..續本文上一頁字，想到自己，一定想到對方，我不願意的，不能讓對方去做，「己所不欲，勿施于人」。
中國做人基本的德行五個字仁義禮智信，過去老祖宗教學教什麼？就教這個，傳了幾千萬年不會傳錯。大家都能夠遵守，你個人身心健康、家庭幸福，事業順利、社會安定、政治清明、天下太平，你真做到，人人做到，人都知道愛人不會害人。第二個義，義是思想言行合情、合理、合法，這叫義；對人有禮，禮節非常重要，禮節是規矩，不守規矩，社會就亂；有理智，不用感情；最後是信用。仁義禮智信叫五常，常是永遠不變的，這五樣東西丟掉，社會就亂。今天的社會不仁、不義、無禮、無智、無信，這社會大亂，神仙、佛菩薩救不了，從根亂掉。
傳統文化的複興談何容易？丟掉兩百年了，想一下複興起來不可能，興旺起來至少也要兩百年。要耐心讓這個種子不斷，至少還有一個人懂得能傳下去，一個傳一個都不要緊，這世界上還有一個人，這個燈火沒有滅，兩百年之後會開花結果。像禅宗傳到中國來，達摩到中國來就傳一個人，一代傳一代，傳到第六代惠能才開花、才發展，前面五代單傳，這個道理要懂。今天傳統文化也是單傳，我們這一生能傳一、二個人不錯了，很不容易。真正犧牲奉獻，什麼樣辛苦都要忍受，不忍就斷掉，什麼樣的侮辱也要接受，爲什麼？我要傳這個東西。什麼人有條件來承傳？孝子，真正是孝親尊師的人就有緣分來傳這個事業；不是真正孝子，尊師重道不行。世出世間法沒有偶然的，事實真相愈清楚你就愈容易，清楚什麼？清楚就放下，放下就不爭，就能隨緣。你做好事隨緣，你做壞事也隨緣，心是清淨的，決定沒有批評。
今天這個世界、這個社會，好幾個國家領導人遇到我，都問我，有什麼樣的方法能化解，能讓這個社會再恢複和平？我回答他們的，我用湯恩比的話，外國人的他們相信，我說話他未必相信，湯恩比博士說「只有中國孔孟學說跟大乘佛法」。他們聽了皺眉頭，孔孟學說是什麼？大乘佛法是什麼？不知道，跟他講不能講多，講多聽不懂。我在倫敦，在牛津大學、劍橋大學跟倫敦大學漢學系的學生交流，我就問過他們。因爲他們專門修漢學，不需要翻譯，北京話講得比我標准，能夠讀中國文言文，你不能不佩服這些歐洲人。湯恩比這兩句話，孔孟學說、大乘佛法，你們能相信嗎？他們是研究漢學的，研究儒釋道的，跟別人講難，跟他們講比較容易。我今天來問你，這是你們英國人，他們對著我笑不說話，我等了半天還沒有回話，我反過來問他，難道湯恩比的話說錯了嗎？他們也不說。最後我說你們很聰明，既不贊成也不反對，逼著我說話。我說我告訴你，湯恩比的話沒說錯，我們解讀錯誤。這個他們就很用心聽了，提醒他們，怎麼解讀錯誤？
講到孔孟，你們會想到四書五經、十叁經；講到大乘，你們會想到《華嚴》、《法華》、《般若》這些大經大論。這都是你們在研究，拿著這個東西寫博士論文，能解決這個世界問題嗎？不能，所以你們有懷疑。我說這些東西是孔孟、大乘的花果，好看，它太高了你用不上。這些花果從哪來的？枝葉上長的。枝葉從哪來的？樹幹上長的。樹幹從哪來的？樹幹從根本長的。根本是什麼？根本是活的，儒的根本《弟子規》，道的根本《感應篇》，佛的根本《十善業道》，全沒有想過。我這一提醒他，我說這叁樣東西普世教育，如果我們認真學的話，一年社會就安定，問題就解決。我說那些花果，那是向上一著，高階層人去研究的，研究所的課程。儒跟道、佛有小學課程，現在人學小學課程很合適，中學課程都不行，他聽不進去，他不是那個程度，所以說解讀有問題。
孔孟是什麼？「孔曰成仁」，「孟曰取義」，仁義兩個字代表孔孟，「夫子之道，忠恕而已矣」。我就提倡這四個字，告訴許多國家領導人，用仁、用義、用忠、用恕，他們聽我解釋都點頭。爲什麼？我們的倫理，傳統教育丟掉兩百年，你說叫今天人不做錯事、不犯罪，做不到，他肯定做很多的壞事。做壞事怎麼樣？一筆勾消不要過問。那是什麼？沒有學過，沒人教你，你做什麼壞事都是應該的，都不可以責怪。你要受過這個教育做壞事，可以責問你；沒有受過教育，做的這個壞事，不可以問。要原諒他、要饒恕他，好好的教他，慢慢他都明白，這問題解決了。譬如說貪汙，貪汙的都算是你的，不追究，那就是你的，承認是你的。你好好受倫理教育，學會了，你覺得良心發現，捐一點錢出來做慈善事業，幫助人，好事情；不捐，不捐也就算了，不追究。大家一起來學傳統文化、來學大乘佛法，大乘佛法「真誠慈悲」，中國孔孟學說就是「仁義忠恕」。仁是愛人，我們學愛人，不是要愛自己，愛自己錯了，愛自己害自己；愛人，人愛我，你說這個多好。
我住在這個地方，我們自己鄰居一定要照顧好，我照顧他，他照顧我，我幫助他，他幫助我，你說多快樂，有福大家享。我在圖文巴這小城住了十年，十年産生效果，圖文巴這個城，現在市長跟全市的居民，都希望把這個城市建成全世界和諧示範城，他們提出來的，來找我，好事情，是要做個好榜樣。不做好榜樣，今天給人講古聖先賢，人家不相信，我做出來給你看。我在這個十年當中，奠定了這個基礎，怎麼做的？請客吃飯。我們學院每星期六溫馨晚宴，免費招待市民，喜歡來的都來吃飯，來聽講道。我這裏不專門講佛法，我什麼宗教都講，世界宗教是一家，所以宗教團結起來了。宗教連手帶動這些信徒，把這一個小城，小城居民十萬人，十萬人都一家人，都是兄弟姐妹，都能夠互相敬愛、互相關懷、互相照顧、互助合作，這個小城多美！
把它做出來然後對外宣傳。我是告訴小城裏頭的宗教領導們，你們好好做，一年真正做出成績，我說我幫助你在這個小城，建立一個衛星電視臺，把我們小城每天的活動，用電視向全世界播放，讓大家都知道。知道怎麼樣？他會到小城來參觀、來觀摩、來學習，你看帶動小城的觀光旅遊，世界第一，沒有不高興的。讓小城裏面的這些有能力的人開小旅館，把飲食做好，居住環境做好，爲什麼？歡迎全世界的人到我們小城來學習，來看我們的和諧社會，這好事。我接到通知，他們真想幹，下個星期我還要去一趟，我去五天就回來，我們講經還是最重要，但是這個事是大事，一個示範城做好了影響到全世界。過去在湯池沒做成功，現在想不到圖文巴，圖文巴這個十年我們沒有白住，跟居民産生這麼好的感情，這個太難得了，想不到，希望把這個事情促成。促成之後，我再想辦法把他們帶到聯合國，在聯合國發表，那就全世界肯定，讓每個國家派他的使節到這裏來觀摩。我們跟聯合國還有這個關系在，上一次辦的活動，他們念念不忘，肯定我們的活動是最成功的一次活動，秩序好、內容好。
這是幫助這個世界消除沖突、促進安定和平，那就是對既往，既往不咎，爲什麼？大家都把文化丟掉，都沒有受到好教育。西方人宗教教育丟掉，東方聖賢教育丟掉，無論做什麼錯事一筆勾消。我們現在痛定思痛要想好，坐下來好好的學習傳統，過去不要再提。這個方法能行得通，不再對立，決定不能搞對立，決定不能搞動亂，在和諧當中重新建立教育。沒有教育這個社會會走向毀滅，只有把聖賢教育再找回來才是一條生路。瞧不起聖賢、瞧不起祖宗，在中國人講大不孝，大不孝在古時候就是死罪。孝親是根，一定要找回來，這個根不找回來，怎麼努力最後都會落空。我們對外國人也都教孝，教孝大乘是非常好的理念，認識所有一切人跟我是一體，才真正能把心量拓開，心包太虛，量周沙界。我愛我的家人、愛我的親人，所有一切人都是我的親人、都是我的家人，要有這樣的胸懷包容所有宗教、包容所有族群、包容一切人類。
我現在年歲大了，我能想到的，我都會說出來給大家聽，我做不到了，沒有體力了，心有余而力不足。所以我現在的工作就講經，一天四個小時非常快樂。看破才能放下，你不真正了解你放不下，放下什麼？放下自私自利，知道遍法界虛空界是自己變的。惠能大師講得好，「何期自性能生萬法」，能生萬法就能生宇宙，宇宙是從自性生的，宇宙是從意念生的，意念是從自性生的，根是一個，演變出無量無邊無盡的法界。世界沒有邊際，中國老祖宗講兩句話講得真好，「其大無外，其小無內」。這個科學家，邊際是達不到的，要用什麼才能達到？用禅定。定中的境界時間、空間沒有了，時間、空間不是真的，假的，這佛法講得很清楚。佛法稱時間跟空間叫不相應行法，不相應行法用現在的話說，抽象的概念，不是事實。所以事實真相就在當下，當下這一念比什麼都重要，這一念不能錯。
災難多，中國不會有災難，什麼原因？祖宗積德，這個要懂，千萬年來我們老祖宗積的德太厚了。幾千年來都是倫理、道德、因果教育，我們才不過丟掉兩百年，兩百年前面一百年疏忽，滿清的末年一百年還有人講，但是沒有人真幹。民國這個一百年講的人沒有，幹的人更沒有，所以造成現在這個現象。你要了解它怎麼演變，你就會原諒他，你就知道用什麼方法來恢複。無論從事哪個行業，都要做出榜樣來，企業，日本的稻盛和夫，用中國傳統文化經營他的企業，五十多年來一帆風順，禁得起考驗，被日本人尊稱爲經營之神，稱他爲聖人。我現在鼓勵中國的胡小林，他才幹五年，我說你要幹五十年你會超過稻盛和夫，爲什麼？你有儒釋道叁樣東西。他只有兩樣東西，他有儒跟日本的神道教；你有儒釋道叁樣，你肯定會超過他。一定要非常認真的信仰，信心決定不動搖，把公司所有員工看作自己兄弟姐妹，員工的父母是我自己的父母，員工的兒女是我自己的兒女，我要用真心去愛護他、照顧他，你這個公司的員工就是一家人，方方面面完全要顧到。你是爲中國民族來做工作，這不是你個人的事業，這是民族的事業，是這個國家千年萬世的事業。你把它帶起來這是聖人，這不是普通人，這是救了中國的命脈，讓全世界人看到中國傳統文化的好處。文化沒有界限的，哪個國家去學習它就得利益，它就得受用。所以師資是最重要的一樁事情，今天多少人想做沒有老師。專門培養師資，現在在馬來西亞，馬來西亞成立一個漢學院，蔡禮旭老師在住持，沒有別的事情，專門培養師資。真有心想學，都到馬來西亞去學去，這是個師資培訓的基地，爲全世界愛好傳統文化、學習傳統文化去培養師資。
所以人在這個世間，正確的理念非常重要，正確的理念一定要堅持，不畏任何苦難，你才會有成就。苦難當中有祖宗保佑，湯池的事情不是任何人的功勞，誰都做不出來，祖宗之德，叁寶加持，那不是人能做得出來，哪有那麼短的時間，産生那麼大的效果！不可能。我們原先預料的是叁年才能看到成果，哪裏想到叁、四個月就看到，這能居功嗎？不可以的。這個東西到聯合國談何容易？你看五月，二００六年五月聯合國來找我們，它這個效果叁月成就的，五月就接上了，就可以到聯合國去展覽、去做報告，我說統統是祖宗安排的，這不是人能幹得到的。而且會引發到一百九十二個國家的代表，都想到湯池來看。這是中國駐教科文組織的副代表張雙鼓先生告訴我的，他說你們這次做得太成功，聯合國任何活動後續都沒有，做完就算了，你們還有後續，還有這麼多人想去看、想去學習。雖然這裏頭有很多障礙，但是還是傳出去。我知道大概有叁十多個這些大使級的，用私人的名義觀光旅遊到湯池去參觀，住個叁、四天，真想看，還真傳出去了。所以這一次圖文巴這個事情，如果真的能做成功，我們再到聯合國做一次活動。這個很有意義，希望把中國傳統文化、大乘佛法向全世界做詳細介紹。
好，今天時間到了，我們就學習到此地。
《淨土大經科注 第二叁０集》全文閱讀結束。