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慧律法师语录精华全集(二)▪P2

  ..续本文上一页,太平间也是抬进抬出,不知道哪一天要轮到「我」?

  625.人无志,犹如小舟无帆,不能远行。

  626.智慧高的人,能包容,生活范围就大,每一个人都喜欢跟他在一起。

  627.悭贪的人没有福气,也没有人缘。

  628.「不计较」是积极而不是消极。

  629.在一个人固执己见时,很不能够接受那种开缘思想。

  630.不得因他说,弃舍于亲友,若闻他语时,当须善观察。切莫听片面之词,智者善护其心。善察是非正邪,不受迷惑。

  631.得不到的东西,我们会一直以为它是美好的。那是因为你对它的了解太少,没有时间与它生活在一起。当有一天你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

  632.利人之善为「真善」,利己之善为「假善」。

  633.知足常乐,终身不辱;知止常止,终身不耻。

  634.没有明心见性,都称为外道。

  635.我们要做「习惯」的主人,不要做「习惯」的仆人。

  636.未成佛果,先结善缘。

  637.财者陷身之阱,色者戕身之斧,酒者毒肠之药。

  638.任他雪山高万丈,太阳一出化长江。任他愚痴烦恼长,智慧一显天地宽。

  639.「忍辱」,是圣人共同的商标。

  640.不怕千日密,只怕一时疏。

  641.语言、文字,不能代表佛法,那只是方便而已。

  642.*轮未转,食轮先转。

  643.一条又长又好的链子,中间坏了一个小环,就不能佩带。

  644.求知有两种,一种是「学生」,学习如何求生存,一种是「学死」,学习如何不畏惧死亡。

  645.科学带给我们方便,也让我们饱受痛苦,如:战争、污染、社会大乱。

  646.愈能自觉到自己渺小的人,愈能欣赏别人的伟大。

  647.多用心听听别人怎么说,不要急著表达你的看法。

  648.走出痛苦的死巷,快乐就在转角处。

  649.有人说:「历史是一部不负责任的烂帐。」

  650.智慧就是力量。

  651.贪色不顾病,斗气不顾命。

  652.洋房、名车、不代表幸福。

  653.力能折人于一时,德可服人于一世。

  654.靠无理、侥幸而成功,必以悲剧来结束。

  655.说话前你是话的主人,说话后你是话的仆人。

  656.金钱买得到书本,却买不到智慧。金钱买得到床铺,却买不到睡眠。

  657.平凡是生命真实的面貌。

  658.学习不被任何报导、传统、流言所左右。

  659.我们的肉体是个缘生之舟。

  660.彻悟,不是向外悟到了什么大道理,而是彻底认识了永恒的自己。

  661.人因为眼见,耳闻,迷惑于假像,活在错误中,才不断的滋生烦恼。

  662.只要尽自己所能,即是完成了「责任」。

  663.人们不会在流动的水面上,去映照自己的形像,只有在清澈平静的水面上,才可看清自己的容颜,也只有平静才可平息躁动的心绪。

  664.节约就是收入。

  665.能逼出你内在无限潜能的人,叫做明师现前。

  666.不要置人于死地,要留一条生路让人走。

  667.逆境使心智成熟,劳动使身躯成熟。

  668.用慈悲心及温和的态度,把你的不满说出来,别人就容易接受。

  669.养子不教如养豺虎。

  670.为人臣止于忠,为人父止于慈。为人子止于孝,即是做人分际。

  671.反省是认知自己的不二法门。

  672.嫉妒是心中的戈矛,可以害己亦可伤心,这是一种危险的心理病,治疗这种心病,佛门有个妙方叫做「随喜功德」。

  673.骄傲与偏见,好像双面刀片,面面都能伤人。

  674.虚荣是心灵的肿瘤。

  675.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍。

  676.互逞权势,如蚂蚁之群聚腥膻,如蚊蝇之竞吮腐秽。

  677.「过」莫大于纵己之欲。「恶」莫大于言人之非。「病」莫大于不知己之失。

  678.「淡泊」「老实」,是一种极高深的人生境界。

  679.永远别浪费一分一秒去想任何你不喜欢的人。

  680.活出你真正的生命来,否则生命即失去意义。

  681.只有智慧的耳朵,才能听出超越的真理出来。

  682.嫉妒别人,不会给自己增加任何的好处,也不可能减少别人的成就。

  683.根本不必回头去看咒骂你的人是谁。

  684.追求声名,不如先正心术。

  685.为善游君子之城,作恶入小人之乡。

  686.交一个读破万卷书的邪士,不如交一个不识一字的端人。

  687.小人口如蜜,转眼若仇人。

  688.语言尖酸,终身薄福之人。

  689.转怒为恕,为慈悲之人。

  690.未曾有一物,不被无常吞。

  691.深水缓流,浅水急暴。

  692.明智的人,不易为别人的想法所影响。

  693.「煽不动」,是学问有了基础,「挑不动」是修行有了基础。

  694.恶意盘诘,令他人难堪,图逞一时口业,将来必遭累劫之罪殃。

  695.佛法主张「因果论」,不主张「宿命论」。

  696.成功的人,需有八十岁的智慧,二十岁的干劲与五十岁的稳重。

  697.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

  698.我们到现今的教育,都是执着的教育,只有佛陀的教育,是破除执着的教育。

  699.实践一句名言,比看千句来得有用。

  700.放弃不是放下,逃避责任而出家名叫放弃,心无所著,名叫放下。

  701.贪看天边月,忘却手中珠。

  702.不肯挑五十斤的人,就永远担不起一百斤。

  703.君子求诸己,小人求诸人。

  704.君子忧道,不忧贫。

  705.毁灭人只要一句话,培植人便要千句话。

  706.流水斩不断,家事说不完。

  707.充实的生活就是明白的生活。

  708.生命不觉醒,成长的过程,就是迷失的过程。

  709.人若内心不安,幸福便无从建立。

  710.心中装满自己的看法与想法,就听不到他人的心声了。

  711.离生灭就是不要在生灭的无常法里面去起心、去动念,因为不值得!

  712.以喜悦的心情,安然接受一切顺逆的境界。

  713.众生能带给我们烦恼,那是因为我们自己着相。

  714.当你的基本生活已经满足的时候,剩下的金钱就是数目字的游戏。

  715.圣者只能领受逆境,你没有权力逃避逆境,也没有理由逃避逆境,也不可能逃避这个逆境,因为因果是有定律的。

  716.佛性有大用现前,妙用无量无边。

  717.我们的本性既然是不动不摇,于一切法无取无舍,更必须在任何时间、空间中,要常行方便。

  718.真理之下不讲人情的。

  719.摆平了内在的世界,你就摆平了外在的世界。

  720.我们人若是知道要来学佛,你就一定要达到目的,就一定要往生极乐世界,成佛作祖。

  721.不要用抗拒心来面临这个世间……要看什么都顺才叫学佛,没有是非、没有善恶,一切放得下,这就是真正的佛的本意啊。

  722.修行人要离相才有道可说,着相的话,没有所谓的道。

  723.真空妙有,妙有就是大用现前。

  724.无所住不是冷血动物,无所住是很有感情,只不过是随缘而已。真正的诸佛菩萨都是很有感情的人……感情是建立在智慧跟理性之上。

  725.自我,就是一种陷阱。

  726.错觉跟假设是我们人类的致命伤。

  727.人类因为生活在错觉而一直不能觉悟,然后借着错觉去假设他的生命观,那更糟糕。

  728.我们人最痛苦的就是活在错觉当中,是名可怜悯者。

  729.世间只有两种(东西),给我们最大的痛苦,第一个就是错觉,第二个就是假设。

  730.一个圣者,他一样有感情,但是他这种感情是会入本性的的东西,也就是说,纯正因悟道而生起的慈悲心。

  731.诸佛菩萨要修行,一定要离相。

  732.地图虽然是假的,但是可以让你找到目的地;……文字虽然是假的,但是就可以让你成佛啦,文字也没有所谓的文字,就是实相嘛,因为道理就在文字当中,文字就是实相,实相不离文字。

  733.会修行的人是一刹那,不会修行的人是尘点劫;会修行的人不起于座即见本心,就是本来面目啊;不会修行的人纵经尘点劫,也没有消息,(原因)就是对明心见性不重视,不明了自性的本来面目。

  734.出家人若是为了名闻利养,那就惨了!名闻利养是断头的利剑啦。

  735.身、口、意清净,以无相法真正的脚踏实地的去做叫做受持。

  736.十方三世一切佛都是以法为主;弘法,你的福就无量无边。

  737.娑婆世间生活的定义就是磨擦、斗争;极乐世界生活的定义就是解脱、自在。

  738.悟道的人才是真正的报佛恩,因为(悟道)你才了解佛的恩是什么。

  739.你所有的讲经说法,如果没有会归到实相,可以说都是外道。

  740.「道」是解脱啊,叫你吃素哪里是道呢?只是助缘啊,叫你持戒也是助缘,要般若实相的叫做「道」。

  741.真正的道,是内在里面得大自在解脱,行住坐卧一尘不染。

  742.清净的本性,就是我们最大的道场。

  743.真正的清净的道场,就是我们不生不灭的无诤之心。

  744.我们人之所以会成佛,完全要靠正知正见的般若智慧。

  745.法是叫你从痛苦(中)解脱,不是执著这个文字、外相的东西。

  746.法是让你方便运用,不是要你执著。

  747.意识心不是成佛的根本,要明心见性才是成佛之根本。

  748.明心见性不是像死人,不是什么都没有作用;是什么都作用,而什么都放得下。

  749.成佛作祖绝对不用意识心态。

  750.佛成道永远不用意识心修行。

  751.你这个本性的功夫没有,那百千万劫修不会成佛。

  752.你既然了解空性的道理,那就什么都难不倒你。

  753.这个世间的追求到最后,一定是空。

  754.我们最大的财富,就是另心空荡荡,无一尘可染;这是我们世间最大的财富,念佛的人若不能见到这样,也是悲哀。

  755.什么事情(都)要回归到空,无量、无边、无所住,这才是佛法。修学佛法最大障碍就一个字,就是「执」。

  756.我可以牺牲我的生命,就是一定要把这个法传出去。

  757.以伤害别人的手段来影射自己的优点,都是愚痴的人。

  758.众生自以为聪明的人,是很悲哀的,所以聪明的定义叫做自我束缚;(聪明人)制造烦恼、制造痛苦、制造破坏、制造自我毁灭,所以最后的文明的定义就是自我毁灭。

  759.我们人类的浩劫不是战争,人类的浩劫就是所谓的「文明」。

  760.你如果嫉恶如仇,只能当世间的君子,不能入位圣人。

  761.无相不是否认,而是透视觉悟的意思。

  762.密宗修到最后,还是要离相的。

  763.什么叫做明心见性?不高傲也不自卑,是法平等无有高下,但不是无耻。

  764.这个般若就是我们的本来的金钱。

  765.你不动念,境对你没有作用的。

  766.大彻大悟的人,境就是心,心就是境。

  767.本性的东西不能言说,不说的话众生又不懂,要说又怕落入文字的执着。

  768.般若是诸佛之母,就是说十方三世一切诸佛,一定要有般若思想,他才能够成道。

  769.名气大没有用,知名度高也没有用;这临命终啊,它是真功夫,是真正的功夫。

  770.人间现实的生活就是灵性的训练中心,训练到任何东西都难不倒你,很难放下的也统统放下,我告诉你,你已经接近佛菩萨的境界了。

  771.钱带到棺材里面是不能用的。

  772.我们必须学习禅师的功夫,修净土宗的人,也必须有禅定的功夫,念佛时心才能定。

  773.宇宙中不被毁谤的人是蠢才,被毁谤的人是一种反面的赞叹。人为什么会被毁谤呢?因为太好了、太突出了,站在人家的前面,挡住人家的视线。因为长人一截,人家就准备剪掉他。

  774.世间生死之为最,其余一切可商量。

  775.死亡是生命的一部分,是不可避免的未来,你一定要面对他、接受它,你没有办法抗拒,谁都没有能力去抗拒死亡。

  776.我们生命的终极目标,就是往生极乐。

  777.执为禅之大病。

  778.慈悲一定要站在原则之下,没有原则的慈悲是烂慈悲。

  779.学佛是重在悟,不是重在世智辨聪。

  780.学佛是一件很踏实的工作,要往下扎根才能往上结果。

  781.用感应来度众生,有一天会让众生失去信心。

  782.真实境是见性的实地功夫!

  783.佛道要全盘的离相,才有一点消息。

  784.如果被相粘住了,是不够资格修行的。

  785.没有正确的见,走的都是错路、冤枉路。

  786.佛教不是没有道场,是没有人才。

  787.修大乘法要入门道,这个门道你弄不清楚,你跑到山上自己住十年二十年,你都不可能开悟,因为门路错误。

  788.你一定要了解禅的思想,才有办法彻底的去了解净土的思想,否则很困难。

  789.我们如果不懂禅学,我们就完全不懂净土。

  790.相是增上缘,体才是真实义。不见体只见相,那是凡夫。

  791.执着自己的看法,坚持自己的无知,不能成道,不能解脱。

  792.修学佛法,如果不能与空相应,修到死也没有办法成就佛道。

  793.把一切语言化作观念,这个观念变成我们追求的地方,这就是严重的错误。这样了永远不能成佛。

  794.只有般若,它是彻底的佛道。

  795.自性就是一切的根。

  796.用平等的心,一如的心,没有人能打倒你。

  797.在语言里面打转,统统是世俗法。

  798.要真正解脱的人,一定要在彻底的心性下手。

  799.禅学重要到没有它没办法成佛。

  

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