..續本文上一頁的狀態。連續做幾次之後，再換身體的另一部位做下去。最先做四肢肌肉，再做背肌、胸肌或其他部位的肌肉。這樣怕練習能敏感地覺察到自己緊張的肌肉，並藉著全身的放松，進而減低緊張與焦慮。

　　(二)訓練孩子專注呼吸技術。教孩子先松弛自己，找個舒適的座位坐下。緩慢地深呼吸，集中注意力去聽自己呼吸的聲音，並感受到自己吸入清新的空氣，透過呼吸把心中的積郁和汙濁的空氣吐出來，做二、叁分鍾即能見效。

　　(叁)鼓勵孩子多運動。最好每天早晚都能做運動，包括球類、慢跑、、體操或國術。運動不但具有松馳肌肉和身心的效果，而且是最好的鎮定良方。

　　(四)暗示松馳法。當孩子開始緊張時，要他輕松告訴自己，安撫自己。例如孩子爲考試而緊張，可以教他對自己說：“這次考試並不難！現在我就來練習一下松馳！”然後練習肌肉松馳技術。

　　心理壓力對個人的生活品質影響很大。如果一個人在某一特定時間內，得到太多的心理壓力，就會傷害到身心的正常功能。對孩子而言，過度的焦慮、缺乏運動和休息，不但會影響其功課，也會影響其身心健康。

　　孩子的心理需要

　　孩子天生的適應能力很強，活動力大，他們是天生的學習和創造者。我相信孩子天生就能自動學習，是因爲我們給他錯誤的引導，才變成被動。孩子天生就是熱心腸，是因爲我們給他澆冷水，所以熱心大減。孩子所以漸漸喪失活力是因爲我們忽略了他們心理的資源。

　　孩子的心理需要是什麼呢？當然是愛。因爲愛是精神與心理發展上的哺乳，是孕育性靈與智慧的基元。愛使一個孩子將來成爲巨人，偉大的人格是用愛哺育出來的。愛是最被誤解的人性之一。許多人以爲愛就是占有，而把自己的願望延伸到孩子的身上。也有許多人把它視爲保護。過度的溺愛與保護，使孩子在精神成長過程中，像得不到陽光一樣的枯黃。

　　愛固然是一種給予，但是對孩子而言，給予是選擇性的，而選擇的標准就是孩子的心理需要。這些需要包括安全感、自我實現、力爭上遊、自由與獨立、受尊重、有意義的生活等。這些心理需求在以上各章中已經加以闡明。茲特別就力爭上遊、自由與獨立、受尊重等幾方面加以說明。

　　首先，力爭上遊是人類的天性。俗語說“人往高處爬”，就是指每一個人都有希望超越自己或別人的動機。力爭上遊是從“自卑感”衍化而來，孩子從挫折與失敗中，産生自己不如人的自卑感。接著爲了克服自己的劣勢，而産生力爭上遊的動機。就心理動力學的角度看，力爭上遊與自卑有關。它說明了“失敗爲成功之母”和“愈挫愈奮”的古訓。不過，父母親在教導子女力爭上遊時，必須注意：

　　(一)你除了要提供成功的機會和成就經驗之外，同時要讓他有接受失敗的挑戰。不過太大的挫折和過多的失敗，會造成嚴重自卑，而産生逃避的行爲。

　　(二)對孩子提供其能力所能及的挑戰，讓他接受適當的失敗，可以激發其力爭上遊的心志，而變得積極，有活力。

　　(叁)當你讓孩子感受到你在欣賞其力爭上遊的意志時，其努力的效力便得增強。

　　其次，孩子的心理發展過程就是一段追求獨立和自由的過程。自由和獨立感是人類創造力的來源。心理學家弗洛姆在《自我的追尋》一書中指出：自由是人類的潛能，它是對生命有益的德行，一個自由的人必然清醒，有創造力；不自由的人將受幻覺和欲望所驅使。

　　對孩子而言，自由是重要的，自由與獨立是兒童人格成長、倫理行爲和潛能發展的動力。因此父母要提供適當的自由與獨立的機會。茲建議如次：

　　１、自由是一種自行爲而不是縱地爲所欲爲。

　　２、自尊是有分寸的。嚴格的父母要求孩子惟命是從，放縱的家庭而對孩子不聞不問，這都是不正確的觀念。真正的自由是經過設計之後，由父母和子女共同分享自治的樂趣。

　　３、自由是允許孩子在能力所及的範圍內，去做一些嘗試，並允許孩子有自己的生活隱私。

　　４、強製孩子做父母指定的工作，不但容易破壞其自動學習的習慣，有時還會導致被動學習和抗拒學習。

　　其叁，受尊重原心理需求。孩子跟成人一樣需要別人的尊重。但是孩子卻常常在大人生氣時成大人發怒泄憤的代罪羔羊。此外，有許多家庭，孩子幾乎沒有參與意見的馀地。傳統的父母親對孩子的庭訓是“孩子們只許聽不許講！”孩子多話，在過去農業社會裏，視爲一種沒有教養的象徽。不過時代不同了，在民主社會裏，參與意見不但是民主社會的常軌和責任，同時也是表達尊嚴的重要途徑。

　　孩子不受尊重是走向撒謊和反抗的第一步。同時也是不能發展良好態度和禮貌的原因。禮貌是自己能考慮別人的感受，所表現出來的優良舉止。一個受尊重的孩子，才有群體意識，能設身處地的考慮到別人，而發展好的禮貌。傲慢的態度、冷漠的表情、愛說閑話、饒舌、惡言誹謗等等，都是不受尊重的孩子所容易反應出來的行爲。同時一個經常受蔑視的孩子，心理甚少快樂，情緒也不安。父母親怎麼尊重孩子呢？我的建議是：

　　１、孩子基于好意或熱心，所提出的意見或幫助，無論其是否得當，都應予以尊重。

　　２、不宜對孩子做傷及自信和自尊的批評和辱罵。

　　３、對孩子的錯誤行爲不必忙著糾正，應予接受，但不予以贊同。

　　４、不宜對孩子做太多挑剔；“大節不踰，小節出入可矣！”

　　５、父母可以對孩子發脾氣，容忍對孩子無益，但不要貶損孩子和攻擊孩子。

　　６、對孩子做具體敘述的贊美，可導致孩子的自我品評及受尊重的滿足。

　　７、對孩子不信任感和盤問其行爲，有害于孩子的自尊，並引起反抗。

　　孩子的身體健康是每一位父母所熟知和重視的。但對于心理健康，則往往疏忽。有時，父母親爲了孩子升學或過度關心其學業成績，對孩子施予壓力，反而損害其心理健康，以致在生活適應上發生問題。語雲：“留得青山在，不怕無柴燒。”有健康的身心，才能發揮孩子的才學，保持心理衛生，才能保住他的智慧與創造力。

　　第十叁章　父母的教導角色

　　父母在教育孩子的過程中，扮演的角色應該是長輩，同時又是朋友。長輩的角色提供了權威和安全感，形成孩子依賴的溫暖，並奠定道德意識的基礎。朋友的角色提供了情感溝通與彼此了解的機會。一切教導活動都在這兩個活動角色中進行。

　　在指導孩子學習的過程中，父母也扮演著雙重的角色。他們既是指導者，又是學習者。指導者的角色，提供了典範、身教和學習的方法與動機。學習者的角色，是從孩子的反應和回饋中，從而了解自己對孩子的教導是否得當，而學習改正。

　　父母在教育子女的過程中，扮演的角色看似單純，事實上則非常複雜。因此，教導的活動一定要落實在生活上，重視自己和孩子的生活教育才會見效。也只有重視生活本身，透過彼此之間的交流與了解，孩子才會體會到父母的關懷和心意。

　　就生活而言，你一定會發現自己有待學習的地方很多。因此，自己就是學習者，而不是已經成熟的完人。如果你已體會到這一點，你就能和孩子分享相互勉勵和彼此的溫馨。這也就是所謂“教學相長”。反之，如果你以爲孩子應完全聽命于父母，你就會因爲享受權威而變得更獨斷。最後無視于自己的弱點，又不能從孩子那裏得到回饋，無從改進自己的生活修養，漸漸走向兩代之間溝通的困難與情感上的淡漠。

　　循循善誘

　　父母親對于孩子最好是扮演著循循善誘的角色。但是父母親畢竟是平凡的人，不是完美的聖者，所以當他們被孩子的頑皮或不認真惹得發火時，不免要在發脾氣，大聲責罵，給他一個嚴厲的處罰，甚至給他個體罰。于是，有許多父母問道，這樣會影響孩子的心理嗎？我的看法是：你不要內疚，不必爲此擔優。你會有控製不住的時候，如果你平常就注意教導的原則，關懷你的孩子，愛你的子女，那麼你偶爾發脾氣，不會有什麼好影響。不過，我要提醒你，你要懂得發脾氣之道。你可以光火，表現氣憤，這就是一種教誡，不過你千萬不要在生氣的時候打孩子，不要用辱罵來貶損孩子，這是你必須做到的起碼條件。

　　你當然可以處罰孩子，可以罰他到書房裏閉門思過，可以罰他停看一次卡通影片或影集，當然也可以藉減少零用錢來罰他。處罰在心理學上是一種負性增強製，它被用來消除某些不合宜的行爲。父母對孩子犯錯，給予處罰是負責任的行爲。

　　我反對體罰孩子，但是有許多父母都告訴我，不打不行。這一點我要加以說明。體罰是以恐懼和疼痛的方法，禁止孩子再犯錯，它像是一服劇烈的藥物，很快見效，但會留下很多副作用。例如：

　　(一)父母親在生氣時才打孩子，往往失手過重，打傷孩子。我親眼看過父母把孩子打成重傷。更看父母生氣時把孩子燙傷。這種傷害在親子間往往留下不可磨滅的重創。

　　(二)經常打孩子會造成孩子對父母的敵意，但是對父母的敵意是非道德的，于是形成孩子內心的矛盾與沖突。後果是用惹事生非來抗議父母，用自暴自棄來逃避心理的矛盾。

　　(叁)體罰本身阻礙了親子之間的溝通，情感交流受到影響。

　　(四)體罰並沒有讓孩子真正了解做人處事的道理。除了用懼怕來達到遏阻外，並無啓發作用。

　　(五)體罰使孩子産生被動的態度，失去活潑、積極和進取的思想。

　　(六)體罰所産生的懼怕和不安全感，有礙心理健康，同時影響創造力的發展。

　　父母親一定要注意，體罰固然是很簡便的方法，一時奏效很快，但是副作用太大了。另一方面，父母産在使用體罰時，因爲成效快，用起來簡便，于是“體罰孩子的行爲”很容易被增強，養成以體罰來教導子女的習慣。

　　體罰的副作用很大，最好少使用，或避免使用。

　　教導角色的協調

　　父母親是兩個不同的教導角色，特別是在心理發展上，父母所代表的教導意義是不同的。因此，正常的教導是由父母共同負起責任。

　　認同是孩子人格成長的重要過程。父親所能提供的角色和母親所提供者不同。例如男孩在性器期，便開始模仿父親的行爲，以討母親的歡心，因而逐漸男性化。女孩開始模仿母親，以討得父親的喜愛，而漸漸母性化。就心理分析學家的看法，戀母情結(oedipus complex)是男孩子男性化並産生男性行爲和態度的動力。戀父情結(electra complex)是女孩子女性化和學習女性行爲和態度的動力。如果父母親不同時提供相平衡的教導角色，心理發展上就不免受影響。特別是在性角色上，可能發生障礙。

　　此外，我們的社會已經發展到夫妻兩人都必須外出工作的時代。大部分的母親已不再像過去農業社會一樣，有充分的時間在家教導孩子。如果教育子女的工作還是單單落在母親的身上，顯然孩子所得到的關心與照顧是不夠的。因此，父親在教導子女上必須與母親相互配合。共同肩負教導的責任。茲建議父母教導角色協調的原則：

　　(１)父母對子女的管教態度要一致。意見若有不同必須私下協調，不宜在子女面前爲了管教問題爭吵。

　　(２)父母親對孩子的教導必須相互配合。因此，和諧的父母較能提供高品質的生活教育。

　　(３)教育子女並不是父母唯一的事情。因此教育子女與事業的發展要同時兼顧。父母親的自我實現是子女最好的學習典範。

　　(４)父母雙方應經常就教導孩子交換意見。這樣才能充分發揮兩個教導角色的效能。

　　孩子的命運大部分決定于對子女的影響上。無論是心理上的發展，價值上的判斷和行爲舉止的模仿，都是父母與孩子之間互動的結果。孩子把這些互動的記錄牢牢地刻在腦海裏，在長大成人之後，往往不加思索地拿來處理事務。因此，父母的行爲舉止，影響孩子思想行爲的品質殊大。

　　父母難爲嗎？

　　教導孩子確實不是一件容易的事。你要有耐性聽孩子說話，還要懂得弦外之音，才能了解孩子需要的是什麼。比如說，孩子在睡覺前對你說“我以後要當警察，專門對付歹徒”。你就要知道，他可能看了電視新聞上孩子被綁票，而內心感到害怕。他在造句作業上寫“真想——我真想再也不回家”，你就該警覺到孩子對父母有了敵意。父母對子女的了解，不是像警探一樣揭發孩子的隱秘，而是了解之後，不著痕迹地加以輔導。

　　孩子會惹出許多問題，讓你大發雷霆。當然你很想狠銀給他一巴掌，或給他尖酸刻薄的語言攻擊，否則就無法出這口氣。但你一定要自我控製，否則會把“教導”的程式弄亂，引來更多困擾。

　　回到家裏，經過一天的工作，你已經精疲力竭了，但是你還是耐心地解答孩子提出的難題。許多父母告訴我說，我教孩子做家庭作業，一而再的解釋，他還是不會。我氣得肚子發脹，但還是耐著性子講解下去，真是父母難爲。

　　父母深怕孩子嘗到失敗而傷心，于是費盡心思，設法防止孩子遭遇失敗。但是，過度的保護就無法激勵孩子積極上進。父母真是難爲。

　　孩子要求參加種種活動。讓他參加則顧慮其安全，不讓他參加則于未忍。天下父母心，無處不是爲兒女著想，真讓父母爲難！

　　孩子有很多欲望，給予滿足，現在當然彼此高興。但是將來呢？寵壞孩子的痛楚，誰來承擔？也讓父母爲難。教導孩子本來需要一番心血，你投入多少，孩子就受益多少，你的爲難越多，表示你付出的也多，收獲的會更多。因此，你必須堅守教育的原則，爲孩子開拓光明的人生。這是你的責任，當你盡了個責任，就會感受到無盡的喜悅。

　　這本書就爲了幫助你教育子女的責任，獲得生命無盡的喜悅而寫的。

《父母之愛 第四篇 孩子的心理衛生》全文閱讀結束。