..續本文上一頁爲莖。砗磲爲枝。紫金爲條。白銀爲葉。琉璃爲華。水晶爲實。或有寶樹。瑪瑙爲本。砗磲爲莖。紫金爲枝。白銀爲條。琉璃爲葉。水晶爲華。珊瑚爲實。或有寶樹。砗磲爲本。紫金爲莖。白銀爲枝。琉璃爲條。水晶爲葉。珊瑚爲華。瑪瑙爲實。行行相值。莖莖相望。枝枝相准。葉葉相向。華華相順。實實相當。榮色光曜。不可勝視。清風時發。出五音聲。微妙宮商。自然相和。

　　道場寶樹第十五

　　又無量壽佛其道場樹高四百萬裏。其本周圍五千由旬。枝葉四布二十萬裏。一切衆寶自然合成。以月光摩尼持海輪寶衆寶之王而莊嚴之。周匝條間。垂寶璎珞。百千萬色。種種異變。無量光炎。照耀無極。珍妙寶網。羅覆其上。一切莊嚴。隨應而現。微風徐動。吹諸寶樹。演出無量妙法音聲。其聲流布。遍諸佛國。聞其音者。得深法忍。住不退轉。至成佛道。耳根清徹。不遭苦患。目睹其色。鼻知其香。口嘗其味。身觸其光。心以法緣。皆得甚深法忍。住不退轉。至成佛道。六根清徹。無諸惱患。阿難。若彼國土天人。見此樹者。得叁法忍。一者音響忍。二者柔順忍。叁者無生法忍。此皆無量壽佛威神力故。本願力故。滿足願故。明了願故。堅固願故。究竟願故。佛告阿難。世間帝王有百千音樂。自轉輪聖王。乃至第六天上伎樂音聲。輾轉相勝千億萬倍。第六天上萬種樂音。不如無量壽國諸七寶樹一種音聲幹億倍也。亦有自然萬種伎樂。又其樂聲無非法音。清暢哀亮。微妙和雅。十方世界音聲之中。最爲第一。

　　堂舍樓觀第十六

　　其講堂精舍宮殿樓觀。皆七寶莊嚴。自然化成。複以真珠明月摩尼衆寶以爲交絡。覆蓋其上。

　　七寶浴池第十七

　　內外左右有諸浴池。或十由旬。或二十叁十乃至百千由旬。縱廣深淺。皆各一等。八功德水。湛然盈滿。清淨香潔。味如甘露。黃金池者。底白銀沙。白銀池者。底黃金沙。水精池者。底琉璃沙。琉璃池者。底水精沙。珊瑚池者。底琥珀沙。琥珀池者。底珊瑚沙。砗磲池者。底瑪瑙沙。瑪瑙池者。底砗磲沙。白玉池者。底紫金沙。紫金池者。底白玉沙。或有二寶叁寶乃至七寶。轉共合成。其池岸上有栴檀樹。華葉垂布。香氣普熏。天優缽羅華。缽昙摩華。拘牟頭華。芬陀利華。雜色光茂。彌覆水上。彼諸菩薩及聲聞衆。若入寶池。意欲令水沒足。水即沒足。欲令至膝。即至于膝。欲令至腰。水即至腰。欲令至頸。水即至頸。欲令灌身。自然灌身。欲令還複。水辄還複。調和冷暖自然隨意。開神悅體。蕩除心垢。清明澄潔。淨若無形。寶沙映徹。無深不照。微瀾回流。轉相灌注。安詳徐逝。不遲不疾。波揚無量自然妙聲。隨具所應。莫不聞者。或聞佛聲。或聞法聲。或聞僧聲。或寂靜聲。空無我聲。大慈悲聲。波羅蜜聲。或十力無畏不共法聲。諸通慧聲。無所作聲。不起滅聲。無生忍聲。乃至甘露灌頂衆妙法聲。如是等聲。稱其所聞。歡喜無量。隨順清淨離欲寂滅真實之義。隨順叁寶力無所畏不共之法。隨順通慧菩薩聲聞所行之道。無有叁塗苦難之名。但有自然快樂之音。是故其國名曰安樂。阿難。彼佛國土諸往生者。具足如是清淨色身。諸妙音聲。神通功德。

　　上第十四分至此。明寶樹音聲宮觀浴池種種莊嚴。諸見聞者種種法樂。即前文不聞不善之名。人物嚴淨。悉見十方。宮殿池流無量嚴飾等願所攝。

　　衣食自然第十八

　　所處宮殿衣服飲食衆妙華香莊嚴之具。猶第六天自然之物。若欲食時。七寶缽器。自然在前。金銀琉璃砗磲瑪瑙珊瑚琥珀明月真珠。如是諸缽。隨意而至。百味飲食。自然盈滿。雖有此食。實無食者。但見色聞香。意以爲食。自然飽足。身心柔軟。無所味著。事已化去。時至複現。彼佛國土。清淨安隱。微妙快樂。次于無爲泥洹之道。

　　上明衣食諸具隨心化現。即前文衣服隨念所受快樂等願所攝。

　　顔貌端正第十九

　　其諸聲聞菩薩天人。智慧高明。神通洞達。鹹同一類。形無異狀。但因順余方。故有天人之名。顔貌端正。超世希有。容色微妙。非天非人。皆受自然虛無之身。無極之體。佛告阿難。譬如世間貧窮乞人。在帝王邊。形貌容狀。甯可類乎。阿難白佛。假令此人在帝王邊。羸陋醜惡。無以爲喻。百千萬億不可計倍。佛告阿難。汝言是也。計如帝王雖人中尊貴。形色端正。比之轉輪聖王。甚爲鄙陋。猶彼乞人在帝王邊也。轉輪聖王威相殊妙。天下第一。比之忉利天王。又複醜惡。不得相喻萬億倍也。假令天帝比第六天王。百千億倍不相類也。設第六天王比無量壽佛國菩薩聲聞。光顔容色不相及逮。百千萬億不可計倍。

　　上明色身殊妙。即前文悉真金色無有好醜等願所攝。

　　總贊莊嚴第二十

　　佛告阿難。無量壽國。其諸天人衣服飲食華香璎珞缯蓋幢幡微妙音聲。所居舍宅宮殿樓閣。稱其形色高下大小。或一寶二寶。乃至無量衆寶。隨意所欲。應念即至。又以衆寶妙衣。遍布其地。一切天人踐之而行。無量寶網。彌覆佛土。皆以金镂真珠百千雜寶奇妙珍異。莊嚴校飾。周匝四面。垂以寶鈴。光色晃曜。盡極嚴麗。自然得風。徐起微動。其風調和。不寒不署。溫涼柔軟。不遲不疾。吹諸羅網及衆寶樹。演發無量微妙法音。流布萬種溫雅德香。其有聞者。塵勞垢習自然不起。風觸其身。皆得快樂。譬如比丘得滅盡叁昧。又風吹散華。遍滿佛土。隨色次第而不雜亂。柔軟光澤。馨香芬烈。足履其上。蹈下四寸。隨舉足已。還複如故。華用已訖。地辄開裂。以次化沒。清淨無遺。隨其時節。風吹散華。如是六反。

　　上複廣明依報及諸法樂。以盡前意。

　　花光出佛第二十一

　　又衆寶蓮華周滿世界。一一寶華百千億葉。其華光明。無量種色。青色青光。白色白光。玄黃朱紫。光色赫然。炜烨煥爛。明曜日月。一一華中。出叁十六百千億光。一一光中。出叁十六百于億佛。身色紫金。相好殊特。一一諸佛。又放百千光明。普爲十方說微妙法。如是諸佛。各各安立無量衆生于佛正道。

　　上明佛身普現一切。隨方接引。爲後文往生緣起。如上種種莊嚴。種種佛事。無所從來。亦無所去。如空中雲。如水中月。如畫所現像。如幻所化人。皆以佛神力故。隨衆生心而出現故。當知一切衆生所有神力。本與如來無二無別。特無大願大行發起勝因。不覺不知。沈淪永劫。若能一念回光。方知家業具在。如入寶山。取之無盡。如遊香國。觸處蒙熏。要須親到方休。慎勿半塗而廢。

《無量壽經起信論卷中(彭際清)》全文閱讀結束。