..續本文上一頁若智慧。
這個”識”就是分別諸法，強烈的執著不放， 在千差萬別的假相，強烈的執取，種種的煩惱，無量無邊的煩惱，如果我們有了智慧，就可以入于平等的心性，萬法平等，畢竟空寂。
所以禅宗講的，對境寂然，常不離佛。對一切境界如如不動，就是佛。不可以叁十二見如來，要不然，佛長得什麼樣子
佛無形無相，無來無去。有的人說:佛入涅槃。<大般若涅槃經>裏面講，若說佛入涅槃，即是謗佛。佛從來不生，哪裏有滅呢
佛性本來就不生不滅的東西，哪裏有什麼，增減，生滅，來去，種種的假相
不能錯用心。但是因爲佛法真的很難，要一步一步來，急不得。
衆生顛倒，什麼叫顛倒，用佛的大智慧來講，以苦爲樂。我們這個色身。從小到大，生老病死不斷，每天爲了這個虛妄的事情忙得我們團團轉，以苦爲樂，衆生的快樂就是這樣的。
唱歌，臺灣有一堆瘋狂的人，領了薪水去唱歌，諸位，二十四個小時，KTV。MTV連續唱，輪番上陣唱，唱五十六天，一直唱，有力唱到沒有力，總結帳幾十萬，有沒有唱出快樂呢
沒有。煩惱還是在，要不然，跳了現代舞，當然不是我們這種莊嚴的佛舞，外面的什麼交際舞，什麼舞，標准舞，跳，現在活跳跳，等一下死翹翹，出來車禍，走了。
二十四個小時，都要知道，衆生以苦爲樂，以無常爲常。世間生滅變異的，總是認爲，死亡對我很遙遠，不知道死神就住在隔壁，隨時會來敲門，我們以無常爲常，所以顛倒，體會不出來。我們以不淨爲淨，這個色身，從頭到尾，用世尊的大智慧，徹底的不淨。在經典講，用四大海水，清洗我們的色身，依然不淨。
以無我爲我。這是很嚴重的。這個“我”爲中心，這個“我”是無限的伸展，我本身，這是“我”的家，這是“我”的種族，這是“我”的國家。因爲知見，看法不同，就開始戰爭。知見就是意識形態，就開始戰爭。他這個“我”有無限的上升，你新加坡的球去參加奧運，跟別的國家比賽球隊，踢足球好了，新加坡希望誰贏，當然希望新加坡贏。那個“我”的執著，會變成國與國的戰爭。種族與種族的沖突與戰爭，就是一個“我”。那麼以無我爲我，所以我們苦惱無量。
大部分的人來拜佛，信佛，說實在話，正信還是很難，來結結善緣，可以，但是真的講修行很難。不過結結善緣也不錯，像我們，師父以前，碰到一個很可愛的老婆婆，七十多歲了，我們在辦法會，她就來。她很恭敬的拿了一百塊，沒有紅包，供養師父!我就給她收起來，她就站在旁邊，都不走，也不曉得什麼原因。供養完了你怎麼一直站著！找我五十喔，喔
還要找喔
沒聽過供養要找的。還要找你五十，後來，她旁邊那個一起來拜佛的就說:慧律法師，她發願，七天法會，每天都要供養你五十塊。我說:好，那我知道了。原來是每天要供養我五十塊。所以要找她五十。我知道她明天又會來供養了，我就寫幾個字，寫好，放在口袋裏等她來，她又真的來了。這個老婆婆又真的來了。真的來的時候，又拿一百塊，供養師父，我就收起來，她還沒有開口我就說:我從口袋裏拿來一張紙條起來，那一張紙，你看看，你認識字嗎
認識。念一念，我說你這樣念誰聽得到啊
大聲一點，念:本法師不找零錢，收起來。因爲信佛不是很深，她有一點生氣，就走了。還說:真倒楣。所以，這個信佛不是很正信的。你們新加坡供養我可不找零錢的，信佛不是很深，不過結了善緣，我們要慢慢引導她。
學佛必須要放棄虛僞的面，對真實要負責，徹底地透視它，人生宇宙，才能成爲不迷惑的人。你想要成爲無上正等正覺嗎
那麼這叁天的演講你要認真聽，你要認真聽了這叁天的演講，告訴諸位，比你自己看叁十年的經典，還來得有力量，真的。
有一個人來到文殊講堂，他不是懂佛法，他就問：慧律師父，你這裏有沒有大藏(cang)經？我們一聽就知道這個是外行的，大藏(cang)經跟大藏(zang)經是完全不同的，大藏(cang)經的意思是，大大的把它包封，全部藏起來不看，叫做大藏(cang)經．大藏(zang)經是叁藏十二部，大般若智慧，是不一樣的．學佛要做成一個不迷惑的人，還可真是難！
現在師父依照經典，佛陀所講的，配合現代的尖端科技，好好的來透視生命的假相，令諸位無所住心，動不得執著的念頭，我們歇即是菩提，放下那一念，就是我們每一個的佛性，以無所住心，應無所住，而生其心，應當無所執著，而生清淨心，就是應無所住，而生其心。過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，過去的執著顛倒妄想根本就不存在，那因爲你不懂得萬法都是假相，拼死命的要幹出一番事業．我告訴你修行也是一樣．諸位出家師父，諸位護法居士大德，你不要以爲，修行是要修出什麼東西出來，修不出東西出來的，悟萬法無所得，就是開悟的人，要悟到這一層．包括你修行，你也修不出任何東西．不要說，我要修出一個佛，那不是佛，佛無所修，清淨自性，本自圓成，本不生，本不滅，本來就具足，不須要修，只須要悟，要大徹大悟，一般衆生是大錯大誤，音是相同，意義，心境完全不同．
第一個，依佛所教導的，我們今天要有一點觀想的功夫，今天跟一般聽演講不一樣，聽演講，你是聽法師的，現在我開始描述，你要好好的引導，我所講的事情發生在你的身上，好好的觀照，你就會受益無窮，開始認識這個色身。
世尊叫我們，第一，叫做不淨觀，這個，臺語叫流眼屎(流淚)，耳，耳垢；鼻子，鼻垢；大便，小便；如果這樣觀照，還不夠強烈，諸位，你要擺脫虛僞的假面具，只有依佛的．我告訴諸位，修行人對人生，宇宙，不容許有任何模糊的空間，觀想就好了．早上起來，諸位，爲了逼真，把你的大便，小便，用碗盛起來．裝起來．我一直不敢吃冰淇淋，就是那個冰淇淋會繞．．．我們上大號，屁股稍微搖一搖，拉出來的稍微搖一搖，這一坨冰淇淋就出來了．不過，冰淇淋做得好吃，我還是會吃．這個尿，大便啊，放著，等到晚上回來下班了，洗澡，洗完澡了，洗香香了，開始種種的動作就出現了，開始化妝．第一層抹完，怕它沒有幹，沒有扇子就用手，師父你這麼懂這麼多，看電視呀！不然，我也沒看過女人．就開始，怎麼還不幹呢？再抹第二層，虐待著自己，畫了胭脂，還對鏡子說：你真漂亮！神經病！好了，現在開始進入觀照了，洗完澡你不要抹巴黎香水，開始抹你的大便小便，來，把它挖一坨起來，還要聞到臭味，開始來，脖子 開始，照照鏡子，看大還是小，不錯，身材不錯，她不曉得那個會爛掉的。好了，抹完，抹完，你觀想看看，用觀想的就好，回去不要真的這樣做喔，我不負責的，你回去這樣做，我一概不負責任。因爲回去，你老公說：你神經病！對不對，你沒有去聽經聞法還正常，聽完以後，回爲抹大便！哇，我，那慘了，我找慧律法師算賬！怎麼教我老婆的？所以諸位，觀想就好。我們都知道，不清淨。不須要在假相。。。
有一個，對不起，出家人講這個比較敏感，因爲臺灣很多，這個沒有什麼，電視上都看。有個人嫌這個太小，去開刀，結果，去開刀以後裏面放這個矽膠，從這邊挖一個洞，擠進去，不小心，不曉得怎麼樣，到底是運動或怎麼樣子，壓，破掉，很嚴重，裏面的這些産生病變，自己破掉，自己不知道，産生病變，後來嚴重，潰爛。。。本來是要給它更大，現在一下子割掉，擺平，飛機場，從此以後，不敢照鏡子。我們爲了這個身體的假相，是很苦的，已經很漂亮了，還要再開刀，中國大陸有一個人，開二十幾次刀，拉皮，往上拉，縫起來，小針美容，鼻子，從裏面割，鼻子挺起來，知道吧。小針美容失敗，下垂，像沙皮狗，下垂，看起來像阿媽，就不須要這樣子嘛！業力，昨天講的業力，沒辦法。
再來，苦觀，這個苦，像我叁嫂，現在往生了，她生第一胎的時候，那個痛到一直一直很嚴重，就是很痛很痛，痛到實在受不了，進去醫院，那時候我在讀大學，就已經有信佛了，你曉不曉得，我在外面，一直給她念觀世音菩薩，二叁十年前，那個生産是很嚴重的，臺語就是：拼得過吃香香，拼不過四塊板。四塊板就是棺材，拼得過去就吃香香，拼不過去是四塊板，以前生産，像冒著生命一樣的。我在外面一直念觀世音菩薩，醫生出來講：沒有辦法，你就是一定要開刀。後來就要求這個醫生，盡可能讓她自然的生産，我在外面，我讀大學，就對觀世音菩薩非常有信心，就念：南無觀世音菩薩，你不是很感應嗎？現在怎麼不出現？大聲，觀世音菩薩也是怕大聲啊！大一嘛，就這樣子，我現在不敢了，現在都很小聲，以前不懂得，對觀世音菩薩尊敬，南無觀世音菩薩，南無觀世音菩薩。。。。然後，穿著這大學服，在那邊念觀世音菩薩，每一個護士走過去就看我，不要管她，佛講的，要有信心！後來，這醫生要准備開刀了，再進去看，說：嗯！有一線希望，再等一下。後來就自然生産，很順利的，哎呀！感謝觀世音菩薩，感謝觀世音菩薩。所以，這個有不可思議的。
講到這個婦産科，我這個印象就特別深，我那一年叁十二歲，住在高雄縣美濃雷音寺，我這個腸子，從小就是痙攣，那個一痛起來，人都快昏了。有一次，接近淩晨，痛得實在是沒有辦法，又在山區，鳥不生蛋的地方，山上，打電話給信徒，因爲痛到沒有辦法，什麼叫計程車，那個根本就沒辦法，就打電話給這個信徒，這個信徒，是火速的開車來山上，開了將近叁，四十分，因爲我住的山上，以前交通還不是很方便，從旗山開來。開的時候，那時候已經快十二點，快淩晨了。哇，師父倒在地上，那個痛到根本就沒有辦法，整個人縮成這樣，發抖，因爲很嚴重了，快死掉了，快窒息了，因爲從小就是這樣子了。他說：糟糕了！送高雄二叁個鍾頭，怎麼辦呢？想辦法，好，靈機一動，好，找一個熟的！好的，找電話去…
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