..續本文上一頁邪法，而且要舍離，你不要還生貪愛，你生貪愛那就完了。我昨天接到一份雜志，有一位講律的法師，去參加某派邪密領導者主辦的會議，他還發表了關于戒律的什麼羯摩、忏悔，可是那派邪密的人根本就不持戒，你跟他講戒律，頭壞掉了。這個也說明佛法現在已經敗壞到不可複加，令人傷痛的地步，他又是講戒律的，可是外道、邪密所壞的就是戒律，你知道壞戒律是壞什麼？是壞你的一切善根。你一切的修行、一切的行爲都壞了，你的修行全都作廢，全都無效，而且還造罪。譬如你一邊修禅定、一邊行淫叫帶淫修定，這《楞嚴經》裏有，這有功德嗎？沒有，而且在造罪，而且是破壞佛法。如果是出家人的話，又破壞僧衆的形象，令衆生不生信心，退失了對佛的信心。帶淫修定、帶淫習禅有這樣的大過，帶淫習密一樣，等量帶換，你那個頭腦又不是豆花做的，想一想，這同樣都是魔事，魔所造，令衆生感得如是，尤其我看到講戒律的人這樣子，我真的是覺得哎~而且是很有名的，講戒的，而且是奉他師長的命令是參加邪密的會議，這樣看來幾乎正法真的沒有希望，沒有市場，爲什麼？正法沒有花樣，平平淡淡的，你就搞得很有花樣，多彩多姿，可以學佛又可以吃喝玩樂，還可以行淫，這多好！大家一起樂，這個叫佛法大家樂。不過還好佛菩薩加持，我說好吧，你們搞你們的，我搞我的，法度有緣人，邪心邪行的人不來也罷。
爲什麼衆生會喜歡這樣的邪法？爲什麼一切衆生會去信受不要說邪密，乃至一切的外道？你要知道我現在所說的邪密是很多種，不是只有一種，而且他們所共通的是都一樣邪就對了，邪的程度也都一樣大，總而言之一句話，他就犯佛的律儀就對了，不遵佛的律儀，不持戒，以爲結手印、持咒就可以超越、淩駕于如來戒法，我們正法的真言宗都沒有這樣子，沒有說修叁密加持，持咒、打手印就可以超越戒法，可以比戒法更高，絕對沒有這回事。你不管修任何多麼高妙的東西，你犯了戒律，你所修全都作廢無效，而且還有重大的罪業。如果不離邪法，就是心沒有離邪，心不離邪，就邪思、邪行、邪精進。講到精進也是很諷刺的一件事，偏偏學邪法的人特別精進，反而是正法的弟子修行人都很懈怠，我給它一個解釋，魔力或邪神所持故，你要注意任何一個法都有護持它的神或鬼，護持邪法的就是邪神，所以邪神所護、所持。如何能夠與正法相應？如何能夠修學而契入正法？如果他邪思邪行邪精進怎麼能夠契入正法，是不可能的事，我們現在在探討一下，爲何衆生會去學邪法，乃至與它相應，而且很喜歡，喜歡得不得了？還是回到那個，就是因爲貪！因爲其心貪染，貪他所說的虛妄的境界，還要注意一切邪密都是愛貪神通，都貪靈驗，而且以那個爲主軸，都不講去貪嗔癡，修戒定慧。貪什麼？簡單一句話，貪世間的五欲，一切邪密都是共通這一點，貪世間的五欲、名利這些事情。因爲貪染世間的財物、五欲而想要藉由修法，信衆都是這樣，或是這些修邪密的弟子都這樣，因爲心裏很貪染世間的財物跟五欲，而想要藉由修法而不是實際去努力、去求得財力，想要用修法就可以得到。光是財神就有很多種，想要多得，速得，而不是努力，只要修修法就可以，所以這個就是令一切佛法的修行人，即使是修大行的人，會成就魔事、著魔、顛狂，也都是由于貪。你看五十種陰魔，那不都是大修行人，如果心中還有貪沒去掉，他就會變成這樣著魔。
龍樹菩薩在《大智度論》裏面講：除諸法實相外，其它一切皆是魔事，在魔數之中。在魔的掌控之中，你沒有辦法超脫、解脫，所以衆生就是爲了這個貪字，貪心、貪小便宜，因此就信受一切外道不實的謊言，乃至于邪法的不實謊言，而欲求神的保佑、賜福，譬如道教、基督教、回教都是一樣，都是在求神保佑，然後給他福。吃飯的時候也是謝謝他的神給他這頓飯吃，事實這頓飯是很多人努力造成的。而不知道這個福不是神賜的，是自己修來的，是自己的福業所成，但衆生因爲無明心貪就妄附、妄求種種邪法，而入于邪道。因此雖然各種宗教的信徒拜種種神，但是他的貪欲不會減少，反而越來越增加。這一點你就從西方人一邊拜上帝一邊發展帝國主義，而且帝國主義爲了設殖民地，爲了控製當地的人，傳教士就進去了，解救當地人的靈魂，所以政治跟宗教聯手去成立它瓜分全球、瓜分剝削奴隸壓榨全世界到現在還是，所以我當然不是爲阿拉伯國家講。阿拉伯國家還是在英美的控製之下，受它的宰製，也因爲他們的武力令全世界走入西化，走入死胡同，不歸路。現在核子武器是暗中很可怕的，美國有很多很多，好幾萬顆，隨便一個就可以把一個國家毀掉，他只許州官放火，不許百姓點燈，任何一個其他人想要發展核子彈不行，因爲這樣他就不是獨霸了。所以你就知道無始無明的貪愛之心令衆生有多少的虛妄之業，受多少的虛妄的苦，但還是爲它合理化。你看美國的憲法是依神設教，如果他們否定基督教的神，他們國家馬上垮掉，爲什麼？你上法庭宣誓，元首就職宣誓要摸著那本黑書，那本黑書如果沒有的話，整個司法、立法、行政全垮了，你說他很進步，事實上他也是很落伍、很愚癡。
就是因爲這樣，所以佛世尊就憫念衆生因虛妄的因去造虛妄的業，受種種虛妄的大苦，因此佛世尊出世，想要拔濟一切衆生，令衆生出于虛妄的行爲之中，行爲的這些業，所以佛出世就是爲了破除衆生的迷跟妄，妄就是錯誤、虛僞的，妄來自于迷。迷就是因爲心迷所以起妄，如果心不迷，不迷于本心、不迷于清淨的本性，就不會被種種的雜染的惡法所迷惑，自心迷，所以迷惑于外法，所以要破除而且遠離一切的妄法、邪法、惡法、魔法才能夠修行如來正法，但是要破除這些法之前要先破衆生自己的妄心，因爲這些都是由自心的妄心所起，你若自心不妄的話，這些東西不能侵入，不能影響到你。就是因爲你自己有缺陷，所以這些虛妄、邪惡的東西就有機可乘，因爲有漏洞。所以說來說去也怪不得別人，還是自己，同樣是接到一個詐騙集團的電話，但是有人就被騙了，有人就不被騙，我講這段真的是語重心長。
《大日經疏講解 第14集》全文閱讀結束。