..續本文上一頁天九次一次不能少，效果也很好。當時在南洋一帶，淨宗同學用這個方法感到很受用。對于極其繁忙的人沒有妨礙，因爲一次只要二、叁分鍾。我這個方法從哪裏想來的？實在是我跟回教接觸很多，回教一天五次禱告，它禱告的時間比我們長。我們這個十念法一天九次，比它的時間短，還密切，它一天只有五次，我們一天九次，真管用！符合一向專念，心裏頭真有，在事上是念念不忘。若不生者，不取正覺，這是佛答應我們的。
後頭附帶的有「唯除五逆，誹謗正法」。實在講，唯除五逆是附帶說的，勸你不要造五逆罪，這是顯示出來阿彌陀佛無盡的慈悲。五逆罪不能造，果報在無間地獄。五逆罪自己一定要清楚，哪五種？殺父、殺母，父母的恩德太大了，生我、育我，把我調養成人，恩深似海，你怎麼可以殺害他？要知恩報恩。所以世出世間法把孝親擺在第一。你不孝，你殺害他，這還得了嗎？這無間地獄。第叁個，殺阿羅漢，阿羅漢代表老師，他在這個世間教化衆生。他是一切衆生法身慧命的根源，你把他殺了，一切衆生聞不到正法，法身慧命斷了。你殺阿羅漢，阿羅漢不怪你，阿羅漢不怨恨你，你的罪從哪裏來？就是許許多多因阿羅漢的教學而聞正法，把這個緣斷掉了，就是說把一切衆生法身慧命長養的緣斷掉，罪從這裏結的。這個麻煩可大了！這個罪比殺父母還要嚴重，斷一切衆生的法身慧命。今天阿羅漢到哪裏去找，找不到，所以你殺不了阿羅漢。可是有等流罪，就跟這個罪是相同的、相等的，那就是善知識。一個好的老師，真正以正法教化一方，你去殺害他，你去障礙他，讓這一方人不能夠聞法，這就跟殺阿羅漢同等的罪。這是第叁。
第四個是出佛身血。佛的福報大，沒有人能夠殺得了佛，這樁事情提婆達多的故事。提婆達多想害釋迦牟尼佛，他嫉妒，看到釋迦牟尼佛有那麼多的弟子、有那麼多人贊歎、有那麼多人供養。他也很聰明，也有神通智慧，想把釋迦牟尼佛害死，他取而代之，這個心不善。他知道釋迦牟尼佛每天到城裏去托缽，所經過的路，當中有個地方是懸崖峭壁，他從下面走。他在上面准備一個大石頭，佛到的時候，石頭推下去，想把釋迦牟尼佛打死，這提婆達多幹的。佛有護法神，在空中把這個石頭攔截，像韋馱菩薩金剛杵攔住。這一攔，石頭就裂開了，成了碎片，落下去之後，有一片砸到釋迦牟尼佛的腳背，流一點血，叫出佛身血。這種惡心惡念，這是五逆罪裏頭一個。最後一條是破和合僧。破和合僧，我們用現在的話來說，就是破壞佛法，障礙佛法的流通，障礙佛法的弘揚，叫破和合僧。這個五種罪都是無間地獄的罪業。
五逆十惡，十惡就是十善業道的相反，殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、绮語、貪、瞋、癡。這十種惡業統統都造，而且造得很過分，也是無間地獄的罪業。這樁事情，佛在一生當中講經教學時時刻刻提醒，顯示出佛的慈悲，佛對我們的關懷愛護，千萬不能造。起心動念、言語造作都要常常想到，我有沒有違背十善業？五逆是不容易造，但是五逆裏面嫉妒、障礙會有，有意無意去造破和合僧，障礙善知識弘法，可能會造。殺父、殺母、殺阿羅漢，這是做不到的，不會做的。所以，一定要提醒高度的警覺，這種事情不能幹。可是經上又說，五逆罪，五逆十惡佛還是可以救你，這個地方不過是提醒你。你看瑩珂法師不是造了地獄罪業？佛還是來接引他。這樁事情，對我們造作罪業的人是很大的鼓舞，我們還是有救。沒救的是什麼？末後這一句真的沒救了，「誹謗正法」，不但他不相信佛法，他還要毀謗，他拒絕，那就沒辦法了。瑩珂法師沒有毀謗正法，他造五逆十惡，但是他沒有毀謗正法，他相信淨土，他相信阿彌陀佛可以救他，阿彌陀佛真的救他。所以這樁事情我們要記在心上，要認真忏悔，要回頭是岸。看到有造作這些人，絕不能夠輕慢他，說不定他要回頭，他往生成佛在我之前，我不如他。爲什麼？這種人一發心非常勇猛，因爲他已經知道他要墮地獄，他害怕地獄苦，就像瑩珂一樣。所以他發的心非常勇猛，不是一般人能夠相比的。這是什麼？逆增上緣，産生極大的能量，我們一般人不能跟他相比。
我們讀了這些經文，就真正體會到一樁事情，最嚴重的就是毀謗正法。現在毀謗正法的人多，我們不說外人，自己家裏人。就在我身邊的人，跟著我這麼多年的人，爲什麼他們還有病苦、還有磨難？什麼原因？我看得很清楚，我講的他們不相信。確實有人告訴我，還不止一次，說我身邊的人，他們自己在一起談話，說我講經是講給信徒聽的，不是講給他們聽的，與他們不相幹。這是什麼？這就是毀謗正法。這些言論，無論是有意、是無意，它造成負面的影響，造成個什麼影響？對佛法産生懷疑。有懷疑，他就退心，這個人退失菩提心，你要不要負責任？對我來說，他沒有障礙到我。因爲我這麼多年來，講經說法都沒有聽衆，我在攝影棚裏面面對著攝影機講的。聽衆都在遙遠的地方，或者是衛星電視，或者是因特網，我們這樣在一起學習的。但是他退失了菩提心，對佛法産生懷疑，他就不再收看，這個同學的法緣就斷掉了。受了你的影響，你要不要負責任？這個罪業是無間地獄。
佛經上常說，殺人身命罪小，斷人法身慧命，這個罪重。人失掉身命，四十九天他要沒有大惡，他又來了，投胎他又來了。可是來了能不能遇到佛法，這大問題，得人身難，得人身能聞到正法是更難。所以，萬萬不可以把人法身慧命斷了，這個罪重！我們在這些經典裏頭學習，得出這麼一個結論，古大德說得好，「若要佛法興，唯有僧贊僧」，我們互相贊歎，佛法就興旺。爲什麼？這些學佛的同學們信心堅定，這是興旺氣象。如果我們互相毀謗，互相毀謗讓聽衆聽到，他統統不信了。到底是哪個真是哪個假？算了我全部不接觸了。將一切衆生對佛法的一點信根全部破壞掉，這就是比破和合僧還要嚴重，這個因果你逃不掉，你得背起這個責任，那麻煩就大了。
所以今天有人說，很多靈媒講，現在衆生造的罪業幾乎都是地獄業，五逆十惡。五逆裏面，破壞正法這是最普遍的。不但是佛法，世間好的宗教全是正法，都是教人斷惡修善、改邪歸正、端正心念。基督教是這樣教人的，天主教、猶太教、印度教，在中國的道教，儒不是宗教，現在也有人說它是宗教，都是教人孝親尊師、深信因果、積功累德，都教你這些，沒教你做壞事。這些全都是正法，你要障礙它，你要是批評它，你要是毀謗它，對它沒有構成傷害，但是對一般廣大群衆造成很大的誤會，這個責任你要承當。這個沒法子避免的，果報確實是無間地獄。好，今天時間到了，我們就學習到此地。
《淨土大經科注 第二十集》全文閱讀結束。