..續本文上一頁福報，有福報沒有學問不能辦事，再學法門，「法門無量誓願學」，智慧開了。有這兩樣，有福報、有智慧，你才能救苦救難，你才能幫助苦難衆生，幫他們離苦得樂，幫他們破迷開悟。

　　諸位一定要知道，佛，你看我們受叁皈依念的誓詞，「皈依佛，二足尊」，那二足是什麼意思？第一個是福報，第二個是智慧，足就是圓滿，智慧圓滿、福報圓滿，這兩種圓滿才叫成佛。人家問你，學佛爲什麼？學佛有什麼好處？學佛我會得到圓滿的福報、圓滿的智慧，你不學佛就得不到。這真的不是假的。爲什麼？佛教你布施，布施財得財富，布施法得聰明智慧，布施無畏得健康長壽。這叁樣東西都是大家所向往的，真的不分國家，不分種族，不分信仰。你說錢要不要？每個人都要。智慧要不要？每個人都想要。長壽要不要？各個人都想要。

　　早年我在美國居住的時候，我們的鄰居這些美國人，他看到我們每天嘻嘻哈哈、快快樂樂，他就很納悶，你的日子怎麼過得這麼快樂？就來問我們，問我，你們怎麼那麼快樂？我們告訴他，我們學佛的。他說佛是什麼？我們修淨土的。淨土是什麼？我說淨土是清淨。這個要，清淨好。第二個快樂，我也要，長壽，那更要了。你看我們淨宗就講這叁個，極樂世界！所以我就告訴他，我說你們星期六到我們佛堂來來學，你會得到財富，得到聰明智慧，得到健康長壽；禮拜天你們去上教堂，去拜上帝去，不沖突。我說上帝是你的爸爸，佛是你的老師，一點沖突沒有。你來拜佛，你爸爸一定歡喜，這是個好老師，真難得。你要是住在佛的隔壁不去拜他，你的爸爸就搖頭，我這個兒子，沒出息，在這麼好的老師附近都不肯學習。以後他們真來了，我們特別用星期六，就對美國當地信仰基督教、天主教、其它宗教的人，專門替他們開課。講的內容就是怎麼發財，怎麼樣得智慧，怎麼樣得健康長壽，就講這個做主題。學的人不少，他們學了到處給你宣傳，所以學習的人就愈來愈多。我們講的是真話不是假話，沒有欺騙他，我們是真的誠心誠意幫助他，破迷開悟，離苦得樂。

　　還有一個最明顯的例子，這佛教道場在那個地方，跟其它的教一比，佛教是最富有的，我們辦很多活動，都是我們拿錢。他們很奇怪，你們爲什麼有那麼多錢？你們的錢從哪裏來的？那時候李木源接待他們，李木源很風趣，他說我們有後臺老板。那你後臺老板是誰？阿彌陀佛，阿彌陀佛大富大貴，所以我們的錢用不盡。真的，他們宗教辦活動都來找我們，我們真的都幫忙，毫不吝啬。他看到我們道場門庭若市，每天到居士林來吃飯的，平均一千多人，來吃飯的不一定是學佛的。因爲居士林吃飯不要錢，素食，這是我在那裏發起的。原本居士林每年只有叁天，初一、初二、初叁叁天布施供齋，什麼人都可以來吃。我到那裏之後，我向李居士建議這個天天辦，我說佛經上講得很清楚，愈施愈多。他就真發心來試試看，第一個月是居士林拿錢出來的，第二個月就不要拿錢，外面供養自然來了，送米的、送油的、送菜的，送得太多吃不完。這又不能留，特別是蔬菜明天就變色，怎麼辦？很多宗教他們辦了有養老院、有孤兒院，辦這些慈善機構，我們每天用小卡車裝著每家去送，去幫助他們。我在居士林住了兩年，包括前面一共住了叁年半，後面兩年多的時間無比的殊勝。佛講的話一點都不錯，你能夠依教奉行確實就是這樣，你不能不相信。所以四弘誓願這是布施，落實在布施上，叁種布施。

　　最後一條「佛道無上誓願成」，自己一定要成佛，成佛你度衆生才圓滿，你才能度地上菩薩、等覺菩薩。如果你是等覺菩薩，只能度十地以下，所以一定要成佛，成佛才普度。後頭的叁願都是爲了第一願，你肯斷煩惱，你肯學法門、肯成佛道，爲什麼？統統是爲了第一願。所以度衆生這一願力量要不強，後面就不能落實，要有強烈的願望幫助苦難衆生，幫他離苦得樂。他苦從哪裏來的？苦從迷惑，迷而不覺這苦，真正覺悟他就樂。這是非常大的一個動力。世間人做事爲什麼？爲名爲利，沒有名利他就不幹。佛法這個動力是什麼？是爲幫助苦難衆生，沒有這個心他也不幹。幫助苦難衆生的心太切，這一幹得到諸佛菩薩威神加持，就這麼個道理。爲什麼？跟諸佛菩薩同心同願，同一個慈悲心，同一個衆生無邊誓願度，同願，所以諸佛菩薩自然來加持。

　　「今法藏菩薩所具殊勝之願力，無能及者，是故號爲大願王」。法藏比丘無盡的願力是四十八願，在第六品有詳細的介紹，經文也長，批注也非常豐富。那是四弘誓願的細說，那是極樂世界的精華，極樂世界就是四十八願功德之所成就。所以我們如果說是工作太多，沒有時間來學習，你就學這一品經，第六品四十八願。這一品經是《無量壽》的核心，《無量壽經》每一品的經文，全經的經文都是從第六品流出來的。這是阿彌陀佛最重要的一篇開示。我們能把它記住，能夠依教奉行，這跟阿彌陀佛才真的是同心同願、同德同行，這一生往生淨土你就決定有把握，真能去得了，是真的，不是假的。好，今天時間到了，我們就學習到此地。

《淨土大經科注 第一一二集》全文閱讀結束。