蕩慈風。輝輝佛日。率土普天。無非爲國。在在道場。處處寶所。但願莊嚴。孰分人我。身處塵勞。志求淨土。禀受叁歸。普修六度。書寫受持。大乘經偈。誓舍此身。徑登佛地。嗟彼夢夫。長夜冥冥。偉矣達人。視死如生。迹系王宮。心存丘壑。勁節淩雲。長松孤鶴。偃師化人。誰假誰真。獻珠龍女。其事若神。塔表長城。奠安　畿輔。上祝　聲厘。天長地久。

　　 普濟庵始祖寶藏成公塔銘

　　 寶藏大師者。諱自成。山東德州劉氏子。幼習爐業。在鉗錘閑。即知以念佛從事。如佛教金師之法。如是用心有年。父蚤喪。其母孀居。天性至孝。供養竭其心力。年叁十。有出世志。從本省鍾樓寺潭公剃染。即立禅習止觀門。師將志行腳。母老無養。師以具稱其母。荷擔之。遠遊四方。每乞食。奉母于樹下塳閑。上壽爲歡。不減鼎俎。後至京之西山。百花中峪。往來數年。土人重之。其供養日益贍。師惟以一瓢之外。無余糁。以此終母天年。以茶毗法葬之。建窣堵波以表孝義。今尚存焉。已而結庵。居大峪嶽家坡。中貴傅公集衆。請師住都城之普安寺。未幾白衣檀越張某。建普濟庵于阜城關外四裏園。接待十方往來。嘉靖庚戌秋八月。大虜犯京師。都城叁面無隙。率多奔潰。唯西郭一面將合圍。適虜酋引胡兒數千騎。馳至庵首。飲馬盤礴。酋驟入庵。衆擁其後。師望之頹然憨笑。且罵曰。酋奴毋妄動我物。師預羅鮮果于階下。酋長見柿如火。欣然取啖。師大罵曰。此不可食。酋將爲賣己。強食之。甚苦澀。師乃奪其柿。以頻梨與之。虜啖而甘之。歡呼以爲不欺己。齧指誡衆曰。有人于此。毋妄殺也。乃插令箭而去。頃一虜追王氏子入庵。其人奔潛佛座下。虜窺得之。刃將下。師以手挈虜。奪刃擲地。其人竟以生。居頃。虜亦稍稍引去。達觀可禅師常贊之曰。師以一身當虜。一面指麾談罵。所全活者數萬。是即現天大將軍身。而爲說法。豈直一大將摧之力哉。杭人韶善士者。夢伽藍爲師催供養。傾心歸依。建彌勒庵以延師。師居常不事口腹。衲衣糞掃。一缽無…

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