..續本文上一頁劫來生死輪回，多少業力，但是我們願意出家，剃上頭，穿上出家人衣服，晃來晃去，讓多少人種下解脫的因哦！作爲我們自己，薄地凡夫，煩惱深重，別人又看不到我們煩惱有多重，他看到我們是光頭，是穿出家人的衣服嘛。

　　“禅和子，莫開口，一開口就知道你有沒有。”我們師父說，出家人先不要開口，不開口有功德，開了口不一定有功德。因爲開口講錯了哪裏有功德，你把別人引導錯了。

　　但是，你不開口(人家)不知道你有沒有，看到是一個禅和子，大袖子一甩，都起恭敬心。我們出家人走也是這樣，所以佛陀在《地藏十輪經》就說：末法時代，佛法已經滅掉了，世間已經沒有佛法了。

　　這時候有一個五逆十惡的人，那一天他忽然感興趣了，理個光頭，找了出家人的衣服穿上，跑到大街上去走了一趟。佛說：“此人功德不可思議”。我們前面講了那個道理，你現在就知道佛爲什麼這麼講。

　　這個人本身他自己是個五逆十惡的，要墮地獄的，但是他穿了出家人的衣服，理了光頭到大街上去走一圈。那個時候已經沒有佛法了，大家看不到佛的象征了，但是忽然之間大街上看到一個出家人的模樣，走了一圈，整個大街全部種下解脫的因緣，所以佛陀說這個人功德無量無邊。

　　我記得我師兄也有講過，師兄說現在這個時代，不會講經說法也不要緊，相貌長的好一點的來出家也可以啦。穿上出家人衣服，長得還不錯，在廟門口晃啊晃啊，別人看了，嗯！這個出家人還可以，生得一臉歡喜相，善根種下去了，是這麼個道理。

　　出家人代表佛教，一看到，這是佛教的旗幟。甚至出家人代表佛。因爲佛現的就是出家人的相，叫解脫幢相。這個道理，即是緣起性空。你理解到這個份上，你對緣起性空越來越真實了，所以要造緣起，我們飛機場走，大街上走，都是給大家種下解脫的因。

　　到底怎麼解脫？我們還是舉這個例子，舉鬼的例子。有一個地獄裏面超度上來了，就前面我們講的那個富家子弟。吸毒，讓那麼多人吸毒，自己跳樓自殺死掉，地獄救上來的時候渾身還是焦臭味。

　　烤火啊，抱銅柱抱得手燒得肉全部粘在一起，所以他那個手沒有用。因爲有的鬼剛上來，他嘴不會說，他能拿手寫字。有的拿嘴還能咬著筆寫字。

　　我就問他，你手能不能寫字？他就把這個手很艱難的舉給我，搖搖頭。我當時不知道什麼意思，後來那個被附體的人醒過來告訴我，他渾身上下被火燒焦掉了，那個手抱銅柱肉已經粘在一起了不能動。

　　我就找，怎麼度他呢？我就問他，以前你有沒有拜過佛？他搖了搖頭。我就想起來了，我又問他，你是哪裏的人。問來問去。我問到新加坡，他點頭。我就想起來，新加坡司馬路有個觀音堂，很熱鬧的，香火最旺。

　　我就問他，你司馬路觀音堂有沒有去過？他來精神了，點點頭。我說你有沒有拜過觀世音菩薩？他也點點頭。有辦法了！我就說，你好好忏悔你自己的業障，對著觀世音菩薩忏悔業障。否則的話，沒見過佛，沒有皈依過佛的，你說給佛拜呀，佛是什麼他都不知道。

　　總要有一個緣，他見過觀世音菩薩、去過觀音堂，給觀音菩薩禮拜過的。那我就好了，對的觀世音菩薩忏悔業障喔。點點頭。然後我說，我跟你忏悔一句你就磕個頭。他爬也爬不起來，整個身體僵直了，就用頭比畫，這樣子的給他忏悔業障。

　　他頭一點一點，就算磕個頭，給他皈依叁寶，然後念阿彌陀佛，念往生咒，拔一切業障。我一邊念，一邊身體非常難過的。因爲他吸毒的那種感受，我都感受得到。吸毒的人身上骨髓像被炸幹掉一樣，就像焦炭燒掉剩的炭渣一樣，身上都是空的，沒有一點點精氣神的。

　　就是那個感覺，非常難過的。當時憋著，忍著給他念。我生怕我念的沒力量念了，他還沒往生就糟糕。我就怕那個，拼命的念呀念呀念。我念完問他，有沒有看到光？他搖搖頭。我說你看到阿彌陀佛，看到光的時候告訴我喔。

　　我在拼命地念往生咒：“南謨阿彌多婆夜 哆他伽哆夜 哆地夜他 阿彌唎都婆毘 阿彌唎哆 悉耽婆毘 阿彌唎哆 毘迦蘭帝 阿彌唎哆 毘迦蘭哆 伽彌膩 伽伽那 枳哆迦隸 娑婆訶”。

　　我不停地給他念，念到他拼命點頭了，我說你看到是光還是蓮花？點頭是蓮花。那個時候，兩個腳本來躺在床上，腳伸不直，這個時候，兩個腳還能盤起來了，做了個盤腿的動作，人就倒下去了，說明他的神識往生西方去了。

　　你想他一個吸毒的，那麼不聽父母話，把父母氣得那樣子，小小年紀就搬出去住，自己吸毒跳樓死掉。下地獄，又拔舌、又是抱銅柱。好幾種地獄，他都享受到了。就是曾經到觀音堂拜過一拜觀世音菩薩，這給他種下解脫的緣來了。

　　所以這個可以知道，我有時候拿轉經筒就想，不管中國人也好，外國人也好，東方人也好，西方人也好，他看過我轉經筒，看過了，他看一眼，心裏面留有了個印象，以後他做鬼的時候遇到我一看，你就是那個轉轉經筒的嘛。

　　我說話他就聽了，結過緣了嘛，對不對。否則的話，沒有結過這個緣，你講話他不要聽的。沒有共同點，在生命沒有交叉過。所以這叫種下解脫的根，不同信仰不要緊。

　　超度裏面很多前面講到的，我們馬來的，他說我們以前是“阿門阿門”的，但是他說我也願意到你那裏去。還有一個學興都教的，我說你們信的是什麼？每個來的我都問他哪個國家的，你信仰什麼的。他那個信仰興都教的做了一個動作，我們猜了老半天。

　　他做了這麼個動作：把一個胳膊放在這邊，還一個胳膊在這邊。我們猜這是什麼動作啊。喔！原來猜出來大象，象鼻子。他們拜的是象鼻子神。興都教。他跟我說，“我那裏不要去，我那裏不要去，我要到你這裏來”。

　　從這裏就可以看出，各個宗教，各個民族，這個時候他看到只要能解脫了，都要的。就像我們證嚴法師，開的慈濟協會，遍布全世界。哪裏有災難，然後她就去幫助哪裏。

　　幫助的時候，別人會不會說：這是佛教的嘛，佛教的棉襖我不要，佛教的面包我不要，會不會呀？不會的。他是基督教也好，天主教也好，是回教也好，受難了，給他房子住，都住的，馬上搬家，開心得不得了；給他發糧食的時候，開心得不得了，背回去了。

　　他才不管你是佛教、是哪來的。其實這裏面每一分錢都是我們佛教徒的嘛，對不對。這說明什麼道理？但是如果你不是給他米，不是給他面包，你跟他談宗教：來，信我佛教。他不會來信的。他說我是回教我不要的。

　　但是解脫的哪個時候，比面包比房子還好。地獄裏面來的我問他，奇怪了，你們這個地獄裏面怎麼，我在中國超度的，地獄裏面怎麼還有外國人。

　　他說你以爲地獄裏面還是分開的？中國人是中國人，外國人是外國人啊，不是。全世界的人死了之後下地獄都在一個地方。全部在一個地方。

　　我問他，外國人有沒有，西方人有沒有？有，一樣的，喊起來聲音比我們還響。被打的時候，喊的聲音比我們還響。我當時因爲我們的概念很多都是出國了要通行證，要護照。他們不要的，下地獄不要辦護照的，沒有國界的。

　　所以那個鬼還跟我說，他說你們該去學點英文。你以爲鬼都是中國人啦。

　　所以解脫要有解脫的善根，解脫的因緣。平時我們叫大家放生，大家有的覺得，放生？找很多理由，放下去100個，死掉99個，放它幹嗎；放下去，你前面放，別人後面抓。找這麼多理由。

　　不知道放生有兩重含義，一是放他身體的，肉體的生命，第二還放他最主要的法身慧命。兩重概念。我們辦報紙寫文章的人，只看到肉體的，從來沒提到法身慧命。

　　最重要的給忘掉了，你沒知道這我們佛教徒給去放生，救它的命，不是簡單意義上的，如果簡單意義上的，那個蝦，那個螺絲，那個魚救它幹嗎。

　　世間人不理解，這些人笨喽，大量大量的錢喽。雖然說海濤法師一年要放掉五億臺幣。

　　那些寫文章的人大做文章，好像意思社會資源被浪費，五億的臺幣每年就做那個事情。還說沒意義的事情，你要花五億臺幣去做！他就光看到，鼠目寸光只看到那一點，他不知道，花了五億錢救了多少生命，算得過來嗎？數也數不過來呀。這麼多數也數不過來衆生幹嗎？都種下了解脫的因緣。別說五個億，再多錢也值喔。

　　我們生病的時候到醫院裏去，花錢能救命嗎？那時命也救不了，錢再多也救不了命。更是花錢，你說我現在凡夫，我花一點錢你讓我成佛行不行？花錢成不了佛的。但是用佛法加上去，就可以了。

　　再說我新加坡的信徒，當時在那從早上十點鍾見我。結果我就坐在法座上，一個再一個，一個再一個的，十個小時。從早上十點到下午的七點鍾。

　　晚上七點半還有一個火供法會。一直到開法會，飯也沒有吃一口，茶也沒有喝一口，就坐在那動也不動。

　　一個衆生又一個，不但一個，有的還是代表。他就說我帶來，多少車也拉不完，你能有力幫我嗎。我說能！幫！馬來西亞那一批就二十九萬，雅奇的多少萬，海嘯死掉的。

　　然後印度的，各個國家的，各個群體。最後他家裏曆代祖先出來了。因爲大家都期待著，等他眼睛睜開，首先看這是誰，是男的是女的，是老的是小的，是中國人還是外國人。

　　結果起來一看，我問這是誰？他家裏人認出來，這好像是我祖母嘛。因爲他起來之後，動作、形狀跟他祖母一模一樣。有的祖母超度掉了，外婆又來了。外婆超掉了，姨外婆又來了。一個一個換著來。

　　特別那個姨外婆，她跟我講，還跟我聊天。她說我苦命喔，年紀輕輕，丈夫又跑回大陸去了，回到大陸又討老婆生孩子。

　　我呢，爭這口氣，自己拉扯兩個孩子，開個店，別人都害怕我，都喊我老王。她又抽煙又喝酒，那個女的。我凶的不得了，其實我不凶的，我這個人很好的。

　　因爲我早年守寡，我不凶一點，別的男人會欺負我。把心裏話都告訴我了。我叫她皈依叁寶，她皈依叁寶的時候，忽然磕頭的時候想起來了，我是老王，你是老王…

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