大日經疏講解

　　南無大悲毘盧遮那佛

　　主講者：釋成觀阿阇梨

　　日本高野山真言宗[東密]

　　第五十叁世叁國傳燈灌頂阿阇梨

　　賢首宗兼慈恩宗第四十二世法脈傳人

　　大毘盧寺

　　2011年4月1日

　　第10集

　　關于我們真言密教的經典，來源、經軌都是大藏經裏面有的，都是有根據的，我學的時候就非常的放心、很安心。傳持八祖：1龍猛事實上就是龍樹菩薩，顯教裏面通常把他翻成龍樹菩薩，密教裏面翻成龍猛菩薩，其實是一樣的，也有翻成龍勝菩薩。他大概是西元2世紀、或3世紀的人，也就是佛滅880年左右出世，因爲那時候大乘衰弱、小乘興盛，他那時候出世要拯救大乘，是爲法而出世的。他就真的是大昌大乘法，據記載，龍樹菩薩或龍猛菩薩，因爲他修五明咒術，什麼都學會了，一切經典都通達，于定中就有菩薩指示他說在龍宮有兩部大經，那個龍宮是在一個鐵塔的旁邊，一個海裏面的龍宮。龍猛出定以後于是就下海，到海底面到龍宮去取出了《金剛頂經》跟《大日經》，是以前菩薩把它藏在裏面，因爲遭到世難，就毀掉了，因爲印度那個地方也是很不平靜的地方，常常都有外族侵入，他取出來以後就是真言密教的主要經典，因此真言密教又稱爲鐵塔之教，來源是這樣。

　　龍猛菩薩就傳給龍智菩薩，龍智菩薩在西元700多年，也就是唐朝，八世紀初就傳給金剛智，他是唐朝的人，跟不空叁藏、善無畏這叁位祖師都是唐初的人，中國唐初的時候西天的人，他們到中國來傳密教，所以就叫唐初叁大士，就是這叁位。到這裏爲止都是西天的人，一行阿阇梨、惠果阿阇梨都是中國人，善無畏一到中國來以後，唐玄宗就拜他爲國師，他後半輩子都當中國的國師，他晚年的時候有一天向皇帝請求要回西天，皇帝不允許，再過叁年他就圓寂了，世壽99歲。惠果阿阇梨就傳給空海(弘法大師)，空海大師他隨著潛唐史到中國來，到了長安他沒有馬上去見惠果阿阇梨，他就在學漢語跟梵語，因爲要請法一定要講中國法，不能用寫的，寫是可以通，但不能用寫的。他們那時候日本還沒有文字，平假名、片假名是怎麼來的？是空海大師學了密教以後，回到日本他爲了要弘傳密教，沒辦法注音，沒有音，漢字也是中國人的字，那怎麼辦？他就依照中文偏旁跟梵文，梵字也是五十音，你沒有看到這個很巧合；平假名、片假名也是五十音，他就是仿漢字的偏旁參照梵照的五十音而造了平假名、片假名，平假名就是草書體，片假名就是我們漢字的楷書體的偏旁。譬如，伊，片就是一半，它的平假名就是我們中國草書的以字。梵文的五十音和日文的五十音有類似，不是巧合，他就是參考那個做的。所以日本之所以有文字，是因爲公元700多年的時候，也就是一千多年，空海大師爲了讓日本人學佛法所以創了那個文字。

　　上次講歐西語言都是拉丁拼字，我忽然想到，這麼說來，這個所謂的法文、德文、英文、瑞典文、瑞士文、丹麥文、挪威文、乃至于意大利文、西班牙文，這些歐西語言有多少年曆史？不到五百年，是從馬丁路德譯了耶教經典，然後各國仿造，用他本地的語言也去翻譯的東西，才開始他們本地語言變得文字化，而且都是用拉丁拼字。你看這跟我們中國文化比起來就差很遠，不過文化不等于文明，有文化不一定有文明，中國是有文化，可是不是很文明；西洋人是很文明，可是沒有什麼文化。爲什麼？因爲莎士比亞是1616年出生的，那時候是清朝初年，那時候中國文化已經走到快到盡頭了，他們那時候才開始，因爲他們的文字是15多少年才開始有的。所以日本文字是這樣開始的，空海大師到了長安以後學了漢語跟梵文，然後去見惠果大師，惠果大師看到他就跟他講：我等你很久了，你來的很好。他後來就爲他傳法灌頂變成阿阇梨，說：你等于是叁地菩薩，空海大師是叁地菩薩是惠果阿阇梨說的。

　　空海大師回到日本，就講到密教的前途，密教的命運，傳到日本以後，這就可以知道惠果阿阇梨真的是聖人，他知道會怎麼樣。他當然教敕說回去要大弘，然後他一回去就把東西請回去的經書、法器、佛像等等，那都是一大船，大正藏裏面，空海大師回去以後就把這些東西稱爲：禦請來品，列成一個清單，呈給天皇，天皇看了就很高興，就把京都的東寺就賜給他，那個東寺是本來就有的，從日本平安朝的時候就開始建立，日本平安朝有個聖德太子，那個也是菩薩再來，在西元五六世紀的時候，他當太子，但是他是當攝政王，就立了憲法，總共好象十條，還是幾條。第一條：本國立佛教爲國教，這一點也不稀奇，中南半島的那些國家全都是第一條立佛教爲國教，就是中國沒有就是了，中國比較可憐。然後他所有的教條，憲法的條目全都是依著佛教精神設立的，而且大昌佛法，蓋了很多佛寺這樣。他把禦請來品所有的佛像、經書都呈給天皇，他所請回去的，比如金剛盤、金剛鈴、金剛杵這些，那個在大藏經裏面都有，跟後來在西安法門寺出土的，埋在土裏挖出來的一模一樣。乃至于這個香爐，這個香爐叫太子型柄香爐，也是這個樣子，一模一樣。而且這個香爐這裏面是用香粉的，不像我們顯教發展後來是插一根香的，密教原來不是這樣子，插一根香很麻煩，尤其是有地毯的時候，香灰都掉下來。在唐朝就會做出這麼精致的東西，現在反而是臺灣也造不出來，大陸就更不用說了；這個東西就一定還要到日本去請才有這樣子的東西，你看這蓋子地方好細、臺灣也沒辦法造，好象金剛杵，五錮中間有一個都是分開的，中間有蓮花，兩套上下相對的蓮花，臺灣造不出來；藏密也有金剛杵，但都是粘在一起，沒有分開來，分不開，西藏的科技自古都沒有辦法這麼精細，可是我們唐朝就是這個樣子。

　　我們中國商朝的青銅器，我在留學的時候就有中國的青銅器展，秦始皇的兵馬俑，再加上一些商朝、周朝的銅器，很精致，精致得不得了，現在都做不出來，所以子孫不孝。我說中國人是非常有創造力，也有超凡的破壞力，甚至他請去的袈裟，就是我修護摩時候的袈裟，那個如法衣，我們唐朝的時候就是那樣子，你看我們八大祖師也這樣子。我們漢傳的都是如意扣起來，那時候沒有，都是這裏有環，一條繩子把它綁起來。空海大師請到的袈裟就是這樣子，也是我平常修護摩時候那樣，所以對真言密教就非常的有信心，這就是原版、原汁原味，從唐朝傳下來就一直這樣保存著，所以日本人實在是用我們中國人來看就是很死心眼。我們中國人就很活，覺得不方便就改掉了，變成一個如意，環環扣扣這樣。當然這樣一穿上去一扣就比較容易，比較快，尤其你早課晚起的時候，一扣就好了。如果你照唐朝那個，還要穿到環裏面去，綁兩個結太花時間了，所以中國人就是聰明，你知道嗎？反被聰明誤。日本人就是兢兢業業很死板，他從別人那裏請回來的，他都一直保存著，我們早就把它掃到一邊去，燒成灰都找不到了，最後只好再回去跟人家學，現在學回來了，希望可以再度弘揚開來，傳給如法的漢僧出家衆，這樣佛法的密教就有希望，才是真正的正法。正法是什麼？叁寶傳承。八大祖師都是菩薩，所以他們都有密號、也有種子字，八個種子字。

　　接著介紹密教的種類：唐密、東密、臺密(最澄)、藏密、西密。總共有這麼多種，唐密就是唐初叁大士在唐朝初年的時候傳入中國的最初的、最原本的密教叫唐密。後來在唐武宗毀佛的時候就毀的差不多了，接著就是日本空海大師從慧果阿阇梨請去的法叫東密，東密就是因爲空海大師回去以後，最先是在京都東寺傳的法，最初開壇灌頂。講到開壇灌頂，這是中國密教跟日本密教命運的差別在這裏，什麼呢？日本的天皇都喜歡密教、而且護持密教，然後得到密教的利益、護念；相對于中國，大部分曆代的皇帝除了少數很英明以外，通常都不會利用，我們講的不是壞話，不會利用密教，而疑計密教，所以常常迫害密教，因此密教在中國就特別不容易生存的原因是這樣。爲什麼？疑計我講比較簡單一點的話就是說中國的皇帝怕密教，這就是中國密教會滅絕的原因，爲什麼怕密教？因爲中國的皇帝曆代改朝換代的時候，他的王位是搶來的。我最近看歐洲史他們的王位沒辦法搶，他們一代一代都要有傳承，就是你即使沒有太子，你有兄弟，你兄弟的兒子也可以；你兄弟沒有兒子，女兒也行，就變女王，只要你跟皇室有親，大家就擁護你，不管是哪一國，象他們我們叫蠻族，英國是這樣，西班牙、法國全都是這樣，只要跟皇室沾親帶故，有一點血源關系，他就有機會。而且是排順位，他們不只是說沒有太子排順位，有太子的時候，如果皇帝只有一個兒子，他就排順位。皇帝的一個兒子萬一不幸夭亡的時候，那就排到這個太子的姐姐或妹妹，或堂兄、堂姐妹，如果這些都沒有，那就叔叔、伯伯、舅舅全都可以，他們就排下來，如是一個一個死掉就一個一個換下去，如果沒有就變成他的姨媽，英國皇太子的姨媽是法國國王的妹妹，結果法國國王的妹妹就來當他們的女王，就這樣。這很有意思，或者是他的舅媽，舅媽是西班牙女王的姐姐，哥侖布航海時候護持他航海的那個女王的妹妹是英國王室的舅媽，可是英國王室已經沒有、滅絕了，就從西班牙的舅媽請來當女王，來了大家都護持，不會說你是西班牙來了我們不服你。但是在中國，你不要說舅媽，什麼媽都沒有關系，來了先殺了再說；還沒來派去把她殺掉，好玩我自己來做，輪到你來做。所以中國就是這樣，他們王位都是搶來的，日本天皇一直都是傳下來，就沒有中斷，我們中國每一個朝代王位都是搶來的，第一個搶王位的就是周文王、周武王，開了一個先立，殺他的國王、奪他的王位；周朝這樣做，秦朝也是這樣做，漢朝也是這樣做，唐朝也是這樣做。商朝是傳的，不是奪來的，以後的皇位全都是搶來的，西洋沒有這樣，會不會很驚訝，我們這個禮儀之邦，王位都是搶來的！他…

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