..續本文上一頁>　　 乃至衆生疾，尚未療愈前，

　　 願爲醫與藥，並作看護士。

　　 盼天降食雨，解除饑渴難，

　　 于彼災荒劫，願成充饑食。

　　 爲濟貧困者，願成無盡藏，

　　 願諸資生物，悉現彼等前。

　　 爲利有情故，不吝盡施舍，

　　 身及諸受用，叁世一切善。

　　 舍盡則脫苦，吾心成涅槃，

　　 死時既須舍，何若生盡施。

　　 吾既將此身，隨順施有情，

　　 一任彼歡喜，恒常打罵殺。

　　 縱人戲我身，侵侮並譏諷，

　　 吾身既已施，雲何複珍惜？

　　 一切無害業，令身盡順受。

　　 願彼見我者，悉獲衆利益。

　　 若人因見我，生起信憎心，

　　 願彼恒成爲，成辦衆利因。

　　 願彼毀我者，及余害我者，

　　 乃至辱我者，皆具菩提緣。

　　 路人無怙依，願爲彼引導，

　　 並作渡者舟，船筏與橋梁。

　　 求島即成島，欲燈化爲燈，

　　 覓床變作床，凡需仆從者，

　　 我願成彼仆。

　　 願成如意牛，妙瓶如意寶，

　　 明咒及靈藥，如意諸寶樹。

　　 如空及四大，願我恒成爲，

　　 無量衆有情，資生大根本。

　　 迨至盡空際，有情種種界，

　　 殊途悉涅槃，願成資生因。

　　 如昔諸善逝，先發菩提心，

　　 複此循序住，菩薩諸學處。

　　 如是爲利生，我發菩提心，

　　 複于諸學處，次第勤修學。

　　 智者如是持，清淨覺心已，

　　 複爲增長故，如是贊發心。

　　 今生吾獲福，善得此人身，

　　 複生佛家族，今成如來子。

　　 爾後我當爲，宜乎佛族業，

　　 慎莫染汙此，無垢尊貴種。

　　 猶如目盲人，廢聚獲至寶，

　　 生此菩提心，如是我何幸！

　　 滅死勝甘露，即此菩提心，

　　 除貧無盡藏，即此菩提心，

　　 療疾最勝藥，亦此菩提心。

　　 彼爲泊世途，衆生休憩樹，

　　 複是出苦橋，度衆離惡趣。

　　 複是璀璨日，能驅無知霾。

　　 是拌正法乳，所出妙醍醐。

　　 于諸漂泊客，欲享福樂者，

　　 此心能足彼，令住最勝樂。

　　 今于怙主前，筵衆爲上賓，

　　 宴飨成佛樂，普願皆歡喜。

第四品 不放逸

　　 佛子既如是，堅持菩提心，

　　 恒勤勿懈怠，莫違諸學處。

　　 遇事不慎思，率爾未經意，

　　 若已誓成辦，後宜思取舍。

　　 諸佛及佛子，大慧所觀察，

　　 吾亦屢思擇，雲何舍誓戒？

　　 若誓利衆生，而不勤踐履，

　　 則爲欺有情，來生何所似？

　　 意若思布施，微少凡常物，

　　 因悭未施予，經說墮餓鬼。

　　 況請衆生赴，無上安樂宴，

　　 後反欺衆生，雲何生善趣？

　　 有人舍覺心，卻辦解脫果，

　　 彼業不可思，知唯一切智。

　　 菩薩戒墮中，此罪最嚴重，

　　 因彼心若生，將損衆生利。

　　 雖僅一刹那，障礙他人德，

　　 因損有情利，惡趣報無邊。

　　 毀一有情樂，自身且遭損，

　　 況毀盡空際，有情衆安樂。

　　 故雜罪墮力，菩提心力者，

　　 升沈輪回故，登地久蹉跎。

　　 故如所立誓，我當恭敬行，

　　 今後若不勉，定當趨下流。

　　 饒益衆有情，無量佛已逝，

　　 然我因昔過，未得佛化育。

　　 若今依舊犯，如是將反複，

　　 惡趣中領受，病縛剖割苦。

　　 如值佛出世，爲人信佛法，

　　 宜修善稀有，何日複得此？

　　 縱似今無病，足食無損傷，

　　 然壽刹那逝，身猶須臾質。

　　 憑吾此行素，複難得人身，

　　 若不得人身，徒惡乏善行。

　　 如具行善緣，而我未爲善，

　　 惡趣衆苦逼，彼時複何爲？

　　 既未行諸善，複集衆惡業，

　　 縱曆一億劫，不聞善趣名。

　　 是故世尊說，人身極難得，

　　 如海中盲龜，頸入轭木孔。

　　 刹那造重罪，曆劫住無間，

　　 何況無始罪，積重失善趣。

　　 然僅受彼報，苦猶不得脫，

　　 因受惡報時，複生余多罪。

　　 既得此閑暇，若我不修善，

　　 自欺莫勝此，亦無過此愚。

　　 若我已解此，因癡複怠惰，

　　 則于臨終時，定生大憂苦。

　　 難忍地獄火，長久燒身時，

　　 悔火亦炙燃，吾心必痛苦。

　　 難得此益身，今既僥幸得，

　　 亦複具智慧，若仍墮地獄，

　　 則如咒所惑，令我心失迷。

　　 惑患無所知，何蠱藏心耶？

　　 嗔貪等諸敵，無手也無足，

　　 非勇非精明，彼我怎如奴？

　　 惑住我心中，任意傷害我，

　　 猶…

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