..續本文上一頁，太平間也是擡進擡出，不知道哪一天要輪到「我」？

　　625．人無志，猶如小舟無帆，不能遠行。

　　626．智慧高的人，能包容，生活範圍就大，每一個人都喜歡跟他在一起。

　　627．悭貪的人沒有福氣，也沒有人緣。

　　628．「不計較」是積極而不是消極。

　　629．在一個人固執己見時，很不能夠接受那種開緣思想。

　　630．不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時，當須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護其心。善察是非正邪，不受迷惑。

　　631．得不到的東西，我們會一直以爲它是美好的。那是因爲你對它的了解太少，沒有時間與它生活在一起。當有一天你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。

　　632．利人之善爲「真善」，利己之善爲「假善」。

　　633．知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥。

　　634．沒有明心見性，都稱爲外道。

　　635．我們要做「習慣」的主人，不要做「習慣」的仆人。

　　636．未成佛果，先結善緣。

　　637．財者陷身之阱，色者戕身之斧，酒者毒腸之藥。

　　638．任他雪山高萬丈，太陽一出化長江。任他愚癡煩惱長，智慧一顯天地寬。

　　639．「忍辱」，是聖人共同的商標。

　　640．不怕千日密，只怕一時疏。

　　641．語言、文字，不能代表佛法，那只是方便而已。

　　642．*輪未轉，食輪先轉。

　　643．一條又長又好的鏈子，中間壞了一個小環，就不能佩帶。

　　644．求知有兩種，一種是「學生」，學習如何求生存，一種是「學死」，學習如何不畏懼死亡。

　　645．科學帶給我們方便，也讓我們飽受痛苦，如：戰爭、汙染、社會大亂。

　　646．愈能自覺到自己渺小的人，愈能欣賞別人的偉大。

　　647．多用心聽聽別人怎麼說，不要急著表達你的看法。

　　648．走出痛苦的死巷，快樂就在轉角處。

　　649．有人說：「曆史是一部不負責任的爛帳。」

　　650．智慧就是力量。

　　651．貪色不顧病，鬥氣不顧命。

　　652．洋房、名車、不代表幸福。

　　653．力能折人于一時，德可服人于一世。

　　654．靠無理、僥幸而成功，必以悲劇來結束。

　　655．說話前你是話的主人，說話後你是話的仆人。

　　656．金錢買得到書本，卻買不到智慧。金錢買得到床鋪，卻買不到睡眠。

　　657．平凡是生命真實的面貌。

　　658．學習不被任何報導、傳統、流言所左右。

　　659．我們的肉體是個緣生之舟。

　　660．徹悟，不是向外悟到了什麼大道理，而是徹底認識了永恒的自己。

　　661．人因爲眼見，耳聞，迷惑于假像，活在錯誤中，才不斷的滋生煩惱。

　　662．只要盡自己所能，即是完成了「責任」。

　　663．人們不會在流動的水面上，去映照自己的形像，只有在清澈平靜的水面上，才可看清自己的容顔，也只有平靜才可平息躁動的心緒。

　　664．節約就是收入。

　　665．能逼出你內在無限潛能的人，叫做明師現前。

　　666．不要置人于死地，要留一條生路讓人走。

　　667．逆境使心智成熟，勞動使身軀成熟。

　　668．用慈悲心及溫和的態度，把你的不滿說出來，別人就容易接受。

　　669．養子不教如養豺虎。

　　670．爲人臣止于忠，爲人父止于慈。爲人子止于孝，即是做人分際。

　　671．反省是認知自己的不二法門。

　　672．嫉妒是心中的戈矛，可以害己亦可傷心，這是一種危險的心理病，治療這種心病，佛門有個妙方叫做「隨喜功德」。

　　673．驕傲與偏見，好像雙面刀片，面面都能傷人。

　　674．虛榮是心靈的腫瘤。

　　675．戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍。

　　676．互逞權勢，如螞蟻之群聚腥膻，如蚊蠅之競吮腐穢。

　　677．「過」莫大于縱己之欲。「惡」莫大于言人之非。「病」莫大于不知己之失。

　　678．「淡泊」「老實」，是一種極高深的人生境界。

　　679．永遠別浪費一分一秒去想任何你不喜歡的人。

　　680．活出你真正的生命來，否則生命即失去意義。

　　681．只有智慧的耳朵，才能聽出超越的真理出來。

　　682．嫉妒別人，不會給自己增加任何的好處，也不可能減少別人的成就。

　　683．根本不必回頭去看咒罵你的人是誰。

　　684．追求聲名，不如先正心術。

　　685．爲善遊君子之城，作惡入小人之鄉。

　　686．交一個讀破萬卷書的邪士，不如交一個不識一字的端人。

　　687．小人口如蜜，轉眼若仇人。

　　688．語言尖酸，終身薄福之人。

　　689．轉怒爲恕，爲慈悲之人。

　　690．未曾有一物，不被無常吞。

　　691．深水緩流，淺水急暴。

　　692．明智的人，不易爲別人的想法所影響。

　　693．「煽不動」，是學問有了基礎，「挑不動」是修行有了基礎。

　　694．惡意盤诘，令他人難堪，圖逞一時口業，將來必遭累劫之罪殃。

　　695．佛法主張「因果論」，不主張「宿命論」。

　　696．成功的人，需有八十歲的智慧，二十歲的幹勁與五十歲的穩重。

　　697．不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

　　698．我們到現今的教育，都是執著的教育，只有佛陀的教育，是破除執著的教育。

　　699．實踐一句名言，比看千句來得有用。

　　700．放棄不是放下，逃避責任而出家名叫放棄，心無所著，名叫放下。

　　701．貪看天邊月，忘卻手中珠。

　　702．不肯挑五十斤的人，就永遠擔不起一百斤。

　　703．君子求諸己，小人求諸人。

　　704．君子憂道，不憂貧。

　　705．毀滅人只要一句話，培植人便要千句話。

　　706．流水斬不斷，家事說不完。

　　707．充實的生活就是明白的生活。

　　708．生命不覺醒，成長的過程，就是迷失的過程。

　　709．人若內心不安，幸福便無從建立。

　　710．心中裝滿自己的看法與想法，就聽不到他人的心聲了。

　　711．離生滅就是不要在生滅的無常法裏面去起心、去動念，因爲不值得！

　　712．以喜悅的心情，安然接受一切順逆的境界。

　　713．衆生能帶給我們煩惱，那是因爲我們自己著相。

　　714．當你的基本生活已經滿足的時候，剩下的金錢就是數目字的遊戲。

　　715．聖者只能領受逆境，你沒有權力逃避逆境，也沒有理由逃避逆境，也不可能逃避這個逆境，因爲因果是有定律的。

　　716．佛性有大用現前，妙用無量無邊。

　　717．我們的本性既然是不動不搖，于一切法無取無舍，更必須在任何時間、空間中，要常行方便。

　　718．真理之下不講人情的。

　　719．擺平了內在的世界，你就擺平了外在的世界。

　　720．我們人若是知道要來學佛，你就一定要達到目的，就一定要往生極樂世界，成佛作祖。

　　721．不要用抗拒心來面臨這個世間……要看什麼都順才叫學佛，沒有是非、沒有善惡，一切放得下，這就是真正的佛的本意啊。

　　722．修行人要離相才有道可說，著相的話，沒有所謂的道。

　　723．真空妙有，妙有就是大用現前。

　　724．無所住不是冷血動物，無所住是很有感情，只不過是隨緣而已。真正的諸佛菩薩都是很有感情的人……感情是建立在智慧跟理性之上。

　　725．自我，就是一種陷阱。

　　726．錯覺跟假設是我們人類的致命傷。

　　727．人類因爲生活在錯覺而一直不能覺悟，然後借著錯覺去假設他的生命觀，那更糟糕。

　　728．我們人最痛苦的就是活在錯覺當中，是名可憐憫者。

　　729．世間只有兩種(東西)，給我們最大的痛苦，第一個就是錯覺，第二個就是假設。

　　730．一個聖者，他一樣有感情，但是他這種感情是會入本性的的東西，也就是說，純正因悟道而生起的慈悲心。

　　731．諸佛菩薩要修行，一定要離相。

　　732．地圖雖然是假的，但是可以讓你找到目的地；……文字雖然是假的，但是就可以讓你成佛啦，文字也沒有所謂的文字，就是實相嘛，因爲道理就在文字當中，文字就是實相，實相不離文字。

　　733．會修行的人是一刹那，不會修行的人是塵點劫；會修行的人不起于座即見本心，就是本來面目啊；不會修行的人縱經塵點劫，也沒有消息，(原因)就是對明心見性不重視，不明了自性的本來面目。

　　734．出家人若是爲了名聞利養，那就慘了！名聞利養是斷頭的利劍啦。

　　735．身、口、意清淨，以無相法真正的腳踏實地的去做叫做受持。

　　736．十方叁世一切佛都是以法爲主；弘法，你的福就無量無邊。

　　737．娑婆世間生活的定義就是磨擦、鬥爭；極樂世界生活的定義就是解脫、自在。

　　738．悟道的人才是真正的報佛恩，因爲(悟道)你才了解佛的恩是什麼。

　　739．你所有的講經說法，如果沒有會歸到實相，可以說都是外道。

　　740．「道」是解脫啊，叫你吃素哪裏是道呢？只是助緣啊，叫你持戒也是助緣，要般若實相的叫做「道」。

　　741．真正的道，是內在裏面得大自在解脫，行住坐臥一塵不染。

　　742．清淨的本性，就是我們最大的道場。

　　743．真正的清淨的道場，就是我們不生不滅的無诤之心。

　　744．我們人之所以會成佛，完全要靠正知正見的般若智慧。

　　745．法是叫你從痛苦(中)解脫，不是執著這個文字、外相的東西。

　　746．法是讓你方便運用，不是要你執著。

　　747．意識心不是成佛的根本，要明心見性才是成佛之根本。

　　748．明心見性不是像死人，不是什麼都沒有作用；是什麼都作用，而什麼都放得下。

　　749．成佛作祖絕對不用意識心態。

　　750．佛成道永遠不用意識心修行。

　　751．你這個本性的功夫沒有，那百千萬劫修不會成佛。

　　752．你既然了解空性的道理，那就什麼都難不倒你。

　　753．這個世間的追求到最後，一定是空。

　　754．我們最大的財富，就是另心空蕩蕩，無一塵可染；這是我們世間最大的財富，念佛的人若不能見到這樣，也是悲哀。

　　755．什麼事情(都)要回歸到空，無量、無邊、無所住，這才是佛法。修學佛法最大障礙就一個字，就是「執」。

　　756．我可以犧牲我的生命，就是一定要把這個法傳出去。

　　757．以傷害別人的手段來影射自己的優點，都是愚癡的人。

　　758．衆生自以爲聰明的人，是很悲哀的，所以聰明的定義叫做自我束縛；(聰明人)製造煩惱、製造痛苦、製造破壞、製造自我毀滅，所以最後的文明的定義就是自我毀滅。

　　759．我們人類的浩劫不是戰爭，人類的浩劫就是所謂的「文明」。

　　760．你如果嫉惡如仇，只能當世間的君子，不能入位聖人。

　　761．無相不是否認，而是透視覺悟的意思。

　　762．密宗修到最後，還是要離相的。

　　763．什麼叫做明心見性？不高傲也不自卑，是法平等無有高下，但不是無恥。

　　764．這個般若就是我們的本來的金錢。

　　765．你不動念，境對你沒有作用的。

　　766．大徹大悟的人，境就是心，心就是境。

　　767．本性的東西不能言說，不說的話衆生又不懂，要說又怕落入文字的執著。

　　768．般若是諸佛之母，就是說十方叁世一切諸佛，一定要有般若思想，他才能夠成道。

　　769．名氣大沒有用，知名度高也沒有用；這臨命終啊，它是真功夫，是真正的功夫。

　　770．人間現實的生活就是靈性的訓練中心，訓練到任何東西都難不倒你，很難放下的也統統放下，我告訴你，你已經接近佛菩薩的境界了。

　　771．錢帶到棺材裏面是不能用的。

　　772．我們必須學習禅師的功夫，修淨土宗的人，也必須有禅定的功夫，念佛時心才能定。

　　773．宇宙中不被毀謗的人是蠢才，被毀謗的人是一種反面的贊歎。人爲什麼會被毀謗呢？因爲太好了、太突出了，站在人家的前面，擋住人家的視線。因爲長人一截，人家就准備剪掉他。

　　774．世間生死之爲最，其余一切可商量。

　　775．死亡是生命的一部分，是不可避免的未來，你一定要面對他、接受它，你沒有辦法抗拒，誰都沒有能力去抗拒死亡。

　　776．我們生命的終極目標，就是往生極樂。

　　777．執爲禅之大病。

　　778．慈悲一定要站在原則之下，沒有原則的慈悲是爛慈悲。

　　779．學佛是重在悟，不是重在世智辨聰。

　　780．學佛是一件很踏實的工作，要往下紮根才能往上結果。

　　781．用感應來度衆生，有一天會讓衆生失去信心。

　　782．真實境是見性的實地功夫！

　　783．佛道要全盤的離相，才有一點消息。

　　784．如果被相粘住了，是不夠資格修行的。

　　785．沒有正確的見，走的都是錯路、冤枉路。

　　786．佛教不是沒有道場，是沒有人才。

　　787．修大乘法要入門道，這個門道你弄不清楚，你跑到山上自己住十年二十年，你都不可能開悟，因爲門路錯誤。

　　788．你一定要了解禅的思想，才有辦法徹底的去了解淨土的思想，否則很困難。

　　789．我們如果不懂禅學，我們就完全不懂淨土。

　　790．相是增上緣，體才是真實義。不見體只見相，那是凡夫。

　　791．執著自己的看法，堅持自己的無知，不能成道，不能解脫。

　　792．修學佛法，如果不能與空相應，修到死也沒有辦法成就佛道。

　　793．把一切語言化作觀念，這個觀念變成我們追求的地方，這就是嚴重的錯誤。這樣了永遠不能成佛。

　　794．只有般若，它是徹底的佛道。

　　795．自性就是一切的根。

　　796．用平等的心，一如的心，沒有人能打倒你。

　　797．在語言裏面打轉，統統是世俗法。

　　798．要真正解脫的人，一定要在徹底的心性下手。

　　799．禅學重要到沒有它沒辦法成佛。

《慧律法師語錄精華全集(二)》全文閱讀結束。