..續本文上一頁道，一般諸佛剎土都是六道，極樂世界只有兩道，人天，沒有阿修羅，沒有地獄、餓鬼、畜生。雖然是人天兩道，往生到極樂世界，那是什麼？就是一品煩惱都沒斷的，生同居土。我們念佛，念到功夫成片的，凡聖同居土裏面上輩往生，念到功夫成片還是帶業。如果念到事一心不亂，事一心不亂是什麼地位？在我們這個世界，小乘，聲聞、緣覺，從初果到辟支佛，這個都是屬于事一心不亂的範圍。換句話說，我們念佛念到見惑斷了，你就往生方便土，不在同居土，我們可以爭取。
什麼叫見惑斷了？不要想我有身體，只想阿彌陀佛。所以我教大家一個方法，把我們的身體換成阿彌陀佛，就好想了。這是阿彌陀佛的身，心是阿彌陀佛的心，身是阿彌陀佛的身，想這個。阿彌陀佛不會跟人對立，對立是邊見。阿彌陀佛不會跟任何對立，爲什麼？阿彌陀佛跟遍法界虛空界是一體。我跟他也是一體，想這個，就想阿彌陀佛，其它什麼都不要想。這樣念久了，成見沒有了，能隨緣，看到什麼，什麼都好，什麼都歡喜。你行善，好，歡喜；你造惡，好，歡喜，都歡喜。爲什麼？善惡都是假的，沒有一樣是真的，夢幻泡影。所以平等心現前，清淨、平等現前，這個時候這就是方便有余土，大幅度提升。我們不跟這些人攪和在一起，他們那些事情全不放在心上，我心清淨，決定得生，而且決定生方便土，不在同居土。往最上提升還是能辦得到，不起心、不動念。我就常講，這李老師教給我們，把心換成阿彌陀佛。我心，阿彌陀佛，待人接物是阿彌陀佛的心待人接物，我的心裏頭有煩惱習氣，阿彌陀佛沒有，阿彌陀佛是清淨平等覺。
練習，就在生活當中，處事待人接物，六根接觸六塵境界，我在這裏頭練，練清淨平等覺。用什麼方法練？用一句阿彌陀佛。全體是心，全體是阿彌陀佛。用這種心態去念佛，沒有一個不成佛，你成就快。怨親平等，至親至愛的人跟冤家對頭擺平了，我愛我至親至愛之人，我也愛我的冤親債主。包括你侮辱我的、陷害我的，統統平等，冤結統統化解掉了。他沒有化解，他有結，我這裏沒有。怨親平等就是你的宿業全消掉了，業障就放下了。你還要記在心上，還念著，你的業障在；我現在把心裏頭全清除，只有阿彌陀佛，業障沒有了，清除出去了。那些衆生全是阿彌陀佛的化身，不是把他想成化身，事實上真的是化身。
佛經上講的歌利王割截身體，歌利王是阿彌陀佛化身，幫助忍辱仙人趕快成佛。忍辱仙人知道，所以對他沒有怨恨心，有感恩的心。感恩要報恩，「我成佛，頭一個度你」，知恩報恩，沒有怨恨。他跟別人結怨，別人把他那個怨恨放在身上，生生世世冤冤相報。他這種態度對待一個覺悟的人，對待個佛菩薩、修道有功夫的人，不計較，幫助提升。這些道理我們在大乘經教學到了，學了要會用，學了不會用等于沒有學，學了會用，我們多幸福、多快樂。障礙，沒有障礙到，哪障礙到？對我怎麼樣？對我不結罪，他有功德。他對誰結罪？有。我們講經教學，那個地方的人沒有機會聽到佛法，他跟這些人結罪。沒有障礙我，障礙聽經聞法的人，這個地區不能去講經了，沒有福。我們講經沒有中斷，我們講經現在利用衛星、利用網絡，不能說遍法界虛空界吧，至少遍一個地球，地球任何一個角落都能夠收看。所以事實上並沒有障礙到，障礙一部分人，不知道有這個經法，他不知道。知道的人沒有障礙，他在網絡、在衛星，他有個計算機就能收到。只是障礙不能見面，不能在現場，那個沒有關系，這不重要。這樣我們才真正曉得，真正學佛沒有障礙。
現在這個道理量子力學家知道，他告訴我們，外面永遠不能障礙你，誰障礙你？自己不善的念頭。這句話跟佛講的完全相同。都是自己錯誤的念頭造成對自己的障礙，有沒有障礙別人？沒有。真的，這話意思很深。明白之後，你對于障礙別人的念頭就息掉了，爲什麼？障礙不到。你說我障礙，成就他了。歌利王是生氣，瞋恚，把忍辱仙人給殺掉，淩遲處死。沒有知道忍辱仙人因爲忍辱波羅蜜圓滿成就，他提前成佛了，幫了他忙，沒有傷害他。他幹的這個事情，性罪，對方不怪你、不報複你，你自己要墮地獄，他殺人有罪，這瞋恨心殺人，墮地獄。墮地獄是你自己的事情，忍辱仙人沒有叫你墮地獄，你自己墮地獄。忍辱仙人成佛了，因爲你也有功德，你就可以離開地獄，你再到人間來做他的弟子，受他的教誨，你跟他有緣！
今天佛理，可以跟量子力學家他們所發現的這些新的理事的真相，可以相結合，我們對于佛法深信不疑。我們要記住，宇宙之間沒有一個人能傷害自己的，都是自己傷害自己。如果你真想通了，這個世間無論什麼樣人，對我自己統統是有利的。順境有利，逆境也有利，善緣有利，惡緣也有利，平等的利益。如果自己愚癡，沒有智慧，善緣也造業，順境也會叫你墮落。爲什麼？你起了貪心，你就墮落了，貪是鬼道；貪不到起瞋恚心，那就到地獄道；愚癡墮畜生道，叁惡道去了。那是好事嗎？不是好事。所以，緣，你自己怎麼個看法，你用什麼樣的心態去接受、去對應，這就高明了。佛講隨緣，後頭一個妙用，妙用，什麼緣對你都有好處。你要是不懂得妙用的時候，什麼緣對你都是障礙。突破障礙的是什麼？真實智慧。成就功德完全是誠意，真誠恭敬，成就你的功德。
真實智慧，突破所有障礙，沒有障礙。爲什麼？我們對這個世間全放下了，名聞利養都不要，他能障礙是障礙這些東西。這些東西我不要的，從來沒有動過這個念頭，你障礙什麼？沒有障礙到。你要名聞利養，我不要。我所要的就是講經，我要這個，這個你沒障礙到我，我走到哪裏講經都不斷。旅行住旅館，我還是讀經。早年的時候也講經，講給誰聽？講給自己聽。我有個小的錄音機，我對錄音機講，講完之後打開我自己聽。沒障礙到。章嘉大師教我學釋迦牟尼佛，我知道釋迦牟尼佛一生沒有道場，有道場就可以障礙，沒有道場不能障礙。我過流浪生活，這裏不能住，那裏去了，居無定所，沒障礙。真到最後的時候，讓我住都不能住了，我就到極樂世界去了，阿彌陀佛來接引我，還是障礙不到。
這是章嘉大師教的，把自己身心、性命統統交給阿彌陀佛，交給佛菩薩，自己一點都不要操心。佛菩薩需要我多住幾年就多住幾年，一點妨礙沒有；叫我立刻就走，他來接我，馬上就走了，沒有絲毫留戀。你說你多快樂，你說多自在，于人無爭，于世無求，得大自在。有爭、有求那就造業，這個冤冤相報沒完沒了。理要搞清楚，事要看明白，問題不就解決了嗎？
好，今天時間到了，我們就學習到此地。
《淨土大經科注 第二七七集》全文閱讀結束。