..續本文上一頁一塊閑談。說話有些天真氣派，和我還很談的來。其他那些新學派人，他都對人不大接談，說話也冷酷的很！
去日本時，因路程太遠，我怕暈船，沒能和大夥同行，乃改由陸路，和張景南，一塊坐火車到朝鮮釜山。那天正是九月九，有很多人去登高。從釜山坐船到下關，再從下關坐火車到神戶，在東極樂寺聚齊。日本車道很窄，兩旁滿是稻田，一點空地也沒有。偶爾望見一些小村落，散布在荒野裏，都是些木板房，很矮，很整齊。一路並沒看見有牛馬，不知養在何處。從神戶到東京，車行一夜，到處歡迎，小學生唱歌表演，弄得一路沒睡覺！
第二天到東京，站上預備了四十多部汽車來迎接，每人給一個牌，對號坐車。
太虛法師，早已去過日本，朋友很多，這次去日本，他的朋友，都到車站來歡迎，見面握手寒暄，比別人分外忙碌。有一位日本夫人，大概是某僧正的太太，手裏拿一個大花圈，到太虛法師跟前：「你就是太虛法師吧！」說著猛一下子把花圈套在他脖子上，表示歡迎。太虛法師正在冷不防，這一來，把他駭一跳！
開會的人，當天住東京增上寺，廟很大，很幹淨。日本僧人叫佐伯的，負責來招待我們，很殷勤，很周到。喝過茶不一會，來好幾班小學生，穿得很整齊，唱歌，舞蹈，對開會的人表示致敬。第二天，日本和尚，給開會的人，每人贈一件花料衣，每件約值拾幾塊錢。別人接過來，都在手裏拿著，惟曼殊接過來卻戴上，大夥都覺得好笑。問他他說：
「這是日本僧人對我的敬意，送我東西是光榮的事，如果不戴上，對不起人，有負人之敬意。例如有發喪的，喪主贈給你一個孝帽子，你必須戴上，不戴就是卻之不恭。」既然他這樣說，也沒人和他辯駁，其怪僻滑稽至于如此。
在東京吃飯時，每噸都吃大米飯，日本人飯量小，他知道中國人飯量大，特意給多預備的飯。菜亦很好，很潔淨。吃飯沒有湯，飯後以小泥壺泡好清茶每人一壺。我因到東京後，始終沒喝夠水，渴的難過，使小壺喝又覺不過隱，給泡上一小壺，幾下就喝淨了，因茶葉好，像中國的龍井雀舌一樣，擱的又多，泡一小壺挺豔！我因頭一天喝茶喝的過多，後來鬧痢疾。自己開一個藥方，無中國藥，吃日本藥亦沒見效。
日本人對中國垂涎已久，處處發揚他國的團結精誠，宣傳文化思想。其實看看他做的事實，滿不是那回事。對人所謂親善，無非是一種口頭宣傳，炫惑人的耳目。這次召開東亞佛教聯合會的意義，目的也就在此。
開會時，也並沒有什麼重要議題，無非表面上一種形式，爲借開會機會，讓人看看他國的強盛。我們同去的，有一位在北方很有名的胡子笏居士，他過去做過福建省巡撫，晚年皈依佛教，全部家産都供養廟裏，對信佛很誠懇。平素他的賦性很耿直，很狷介！向不會逢迎。心裏有不平的事，到該說話的時候，無倫對方願聽不願聽也要說。開會時，他起立發言，問開會召集人水野梅曉說：
「此次開會，名東亞佛教聯合會，名實不符。東亞的國家很多，現在只有中國一國出席，其他所到的，如朝鮮、臺灣、這都是日本的殖民地，算不得另外一個國家。中國和日本是邦交，不能和朝鮮、臺灣、相提並論。按理來說，應當把『東亞』兩個字，改爲：『中日』兩個字，方爲妥當。」
水野說：「這次開會，對暹羅、緬甸、印度、凡東亞各國等，都去公函，讓他們派人參加。不過他們都沒來，現在他們不來，我們也要開會。」
「出席人不及半數，那能算開會。」
「我們不管他夠半數不夠半數。」水野說：「因爲中日是兄弟之國，日本文化，及日本佛教，都是由中國傳來的，中日親善，是日本報答中國的恩惠！」
「不說報恩還好！一說報恩，倒把我們嚇一跳！」胡子笏說：「過去，我在日本留學，有一位大隈伯先生，在日本士官學校演講，說中國和日本有多少年的曆史關系；而且都是黃種人，日本的佛教、文化、等都是由中國傳來的，日本對中國應當報恩。正說要報恩，接著就來了個『五號二十一條件』就這樣報恩嗎……」
胡居士是做過大事的人，對于大小場面都有經驗，平常也向不會給人打溜須，做事很慷慨，有話也敢說，把水野說的滿臉通紅，無言可答，會亦不歡而散！無論中國政府當時強與不強，這次日本開會，總算沒給中國人倒架子。
會後，同去的人，都留在東京多住幾天，遊覽日本景致。我因鬧痢疾，不能久留，乃與張景南自門司至釜山，坐火車回國。臨來時，經東京車站，正九月天，日本人開展覽會，比賽菊花；紅的、黃的、白的、爭奇鬥豔，有一千多種。花朵肥碩，有像人頭那麼大的！好看之極。會內到處有招待員，青年小夥子，個個都精神充足，生氣勃勃，動止活潑，無論辦什麼事都機警得很！不但是這一處，到處都是那樣。當時我曾起一種感想，唉！日本人對中國既然早有存心，如果中國再不自強，將來必定受製于日本。試看中國人，精神萎靡，如癡如呆，和日本人比起來，簡直像大傻瓜一樣。這都是因爲政府當局，只知爲個人爭權奪利，而忽略了民衆教育；致使整個中國，陷于麻痹狀態，精神渙散，不能團結。還有當時東北一些要人，地盤都讓人占去了，他還在舞場跳舞，這樣國家如何能興！
從日本回國到奉天，正值郭松齡倒戈，時局紊亂，火車不通，不能回北京。時張作霖，已入長春日本租界。到十一月間，接北京來信，說董事，走的走了，死的死了，(馬冀平已死)彌勒院學校無人管，虧款壹仟元，讓我想辦法。當時我找張景南拿二百塊錢，又從旁湊叁百元，一並彙至北京彌勒院，維持現狀。後我又去哈爾濱，找校董，每人每年擔任二百元，有二十人，每年四千元繼續負擔叁年爲滿。
(叁)漩渦
做事難的很！各方面都要顧到。自己的腳步還要站的穩；如果有一方面顧不到，事情考慮不周全，以後就要生麻煩。同時在辦事過程中，自己還要有忍耐，有毅力，如果一點忍耐勁沒有，經過一次挫折，就再不願出頭，這樣事情絕不會有成功的！要知道世間一切事，不能全如人意，有順心的事；也有不順心的事，在做事的時候，什麼都能遇到的。例如一九二八年，我在法源寺所遇到的波折，那就是不順心的事。有些不明真像的人，以爲我另有用意。現在爲了讓大家明白這其中的真像起見，把事端的原委給大家說一說。
最初是因道階和他的法子廣福打官司，打到內務部，互相攻擊！那時我正在彌勒院辦學，楊麟閣在元帥府當總參議，請我到他公館講心經和金剛經。當時長春正修般若寺缺款，在講經之暇，我請楊麟閣幫忙，給募一部份捐款，備修般若寺，一時北京城傳遍，說我化緣修大廟。
有一天，早飯後，我剛給學生上一堂課，胡子笏居士來了。我問他吃過飯沒有，他說已吃過，閑談話間他說：
「今天來求法師辦點事。」
「什麼事？」
「這事大概你也早已聽說了。」胡居士說：「法源寺道階法師，因往外運古物，和他的法子廣福，打官司，互相攻擊，已打到內務部，誰也不讓誰。經人調解也調解不開！若官府認真，把法源寺完全沒收，于整個佛教大體太不好看！這事情都是出家人的事，我們在家居士更沒法管。現在你給楊參議講經，求你和楊參議說一下，叫內務部批到佛教會辦理說合，這事還和緩一些。」
我說；「我與楊參議無交情，我去楊公館講經，是由趙荩臣做介紹。我和楊參議，僅一面之識，不便和他談這話，須另想辦法，最好是找趙荩臣，因他和楊參議熟，是同學，對說話較方便。」正說話間，趙荩臣來了。我說：「這事你求荩臣給辦理吧！」趙爲人很爽快！當時一說，滿口應承，胡居士很歡喜！趙荩臣說：
「事情要辦馬上就辦，現在楊參議沒上班，可以馬上去找他。」于是兩個人坐洋車到楊公館。趙荩臣和他把…
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