第八十叁節課
思考題
321、請引用公案說明，如果對上師不恭敬，會有什麼樣的後果？假如上師有些地方不如你，你應該如何對待？
322、爲什麼說上師的恩德勝過佛陀？對于這種說法，別人若不能接受，你該怎麼解釋？
323、通過學習這一品，你都有哪些收獲？請說出來與大家分享。
324、爲什麼說修共同加行很重要？你以後打算怎麼修？
頂禮本師釋迦牟尼佛！
頂禮文殊智慧勇識！
頂禮傳承大恩上師！
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
爲度化一切衆生，請大家發無上殊勝的菩提心！
下面繼續講米拉日巴的故事。昨天有些人說，這個故事應該講完，不然就沒辦法連起來。但我覺得應該沒問題，就像一部很長的連續劇，分成好幾集也可以，每集在最精彩的地方戛然而止，這樣也能吸引大家。
昨天講了米拉日巴本想跟鄂敦秋多一起，獲得喜金剛的灌頂，但是上師不開許，連師母達媚瑪也挨罵了。米拉日巴被趕出去後痛苦萬分，他想：“現在肯定不會得到法了！”師母見後很難過，就想了一個辦法，用計想讓上師早日傳法。
她讓米拉日巴在上師看得見的地方，故意裝成要離開的樣子，一邊哭一邊收拾行李，還帶了些糌粑。師母假裝一直在挽留他。上師見了，怒氣沖沖跑進房去，拿了一根皮鞭，照著米拉日巴一頓亂打，說：“你這個混賬東西，起初來的時候，把身口意都給我了，現在還想往哪裏走？我要高興的話，可以把你的身、口、意割成千條萬片，這是你給我的，我有這個權利。現在不管怎樣，你要滾，就滾好了，爲什麼把我的糌粑拿走？這是什麼道理？”上師又把糌粑搶了過去。當時米拉日巴真是難過極了，又不敢說這是自己假裝的，只好跑進房去痛哭一場。
然後他決定真正離開，這次連一點食物都沒帶，只拿著自己的書物就走了。因爲想到師母的恩德，離開時沒給師母打招呼，他一路上都很難過。到了中午，他跟別人討了點糌粑，又借了一個鍋，燒了點水喝。
吃完飯後，把鍋還過去時，主人對他說：“你年紀輕輕的，什麼事不好做，卻來討飯？你要是識字，可以替人念經；不識字，替人打工也可以混到衣食。小夥子，你識不識字，會不會念經啊？”米拉日巴說：“我雖然不常念經，但會卻是會的。”主人說：“那太巧了！我正要請人念經，如果你會，就替我念五六天經吧，我會給你供養的。”米拉日巴歡歡喜喜地答應了。
于是，這戶人家請他念誦《般若八千頌》。在經中，他看到了常啼菩薩的傳記，心想：“原來常啼菩薩跟我一樣窮，但他爲了求法，連生命都不顧了。人人都知道，把心挖出來只有一死，但他爲了求法，仍舊毅然把心挖出來。跟他比起來，我這點苦頭，算得了什麼！爲了求正法，我也應該堅持苦行，恭敬上師，依教奉行，令師歡喜。”他又想：“只要不斷地承侍上師，上師也許會給我傳法。就算不傳也不要緊，師母還可以給我介紹別的上師。不管怎麼樣，還是回去吧。”這樣一想，他又動身回去了。
回到上師那裏，他還是依然如故挨打受罵，上師讓他再修一座叁層樓的房子，沒有修完就不給傳法。他一句話也沒有說，跑到師母那裏，對師母說：“上師又不肯傳法了，說要把房子蓋好了再傳。以前也是這樣，可一直都沒有傳。我心裏一點底都沒有，還是回家鄉去吧。”說完，卷起行囊就准備上路。
師母勸他說：“實在不行的話，鄂敦喇嘛是上師的大弟子，他是得了竅訣的，我想辦法把你送到他那裏學法吧。你先不要忙，暫時住幾天。”于是他就沒有走。
按照那若巴尊者的傳統，每月初十，馬爾巴上師都會作大會供。過幾天到初十時，師母就趁這個機會，用一大口袋麥子，釀了叁種酒：一種是濃酒，一種是中酒，一種是淡酒。在會供期間，師母請上師多喝濃酒，其余的喇嘛喝中酒，自己跟米拉日巴就喝淡酒。那天敬酒很多，喇嘛們都醉倒了，上師也喝醉了。等上師醉意朦胧時，師母就偷偷走進上師屋裏，找出了上師的圖章和印件，以及那若巴尊者的身莊嚴[1]、紅寶石印。師母把提早寫好的假信拿出來，偷蓋了上師的印，跟紅寶石、身莊嚴一並交給米拉日巴，然後把印悄悄放回原處。師母對他說：“你就說這是上師送給你供養鄂敦喇嘛的，趕快去吧。”
米拉日巴叩別了師母，動身前往鄂敦上師那裏。他到了那裏以後，見鄂敦上師正在講法，便在遠遠的地方向他禮拜。鄂敦上師對弟子們說：“這是馬爾巴學人的禮拜姿勢，修法的緣起很好，將來此人當成就爲一切法之王。”
之後，米拉日巴把上師的信、加持物交給他，鄂敦上師非常高興。可是在給他傳法前，鄂敦上師也有一個條件：“我這邊有些施主經常來，但多雅波地方的那些壞蛋，總不讓他們供養我。你先去向他們降冰雹，然後我就傳你灌頂和竅訣。”
米拉日巴聽了很傷心，暗想：“我的命怎麼這麼苦啊！該求的法總得不到，每到一個地方就又要作惡。我早對降雹生厭煩心了，沒料到一來這裏又要造罪。但假如不去做，就違背了上師教言，法也一定求不到了。”于是他不得不聽從上師的吩咐，去再降一次冰雹。
在降冰雹時，有個老太太特別傷心，哭著說：“冰雹把我的莊稼打了，我以後拿什麼生活啊！”米拉日巴見後不忍心，問了她的田在哪裏，然後特意作了加持，她的田因此而得以保全。據說以後任何降冰雹時，這塊田總是不落冰雹，這老太太也就再不用出錢請喇嘛修法防雹了。
冰雹降完之後，米拉日巴在一塊草地上，拾了很多被冰雹打死的動物屍體，用衣服把這些包好，背了滿滿一包回去。一見鄂敦上師，他就把鳥獸的屍體堆在他面前，說：“上師啊，我是來求正法的，誰知又造了惡業，請慈悲看看我這個大罪人吧！”說著就痛哭了起來。
上師說：“沒事，你用不著害怕。大班智達那若巴、梅志巴的傳承，能令這些衆生一刹那就得到解脫。這次給冰雹打死的一切衆生，未來在你成佛時，都將往生你的淨土，成爲你的首批眷屬。這些衆生在未能往生之前，依靠我的力量，也可以不墮惡趣。若是不信，你看——”上師靜思片刻，于一彈指頃，這些鳥獸都蘇醒複生，然後走的走，飛的飛，都跑掉了。
米拉日巴見後，覺得上師的加持不可思議，心中生起了無限的歡喜與羨慕，悔恨自己當時殺得太少了，否則就可以多度一些衆生。
隨後，鄂敦上師給他灌頂、傳法，他精進地進行修持。但因爲沒有得到上師的開許，所以一直未能生起少許功德。鄂敦上師得知後，就覺得很奇怪，懷疑他是不是沒得到上師開許。米拉日巴也非常害怕，可又不敢說出事情的原委。
後來馬爾巴上師來信說，讓鄂敦喇嘛帶著米拉日巴一起過去。到了上師那裏，鄂敦喇嘛把內外所有財産都供養了上師，家裏只留了一只跛腳的老山羊。馬爾巴上師跟他說，若想求得無上正法，必須要全部供養，假如他不親自去把老山羊扛過來，就不給他傳法。鄂敦喇嘛只好一個人跑回去，把老山羊背回來供養給上師。
過了幾天，在一次會供中，上師在身邊放了一根長長的棍子，聲色俱厲地質問鄂敦喇嘛：“你爲什麼給大力這個惡人，傳授灌頂及竅訣？”一邊說著，一邊瞧著那根棍子，手也慢慢地伸過去。鄂敦喇嘛嚇得發抖，一邊磕頭一邊說：“是您老人家給了我一封信，讓我傳法給大力。同時又賜給我那若巴大師的身莊嚴、紅寶石玉印。我的傳法是奉命行事，還請您老人家原諒！”
上師又指著米拉日巴，惡狠狠地問：“這些都是從哪裏來的？”米拉日巴渾身戰栗，話都幾乎說不出來了，他戰戰兢兢地回答：“那……那……那是師母給我的。”
上師一聽，一下子從座上跳下來，拿起木棍就去打師母。師母早知道這事會發生，所以遠遠地站在外面。一見情勢不好，她拔腿就往房裏跑，跑進房，“嘭”一聲把房門關上。上師一邊咆哮著，一邊追過去，用棍子狠狠地打門，打了半天，才回到法座上。(看了這些情景，對上師觀清淨心真的很重要。不然，如果是我們在場，可能覺得不要說是大手印成就者的遊舞，好像連一般在家人的生活都不如。)
米拉日巴見此，心想：“我所造惡業的罪障如此深重，不但自己受苦，還連累鄂敦上師及師母受這樣的罪，看來現在實在得不到正法了。與其活著造罪，還不如死了好。”想到這裏，他找了一把藏刀准備自盡，幸好被鄂敦上師及時勸住。
鄂敦上師對他說：“在密乘中，壽命未終時，即使行轉識法，都有殺佛的過患。世上再沒有比自殺更大的罪了。就是在顯宗中也說：沒有比自斷生命更重的罪了。你要好好想想，放棄自殺的念頭吧，上師也許會給你傳法的。就是不傳也不要緊，向別的喇嘛請法也可以。”
這時，馬爾巴上師的怒氣已消，便命人將他們幾個喚到面前，說：“照過去的事看起來，我們誰都沒有錯。我爲了要清淨大力的罪業，故意讓他苦行，叫他修房子；達媚瑪是個女人，心腸太軟、太慈悲，難怪她；俄巴也沒有錯，但要先把身莊嚴和玉印還給我，我以後再給你；至于大力，他因爲求法心切，用盡一切方法想得法，也沒什麼可責怪的。
我這個兒子大力，如果能受九次大痛苦、大折磨，他將不受後有，即身成佛。現在還有一點點余業未淨，這完全是達媚瑪女人心軟的緣故。話雖如此，但他的大部分罪業已清淨了。從今以後，我要攝受他，傳給他最無上的灌頂和竅訣，還要給他修行的資糧，讓他好好修行。”然後，上師傳授了許多善妙教誨，爲他取名爲“米拉金剛幢”[2]，並以此爲法名，給他授了居士戒和菩薩戒。
第二天早上，上師爲他灌勝樂金剛的頂時，指著繪畫的壇城說：“這是人…
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