..續本文上一頁堂去，在銅燈裏裝滿酥油，裝好燈芯，把燈點了起來。

　　米拉日巴借機向上師求法，上師說：“許多來自衛藏對我有信心的弟子，經常遭到雅卓打隆巴及浪巴地區人們的毆打，以致不能順利前來供養飲食。你到那兩處降一次冰雹，這也是修法，如果有效，我會傳你殊勝竅訣。”

　　米拉日巴或許很高興吧，因爲降冰雹可以說是他的“專業”，對他來講易如反掌。于是就到那兩個地方降了冰雹，莊稼全部被毀壞了，人和動物也死了不少。然後，他回去請上師賜予竅訣。

　　上師說：“你想得真美，降了叁粒冰雹，就想得到我千辛萬苦從印度求來的法？如果真想求法，南岩拉卡瓦地區的人，經常毆打我來自涅洛若的弟子，對我也是非常輕蔑，你去那裏詛咒他們。假如咒術靈驗，卓見成效，我就把大智者那若巴即身成佛的竅訣傳給你。”

　　(倘若換成其他人，可能心裏會産生分別念：“這個上師怎麼這樣？對自己的弟子和施主非要保護，對輕蔑自己的人還一定要降伏、詛咒。他對自己如是執著，一點菩提心都沒有！”現在不少弟子，懂得一點點法理，就開始衡量上師的行爲。

　　我以前讀到這裏時，很佩服米拉日巴尊者的清淨心，他除了依教奉行外，沒有一念看上師的過失。如果是我們，對馬爾巴的所作所爲不一定生得起信心。可能在當時的人們眼裏，他也只不過去印度得了一些竅訣，家裏還有空行母、孩子，家庭不是很富裕，有時候似乎很貪財，性格也比較粗暴，這樣的話，若要一心一意依止，對他的命令言聽計從，恐怕有一定的困難。

　　其實在修行過程中，上師是給我們帶來竅訣的最根本因緣，這個因緣最好不要破壞，否則，完全以自力想得到出世間的證悟境界，簡直是難如登天。自古以來的高僧大德，都是依靠對上師的恭敬心、虔誠心、歡喜心，最終得到了心心相印的加持，令上師的智慧與自己的分別念融爲一體。一旦獲得了這樣的境界，你所說的語言就會如理如法，哪怕只有一句，對無量衆生也有不可思議的加持。不然，你什麼證悟都沒有，完全是地地道道的凡夫人，那說的話再天花亂墜，對衆生也不一定有什麼利益。因此，擁有上師的攝受，是每個人學佛曆程中最精彩、最主要的一段，大家務必要仔細體會。)

　　無奈之下，米拉日巴又開始放咒。不久，拉卡瓦地區果然起了內亂，殺死了很多人，與上師作對的都死了。上師見他的咒術很靈驗，就說：“人家說你的誅法厲害，咒力很大，倒不是假的啊！”自此，上師就叫他“大力”。

　　他再次向上師求法，不料上師冷笑道：“哈哈！你造了這麼大的罪，還想我把不惜身命到印度，用黃金供養上師求得的竅訣、空行母的心要，如此輕易地傳給你嗎？就是開玩笑，也未免太過了。如果不是我脾氣好點，而是換了另一個人的話，可能會殺了你。好，現在你要是能賠償雅卓地區人們的莊稼，使拉卡瓦所有人起死回生，我就傳給你竅訣。否則，不要來我這裏。”

　　受到上師這樣的呵責，米拉日巴傷心到極點，幾乎萬念俱灰，哭了很長時間。幸好師母一直安慰他，說以後肯定能求到法。(其實在依止上師的過程中，由于上師一直不給傳法，反而經常把他折磨得很厲害，他好幾次都想自殺。)

　　第二天早晨，上師來安慰他說：“昨晚我對你訓斥得太重了，你別不高興。慢慢來，不要著急，我會傳給你竅訣。你是一個勤于做事的人，先給我建造一間裝經書的石屋，這個竣工之後，我不但會傳你竅訣，還將爲你准備衣食。”

　　米拉日巴說：“在這期間，如果我沒得到法而死去了怎麼辦？”

　　上師回答：“我可以保證這期間你不會死，對法也不能太誇張了。據說你是個十分精進的人，如果能下苦功修我的竅訣，或許即生就能成佛。”

　　這樣諄諄教誨一番以後，他讓米拉日巴在東山建一座圓形的房子。米拉日巴就從很遠的地方背木頭石頭，一個人辛辛苦苦地修建。但房子建了差不多一半時，上師來了，對他說：“前些日子我考慮欠妥，這地方不大好，你現在把石頭和材料都運回原地吧！”他只得把石頭木頭，一塊塊地從山上背到山下。

　　上師又把他帶到西山，說在那裏建一座半圓形的房子。這一次真是非常費力，每一件材料都要從幾裏外的山下背到山頂上，實在苦不堪言。等到蓋了一半時，上師又來了，說道：“這房子看起來好像還是不對，你把它拆掉，木頭石頭仍舊送回原地吧！”他只得照上師的話辦，一塊一塊把房子拆下來，又運回原地。

　　上師又把他帶到北山，說：“那幾天我喝醉了酒，沒有說清楚。現在，你在這裏好好給我修一所房子吧。”

　　米拉日巴說：“您這次要考慮清楚啊，否則，修好了又拆掉，我白吃苦，您也白花錢。”

　　上師說：“沒問題，我今天既沒有喝酒，也充分考慮過了。我需要一所叁角形的房子，你就開始建吧，這次不會再叫你拆了。”

　　米拉日巴又開始造這個叁角形的房子。等到做了叁分之一，上師又來了，說：“這個房子，是誰叫你做的？”

　　米拉日巴急了，馬上回答：“是上師您親自吩咐的呀！”

　　上師搖頭道：“我從來沒有這樣說過，這個地方對我壽命有害，你的話要是真的，那我不是發瘋了嗎？你說是我吩咐的，有什麼證人啊？”

　　米拉日巴實在沒辦法，只好又把它全部拆毀，所有的土石運回原處。

　　在背運這些土石的過程中，米拉日巴後背生了一個瘡。他想：“如果請上師過目，只有挨罵；假設請師母看，又會說在誇功。”所以，他沒有給他們看，只有獨自哭泣。

　　因爲已修了叁次房子，米拉日巴就招呼道友去祈求傳法，師母也請求上師賜法予他。

　　上師對師母說：“你去准備一些豐盛的飲食，然後帶大力到我這裏來。”

　　米拉日巴來了以後，上師就給他念了皈依的傳承，傳了皈依戒。之後，對他說：“這些都是共同之法，若想求不共的密宗竅訣，需要按照這樣去做……”隨即簡略講了那若巴尊者經曆的十二大苦行和十二小苦行。然後又對他說：“你能這樣苦行嗎？看來很困難吧！”

　　米拉日巴聽了那若巴尊者的苦行傳記，生起了強烈的信心，淚流滿面，並在心裏暗暗發誓：“上師的一切話，我都要聽從；一切的苦行，我都要克服。”

　　幾天過後，上師又將他帶到西南方的一個險處，這裏是族人禁止造屋的地方。上師對他說：“你在這裏建造一幢灰白色、四方形的九層樓，加上寶頂(另說是庫房)，共十層。建好後不會再讓你拆毀，並會傳給你竅訣。你一心修持時，我將爲你准備修行的口糧。”

　　米拉日巴想了想，說：“上師命我蓋房子，我建了叁次，拆了叁次。第一次是因爲沒想好；第二次是您說喝醉了酒，沒有計劃好；第叁次您說忘記了，又問誰是證人。那這次我請師母來當證人，好不好？”上師同意了，並找了師母來作證，保證這次不拆。

　　當他在打地基時[3]，上師的叁大意子遊戲過程中滾來一塊大石頭，他也就順勢用來砌地基。二層樓剛剛修好，上師來看，指著那塊基石問：“這石頭是從哪裏來的？”

　　他講述了緣由。上師顯得特別不高興，說：“我那幾位弟子是修生圓次第的瑜伽士，豈能做你的奴仆？快取出那塊石頭，送回原處。”

　　米拉日巴說：“您不是讓師母作證，說這次不拆嗎？”

　　上師回答：“我不是叫你拆，只是叫你把下面的大石頭取出來。”

　　米拉日巴無可奈何，只得又從頂上拆起，拆到基層把那石頭取出來，再從山上背回山下去。

　　上師又說：“現在你可以再把這石頭搬回去做基石了。”

　　米拉日巴不解地問：“您不是說這石頭不能用嗎？”

　　上師答道：“我不是不要這塊石頭，而是要你自己搬，不能占人家的便宜。”

　　米拉日巴只好又搬上去，如前一樣放好，繼續建造。

　　當他在山頂打好地基時，族人們見後商量：“馬爾巴在禁地上造房子，我們要去幹涉！”其中有個人說：“馬爾巴發瘋了，不知從哪裏來了一個氣力很大的青年。凡是高的山頭，馬爾巴就叫他在那裏修房子，修了一半又叫他拆掉，把木石都運回原處。這一次恐怕還是要拆掉，等他不拆的時候，我們再去幹涉也不遲。且等一等，看他拆不拆。”

　　可是這次，上師卻沒有要求拆房子。米拉日巴蓋到七層樓時，腰上又生了一個瘡。

　　那時族人就聚議說：“這一次看樣子不會拆了，起先拆了幾次，原來是想在這個地方蓋房子。這次我們一定要把它拆掉！”于是集合人馬沖往這個房子。哪知馬爾巴上師幻化出很多士兵，屋裏屋外都遍滿了。族人們見後大爲驚異，一個個不敢妄動，只好磕頭請上師饒恕。後來，他們也變成了上師的施主。

　　事後，上師對米拉日巴說：“你暫時把這個工程放下，在下面修一座帶有十二根柱子的內殿。”米拉日巴又開始修建。當這一建築竣工時，脊背上又生了一個瘡。

　　當時，藏絨地方的梅敦村波來求勝樂金剛的灌頂，多勒地方的策敦旺額求密集金剛的灌頂。他們二人來時，因爲建房這一事情馬上就要完成了，所以米拉日巴也跑去，希望能得到灌頂。他坐在灌頂行列中，上師問他要供養，說沒有供養的話就滾出去，結果他又遭到上師的責罵和痛打，並從灌頂行列中被趕了出來。

　　師母看見這情形，過意不去，就安慰他說：“上師他老人家常說：他從印度求來的法，是爲一切衆生而求的。平常就是一條狗走到他面前，他也要對它說法和回向。但對你，卻總是故意刁難，我也莫名其妙，不知道是什麼緣故。你可千萬別起邪見啊！”

　　此時，米拉日巴整個背上已是傷痕累累，叁個瘡口流出膿血，疼痛難忍。可是他仍然背上土器，繼續修建房子。

　　又有一次，絨地的鄂敦秋多來求喜金剛的灌頂。當時，師母將私房財産——一顆大松耳石(另說是紅寶石)給了他，作爲灌頂的供品。師母說這是自己的嫁妝，以前出嫁時家人說，上師的脾氣不太好，擔心以後生活遇到困難，就偷偷給了她這寶石，叫她不要被人家看見。(就像現在城市裏的一些在家人，在丈夫或妻子不知道的情況下，自己偷偷在銀行裏存點錢一樣。)

　　米拉日巴帶上它坐在灌頂行列中，又被上師發現了。上師問這寶石從哪裏來的。他說是師母給的。上師說：“師母的一切都是我的，這顆寶石當然也是我的。你用我的東西供養我，這算什麼？”結果他又像上次一樣挨了痛打和責罵，依舊沒有得到灌頂。

文殊師利勇猛智 普賢慧行亦複然

我今回向諸善根 隨彼一切常修學

叁世諸佛所稱歎 如是最勝諸大願

我今回向諸善根 爲得普賢殊勝行

　　[1] 這也是一種緣起。象征著馬爾巴羅紮的所有證悟，都會以滿瓶傾瀉的方式融入他的相續。

　　[2] 二十一藏鬥：約爲二十一升，一升四斤左右，共計八十斤左右。

　　[3] 那個地方像劍一樣，又陡又險，周圍都是萬丈深崖，在這裏建房子特別不容易。

《大圓滿前行廣釋 第八十二節課》全文閱讀結束。