..續本文上一頁要就是要學佛，他們不學別的。你如果看過鑒真和尚傳，皇帝因爲受遣唐史說你要請法師，佛教你要請，道教也要一兩個過去，他們就不答應，日本就不答應；日本遣唐史領導就不答應，所以他們這方面我覺得很有概念。他們遣唐史就有遣唐僧，空海大師也就是在遣唐僧的其中一次。
我說這個密教在中國本來是很昌盛的，一直到唐武宗毀佛，在差不多西元845年毀佛，再經過差不多一百年左右，唐末變成五代十國後五周，五代是梁唐晉漢周，後五周周世宗955年，柴榮又毀佛，所以差不多一百年毀了兩次。第一次已經毀的差不多了，不過845他毀佛，846年他死掉；他下一任的皇帝就又把佛法複興了，複興是因爲他的善根，也因爲害怕，你毀了佛就死掉了。複興然後周世宗柴榮毀佛，過了六年他又死掉，就換成趙匡胤，宋太祖過了六年以後就恢複所有佛教。趙匡胤是一個很聰明，然後很有善根的人，應該這麼說，他應該是精通老子才對，以無爲治有爲，所以皇袍加身，他就是我們中國曆史上第一次光榮革命，不費一兵一卒就把前一個皇朝給推翻了。而且他在各個世代裏面，所有的第一個皇帝裏面唯一一個沒有殺功臣的皇帝，杯酒釋兵權，利害吧。各位兄弟你們功高勞苦，正好天下太平那大家都可以休息了，我都給你們安排了你們的家園、封地，大家好好享受晚年，幹一杯。不象明太祖炮轟功臣，不只用炮轟，功臣樓下面都裝滿了*，一炮就全部打光了，只有一個人沒有被打掉，誰？劉伯溫，劉基；他事先知道，聽說他會算，他也是道家的。排一卦，算出來事先就溜掉了。
到了唐朝末年的時候佛法就剩的很少，不只是密教滅了，大部分的法都滅的差不多，即使是再恢複也沒有很多佛法。在周世宗柴榮又再毀一次，更少了。等宋太祖複光了以後，我上次講過碛沙藏就是宋朝的大藏經，裏面東西很少，大概是後世的人再從鄉野間再慢慢收集起來，到後來才會有所謂的龍藏，乾隆大藏經。雖然宋太祖複興佛法，可是密法已經完全沒有了，唯識學也是很少很少，等到元朝的時候，因爲元朝蒙古人是信喇嘛教的，他就貶壓漢傳佛教，接著因爲正法密教傳到日本，所以大部分佛教正法也都傳到日本去了，各宗各派他們都有，這個元朝有叁次攻日，因此中國跟日本就開始變成世仇，變仇人。那時候漢傳佛法被壓抑，喇嘛教就盛行于內廷，他們雖然是蒙古人，但他們信喇嘛教的關系，西藏的喇嘛就常常到內地來，最有名的就是雍和宮、五臺山上也有喇嘛廟。雍和宮知道吧，就雍正皇帝，不知道？雍和宮北京的一個喇嘛廟，那個是禦賜的喇嘛廟，雖然相傳雍正皇帝年輕的時候到少林寺去學拳術，然後也學一點佛法，但是他被地裏其實清朝的王宮大臣全都是學喇嘛教的，所以慈禧太後才會自稱老佛爺，要不然怎麼會叫佛爺呢？不對嘛。稱佛就不對，還加一個爺，講到這個雍正皇帝，甚至有人相傳雍正皇帝是開悟的人，他編了一套書我從紐約沈家桢居士那裏請到的，雍正皇帝編的《經海一滴》，他把大乘佛法裏面重要的佛法都縮編，截編本，他認爲是最重要的部分把它截出來，然後合在一起。這個象楞伽經他也當然，因爲他自認爲是習禅，大家認爲他是開悟的，聽說他也帶大家打禅七。他編的楞伽經就是把大慧百八問都省略了，從百八問完了以後開始，就好象近代有人注楞伽經大義今釋吧，也是跟雍正皇帝的方式一樣，把大慧菩薩百八問去掉了，其實那是一個錯誤。因爲大慧菩薩百八問是這一部經的精華，也是密鑰所在。我這麼說，如果你不是真正懂得大慧菩薩百八問，你就沒有真正懂得楞伽經。
明朝明太祖提倡佛像但廢一切密法，任何密法都不可以有，原因是什麼？因爲第一個他怕元朝的喇嘛教藉此複興，變成漢奸，所以他就禁止一切，爲了禁止喇嘛教也禁止一切密教。另外一個原因，明朝這個國號的來源是因爲朱元璋早期在革命的時候加入明教，明教是一個地下組織，它是結合宗教跟政治，其實是轉宗教爲政治。就好象有點象紅花會，義和拳，類似那樣，也就是他們用宗教的名義，畫咒符，撒豆爲兵這樣子，來吸引群衆，我們一定會成功，因爲我們有神佛的保護，他那一教叫明教，也因爲這樣他那皇朝他稱爲明朝。可是他雖然稱爲明朝，他卻禁止明教，可能說我因爲明教而把元朝打掉，你再用明教把我的明朝打掉了，這不就完了，總而言之，所有的中國的開國的皇帝都是把他源頭全部斬掉。所以明朝就更加沒有密法，剩下一點點唐密也都不太活動，也都沒有什麼傳。
再加上一件事情，這又跟曆史有關系，明朝的時候中國跟日本的仇怨越來越深，第一個有倭寇，第二個日本跟中國爭朝鮮，因爲日本想要拿朝鮮當他的殖民地，有一個豐臣秀吉是誰？幕府將軍，有一個電影叫將軍，這個將軍就是幕府大將軍，第一個幕府大將軍就是豐臣秀吉。日本是一個很特別有意思的國家，什麼叫幕府？幕府將軍就是軍人專政，我們中國唐朝不是有很多節度使，但他那個又不太一樣，幕府將軍雖然是專政，可是只有一個，他的號是天皇賜的，他就總攬大權，他有一個朝廷，真正實質的統治全日本。天皇有一個小朝廷，就管他的經濟、他附近百官臣民，事實上幕府將軍是統治全國的；有意思的是這個幕府將軍也從來幾百年沒有要去把天皇滅掉、殺掉，有時候天皇因爲幕府將軍掌權，他這個天皇做的很假沒有意思就到東密高野山出家了。有時候心悶就到高野山去找阿阇梨傳法，修法一陣子，度假了。偶爾有一些天皇想要叛變，要把權拿回來，每次都失敗，失敗以後將軍也沒有把天皇處決，從來沒有一次。日本很驕傲的說我們天皇是萬事一統，只是一小統，好幾百年都是幕府將軍統治，一直到明治天皇，六七百年。
《大日經疏講解 第25集》全文閱讀結束。