..續本文上一頁學，學到圓滿，經教學圓滿也得極樂世界，經教太多、太深，我們在這個世間壽命有限，時間不多，沒有那麼多時間來學習。到極樂世界，第一個好處就是無量壽，壽命長久，有的是時間。又何況極樂世界修學的環境是最理想的環境，不但親近阿彌陀佛，而且能同時親近十方一切諸佛如來。自己沒有離開阿彌陀佛，分身去了，能分無量無邊身，同時親近無量無邊諸佛，供養修福，聞法開慧。到極樂世界，確確實實是福慧雙修，這個要知道。極樂世界沒有別的事情幹，就幹這樁事情，修福、修慧決定沒有中斷的時候，進步快，不會退轉，一生圓成佛道。

　　我們往下看，這都是講的天臺、真言，真言是密宗。「日溪師雲：聖道諸教，理是圓融，益是隔偏，以其頓機難得。是以教雖圓頓，望機自成漸。」我們學《華嚴》，學天臺，就是學《法華》，它是圓教，我們自己不是圓教根性，不是圓人，是漸根的，我們去學圓教，教也變成漸教了。「淨土言圓頓者，于圓滿速疾利益。」不一樣，淨土的圓跟《華嚴》的圓不相同，《華嚴》對上上根圓，對中下根就不圓。淨土對所有根性都圓，上上根圓，下下根也圓，都能夠一生成就，這個道理我們要明白。底下說得更清楚了，「蓋指其它聖教，雖具圓融之理，但衆生根機粗淺，莫明其旨，無由蹑解起行，而蒙法益」。根機淺的人，對這些大經深奧的理聽不懂，不能接受。我們生在這個時代，所幸運的是遇到近代，也不過叁十年，量子力學家發現很多東西，跟佛經上講的是一樣，我們拿他那個一對照，懂了；沒有這個幫助，這個增上緣，我們很難理解。

　　我們對于彌勒菩薩的話，經典上說的，「一彈指叁十二億百千念」，我們的印象還是模糊，這信心不踏實。科學家他看到了，量子、粒子無緣無故的就蹦出來，一下就消失了。我聽到這個話，我就想起「一彈指叁十二億百千念」，我就懂了，就相信了。這叁十年前沒人說！然後我們就能想到，古人讀到這個經他能信，善根福德比我們深厚，我們比不上他；因爲我們還靠看到科學報告，這才恍然大悟。沒有看到這個報告，半信半疑，是真的嗎？佛是怎麼說出來的，這個道理我們懂，但是懂也不是真懂。佛怎麼說出來的？佛是從禅定當中見到的。甚深禅定，深到什麼程度我們也不知道，古大德這樣講的，我們相信古人不會騙我們。但是古人如果沒有真正開悟，他也沒見到，他也是聽說而已。必須自己真正開悟，真正見到，那就踏實了，這不容易，這太難太難！

　　我們今天看到這些科學報告，現在的科學家趣向這個方向愈來愈多，新興的科學。過去叁百多年來，科學偏重在物質，物理上的研究，最近發現他們不是搞物理，他搞心理。這個發現，我相信與普朗克有密切關系，這德國的科學家，已經過世了，愛因斯坦的老師。他一生就是一個問題解決不開，物質到底是什麼東西？他就專門幹這個事情。研究到最後，發現了，物質是念頭變現的，念頭沒有了，物質就沒有了。這個發現正好是佛經裏頭阿賴耶的叁細相，境界相是從哪裏來的？就是從念頭來的。念頭是阿賴耶的見分，物質是阿賴耶的相分，先有見分，後有相分。有了見分，見分要件就是起心動念，這一起心動念，那個所見的，物質現象就出來了。所以物質産生的那個能量是意念。普朗克說，物質現象的基礎是念頭，這個引起許許多多科學家去研究心理去了。所以，科學家又提出來，現代的二分法有問題，二分法就是把精神跟物質分作兩個學科，心理學、物理學，這是錯誤的，它是一不是二。這跟佛法講的是愈來愈相近。

　　所以衆生根機粗淺，我們現在人說心浮氣躁，對于這裏頭甚深的義理不能了解，于是不能改變我們的思想、行爲，得不到法益；如果真正了解，我們得的利益就太多了。譬如說量子力學家告訴我們，我們真正懂得意念的能量有那麼大，曉得了，馬上用在自己身體上，什麼疾病都可以不要用醫藥，自己好了。因爲物質它是念頭變現的，身體爲什麼有病？不善的念頭導致你的細胞帶病毒。如果念頭一改善，帶著病毒的細胞馬上恢複正常，就健康的。這有道理，不是沒有理由的。不但能改變自己身體，身心健康，自在快樂，而且能改變我們地球，地球現在災難這麼多，可以改變。

　　念頭可以改變物質，這個在幾年前我們看到江本勝博士做水實驗，發現物質跟人的念頭有關系。我們的善、我們的惡它知道，它會隨著我們念頭産生變化，江本博士實驗出來的。這個實驗被我們的悟平法師在網絡上看到了，她下載拿給我看，四張。我說趕緊跟他聯系，這個實驗對我們有用處，證明佛經所說的沒錯。邀請他到澳洲來做報告，他就真來了，對我們的接待很滿意，我們就交了朋友。我到東京去的時候，兩次去看他的實驗室，聽他的報告。真管用，證明祈禱有力量。琵琶湖那個地方一灣臭水，一次祈禱，六個月幹淨，六個月之後就又恢複了。我告訴他，你最好兩個月去祈禱一次，它不就可以長期保持幹淨嗎？證明祈禱是治標不治本。治本是什麼？人的念頭改變過來，這是治本。所以，教學標本兼治，地球現在這麼多災難，我們有辦法來應付，會把它變好。好，我們今天就學到此地。

《淨土大經科注 第叁十九集》全文閱讀結束。