..續本文上一頁，正，中正的正，正當的正，十二點以前叫做正時，過了十二點以後叫做非時，不非時就是不過午，不吃過午的東西叫做不非時，只要過午就不吃，叫做不非時食。
【七不香華鬘莊嚴其身及歌舞戲等。】這個鬘，這個華就是我們一般講的花，種在花園裏面那個花就是華，鬘就是把花一朵朵的貫串起來可以挂在脖子上叫做花鬘，花鬘，鬘就是把一朵朵的花貫串在一起戴在身上莊嚴的。譬如說你到夏威夷，對不對？人家就給你戴一個花圈在頸部，是不是？我們去他都這樣子。或者是這裏要插一朵花。簡單講，用現在的來講比較清楚，八關齋戒那一天，統統不可以化妝，統統不可以唱歌，KTV、MTV，統統不可以看電視，簡單講就是這樣。要用現在話來講你才聽得懂。有的人就問了，請問師父：冬天我的皮膚會幹燥會裂開來，請問師父：我可以抹一種保護皮膚的乳液嗎？保護皮膚沒有香味的，我說：可以，它是屬于藥，知道嗎？這個角度就站在藥的角度了，醫藥的角度了，因爲她的皮膚特別不好，特別不好就要保護一下皮膚，所以這個不叫做化妝。有個人就問了，他說：師父，我很想持八關齋戒，想得到功德，可是我的胃不好，我晚上一定要吃一點藥，我吃一點點東西再來受八關齋戒可不可以，我說：可以。他是不得不，不是用裝的，但是要起慚愧心，人家那個胃很好，能夠受八關齋戒，如法、如律、如佛所說，他胃不好，他胃就是痛怎麼辦？一定要吃一點東西，可是他很想受八關齋戒，我告訴你，佛法是心法，你的胃好好的你是爲了貪心而一直吃這樣不行，他是嚴重的胃病，又很想持八關齋戒，這個可以。他要吃藥，是不是？譬如說他要吃一些什麼類固醇吃一些西藥或者吃一些胃藥，風濕痛，他又很想精進用功，我想諸佛菩薩不可能把他拒在千裏之外，但是你的胃本來就很正常，對不對？你能持，你又故意說我要吃一點東西，你第一個就犯妄語戒，你本來胃就好好的，你晚上爲什麼要吃？你本來胃就好好的，你晚上又不要吃藥，所以受八關齋戒還是心法，不能自己欺騙自己，是不是？要爲那一些生病的人，還是要有一個開緣。再來，第八…這個歌舞戲等，就是包括電視都不能看，唱歌就更不用說了，是不是？我們木屋這裏將來請法無師給我們授八關齋戒，法無師慈悲，因爲他本身也持午身體也不錯，假設有那個因緣的話在這裏，在這裏空氣好沒有人吵，對不對？有的人建議說：師父，你到中部南投來，你爲什麼不租一個體育館，對不對？彰化體育館、臺中體育館，那個講經可以幾萬個人，我說我年紀大了，常常這樣子開車到彰化，晚上住在這裏，然後時間到去講經，再從彰化、臺中開車回來，一、兩個鍾頭，留給下一代的人，對不對？外省人講的：我今年已經五十叁了，你聽得懂嗎？我今年已經五十叁了，不能像黃毛丫頭一樣，那麼年輕力壯，氣壯山河，對不對？沒有辦法的。年紀大了。我在這裏如果把它講一講，把它錄音起來，把它錄影起來製造成VCD，在全國的電視上這樣一放，現在臺灣的佛教的環境跟以前二、叁十年前不一樣了，以前二、叁十年前哪有什麼佛教的弘法節目，誰製造什麼錄音帶、錄影帶，什麼VCD，以前沒有這種因緣，現在很方便了，所以講經、聽經的人就比較少，爲什麼？大家都有自己的事業，還有個情形就是懶惰，反正慧律法師講一講，他就會製造VCD，電視一放我就坐在客廳就好了，現在客廳就是道場，所以把佛教在電視節目電視弘法這個人不得了，功德無量無邊。現在的人很繁忙，有兒女、有自己的事業，對不對？你幾點打開就有佛教節目可以看，幾點打開就有人講經弘法，搞電視弘法的法師功德無量，功德無量，像我慧律法師就沒有那種頭腦，我這個人笨笨的很直，我就知道要講經，說：師父，要把它錄起來，說：好，就錄起來。還好我們的貴哥慈悲，幫我們錄起來，錄起來以後就製造成VCD，散播到世界各個角落，現在尖端科技帶動弘法，又方便又快速又可以打字幕，有的人現場還聽不懂，要看字幕才知道那個是什麼字，要不然我在這裏講經，底下的人作筆記做起來，你一看錯字一大堆，真的，錯得很嚴重，不曉得佛教的專有名詞是什麼，他根本聽不懂，所以現在聽經聞法的人不多，就是因爲尖端的科技，坐在客廳就有電視弘法，所以我今天非常感謝諸位比丘、比丘尼，還有護法居士來跟我捧場，謝謝，感恩。再來要講到第【八】條戒律，叫做
【不坐臥高廣大床。】諸位，這一條在現在來講非常困難，佛在世的時候要依照佛的如法的，現在已經不可能，你要受八關齋戒那一天，依照我們現在來講，我告訴你，床鋪就不行，只要是床鋪就過高，爲什麼？現在的床鋪都很高還寬，統統叫做不如法，還睡彈簧床也叫做不如法，哪那麼舒服，要受八關齋戒完全要如法，要怎麼樣呢？要打地鋪。可是一打地鋪你的先生就說，你精神病，今天寒流，對不對？今天快接近零度，冷得半死你打地鋪在睡覺，對不對？我老婆以前沒有碰到慧律法師還不會這麼神經兮兮的，現在碰到慧律法師精神不正常，正常床鋪不睡打地鋪睡覺，現在快接近零度了，真的，這個會被先生罵，所以我告訴諸位，這個有很重大的意義，床鋪是行淫的地方，是男女的地方，所以世尊製這一條戒律，其實就是跟不非梵行有重大的關系，簡單講我們今天這些床鋪雖然不如法，真的也沒有辦法，現在哪有睡板凳的，硬梆梆的，沒有的，是不是？現在是打通鋪的那個就如法，道場如果打通鋪，一系列一字排開來打地鋪的，那個真的如法，只要你用彈簧床就叫做不如法，因爲超過寬，兩人份的床鋪超過寬，高廣大床統統不如法，可是天氣又這麼冷，彈簧床又擱在那個地方，你受八關齋戒回去不睡彈簧床，睡那個床鋪，你的老公或者你的老婆，不會覺得你很奇怪嗎？所以我們現在這個環境，真的很困難，記得那一天要是許可你有更多的房間，不要跟先生在同一個房間，假設說能夠的話，實在不得已的時候就要…像很窮，對不對？實在不得已的時候睡在一起，你無論如何要藉一個理由，要藉一個理由。有一個人就很堅持，受八關齋戒她藉一個理由，她先生懷疑她有外遇，她先生懷疑她有外遇，結果第二天跑來找師父，我一看，說：哇！你這個臉怎麼腫那麼大。說：持戒清淨的結果。持戒清淨的結果。打得鼻青臉腫。所以廣化律師講，這一關最不好持，因爲要雙方同意，這個不是單方面的問題，你要持，對方不持，對不對？太太要持先生不能體諒，先生要持老婆不體諒，先生一持老婆就說：這個肯定外面有問題，可能外面吃飽了，爲什麼我今天這樣想盡辦法，他都不動念呢？她不知道他今天受八關齋戒，他又不敢講，先生又不敢講，所以廣化律師說有時候婚姻會因爲這樣而整個鬧開來，他說這一條戒要小心，要小心，有時候不幸的事情就因爲這個事情發生，自己要冷靜，你適不適合受八關齋戒，要看你個人的因緣。行，沒有話講。所以這個不坐臥高廣大床這個要跟第叁條戒聯想在一起，但是不得已，諸位，你回去就睡你的床鋪，記得當天要保持單身，持戒清淨就好。因爲床鋪沒辦法。要不然來問一下，在座諸位，你現在還打地鋪睡覺的，請你舉手，現在，現在，有嗎？有，不錯。打地鋪，打地鋪，了不起，是的，那就不簡單了，師父講的意思就是大部分的人家庭床鋪都是過高、過大、過廣，我們這個時代的背景、環境，也沒有辦法，回去你就好好的休息，沒有關系，不犯，記得保持單身，記得。
【我今舍離如是等事，】【誓願不舍清淨禁戒八種功德。(叁說)】 你想要得功德，當然要持八種禁戒，是不是？我告訴諸位，持八關齋戒功德力有多大，哪怕你以前犯五逆十惡重罪，統統滅，真的，持八關齋戒就是你以前犯了五逆十惡重罪，受八關齋戒一日一夜，堅持八關齋戒，堅持禁語、打地鋪睡覺、不化妝、不看電視統統放下，就一日一夜而已，再怎麼苦也要撐，這樣一日一夜不得了，滅五逆十惡重罪，功德可大了，好，我們休息十五分，休息十五分鍾…
好，諸位看
【丁、回向】
【我持戒行，莊嚴其心，令心喜悅。】我持戒行，就是我們今天持八關齋戒，爲的是什麼呢？莊嚴我們的心。佛法是心法，戒相都是可以看得到，但是最重要的，是那個看不到的心性，我們由外在的持戒的戒相，進入更深一層的心境，所以我持戒行，莊嚴其心，令心喜悅，因爲可以忏除一切惡業，修一切善，所以令心喜悅。
【廣修一切相應勝行，】所謂相應就是跟戒相與戒相應的勝行，就是跟八關齋戒相應的，不殺生、不偷盜等等。
【(與戒相應之勝行即定慧也。)】能持戒心有定它就能開智慧，這個當然是以次第來說，攝心爲戒，因戒生定，因定發慧是名叁無漏學。
【求成佛果，】成就無上菩提。
【究竟圓滿。(一說)】所以我們圓滿就是心跟身，身持戒、心徹底解脫，究竟圓滿就是佛。
《受八關齋戒法》全文閱讀結束。