..續本文上一頁124頁下。

　　[139] 世親《十地經論》卷1，《大正藏》第26卷，第125頁上。

　　[140] 世親《十地經論》卷1，《大正藏》第26卷，第124頁下。

　　[141] 如前引文，菩提流支所譯《十地經論》的這一段文字中，在“成相”、“壞相”的解釋之後，有一句“如世界成、壞”。這確實令人費解。這樣看來，古德的有意無意“誤讀”、“誤釋”也是其來有自的，並非完全空穴來風。

　　[142] 呂澂《中國佛學源流略講》第197頁，中華書局1979年版。

　　[143] 以下引文均見隋慧遠《大乘義章》卷3本，《大正藏》第44卷，第524頁上-中。

　　[144] 唐法藏《華嚴經傳記》卷3，《大正藏》第51卷，第163頁下。

　　[145] 後秦羅什譯《大智度論》卷31，《大正藏》第25卷，第293頁上。

　　[146] 唐法藏《華嚴5教章》卷4，《大正藏》第45卷，第507頁下。

　　[147] 唐法藏《華嚴經探玄記》卷9，《大正藏》第35卷，第282頁中。

　　[148] 唐法藏《華嚴經金師子章》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第202頁。

　　[149] 隋法順《華嚴五教止觀》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第9頁。

　　[150] 唐智俨《華嚴一乘十玄門》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第19頁。

　　[151] 唐智俨《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》卷3下，《大正藏》第35卷，第62頁下。

　　[152] 唐智俨《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》卷3下，《大正藏》第35卷，第63頁上-中。

　　[153] 唐智俨《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》卷3下，《大正藏》第35卷，第63頁中。

　　[154] 唐智俨《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》卷3下，《大正藏》第35卷，第63頁中。

　　[155] 唐智俨《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》卷3下，《大正藏》第35卷，第63頁中。

　　[156] 唐智俨《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》卷3下，《大正藏》第35卷，第63頁中。

　　[157] 唐智俨《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》卷3下，《大正藏》第35卷，第63頁中-下。

　　[158] 唐智俨《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》卷3下，《大正藏》第35卷，第63頁下。

　　[159] 唐智俨《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》卷3下，《大正藏》第35卷，第63頁下。

　　[160] 唐智俨《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》卷3下，《大正藏》第35卷，第62頁下。

　　[161] 唐智俨《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》卷3下，《大正藏》第35卷，第63頁上。

　　[162] 唐法藏《華嚴經探玄記》卷13，《大正藏》第35卷，第344頁上-中。

　　[163] 唐法藏《玄義章·因因果果門第六》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第232頁。

　　[164] (日)芳樹《探玄記南紀錄》，轉引自阪本幸男《法界緣起的曆史形成》一文，載《現代佛教學術叢刊》第33冊，大乘文化出版社，1978年版。

　　[165] 唐法臧《華嚴1乘教義分齊章》卷4，《大正藏》第45卷，第501頁。

　　[166] 參見任繼愈主編：《中國哲學發展史·隋唐》之《華嚴宗哲學思想》章，人民出版社1994年版。

　　[167] 四法界名目自古相傳爲澄觀提出，然日本近代學者據《華嚴文義要訣問答》(新羅僧表圓集)的片斷引述而斷定其爲慧苑所首先概括成。見阪本幸男《法界緣起的曆史形成》，載《現代佛教學術叢刊》第33冊。

　　[168] 唐宗密《注華嚴法界觀門》，石峻、樓宇烈、方立天、許抗生、樂壽明編選《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第394頁。

　　[169] 唐法藏《大華嚴經略策》第27，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第367頁。

　　[170] 唐宗密《注華嚴法界觀門·解題》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第395頁。

　　[171] 唐宗密《注華嚴法界觀門·解題》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第395頁。

　　[172] 唐宗密《注華嚴法界觀門·真空觀》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第401頁。

　　[173] 唐宗密《注華嚴法界觀門·理事無礙觀》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第404頁。

　　[174] 唐宗密《注華嚴法界觀門·周遍含容觀》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第414頁。

　　[175] 唐宗密《注華嚴法界觀門·理事無礙觀》杜順原文，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第405頁。

　　[176] 唐宗密《注華嚴法界觀門·理事無礙觀》杜順原文，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第406頁。

　　[177] 唐宗密《注華嚴法界觀門·理事無礙觀》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第415頁。

　　[178] 唐宗密《注華嚴法界觀門·理事無礙觀》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第415頁。

　　[179] 唐宗密《注華嚴法界觀門》引澄觀語，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第394-395頁。

　　[180] 唐法藏《修華嚴奧旨妄盡還源觀》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第105頁。

　　[181] 唐法藏《修華嚴奧旨妄盡還源觀》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第105頁。

　　[182] 唐法藏《華嚴經義海百門·緣生會寂門第一》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第108頁。

　　[183] 唐法藏《修華嚴奧旨妄盡還源觀》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第105頁。

　　[184] 唐法藏《華嚴經義海百門·緣生會寂門第一》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第108頁。

　　[185] 唐法藏《華嚴經義海百門·實際斂迹門第二》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第111頁。

　　[186] 唐法藏《華嚴經義海·百門镕融任運門第四》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第115頁。

　　[187] 唐法藏《修華嚴奧旨妄盡還源觀》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第99頁。

　　[188] 唐法藏《修華嚴奧旨妄盡還源觀》，《中國佛教思想資料選編》第2卷第2冊，第105頁。

《論《華嚴經·十地品》的佛學思想及其對中國佛學的影響》全文閱讀結束。