Vol.11, 1988, pp.227-246.
釋恒清，〈大乘起信論的心性論〉，《哲學論評》，12期，1989，頁233-255。
釋恒清，〈大乘起信論的心性論〉，《內明》，212期，香港新界：內明雜志社，
1989，頁3-15。
Shih Heng-ching, "The Theory of Evil in Buddhaature(智顗的性惡說)",
Philosophical Review, Vol.13, 1990, pp.333-362.
Shih Heng-ching, "Tien-T”ai : Chih-I”s Theory of Buddha Nature -- A
Realistic and Humanistic Understanding of the Buddha", in Buddha
Nature, edited by Paul Griffiths and John Keenan, Tokyo : Buddhist
Books International, 1990, pp.153-169.
釋恒清，〈初唐佛性論诤--靈潤與神泰爲主〉，《佛教的思想與文化--印順導師
八秩晉六壽慶論文集》，臺北：法光出版社，1991，頁17-34。
釋恒清，〈佛性論研究〉，《中印佛學泛論--傅偉勳教授六十大壽祝壽論文集》
，臺北：東大圖書，1993，頁45-100。
釋恒清，〈寶性論之研究〉，《佛教思想的傳承與發展--印順導師九秩華誕祝壽
文集》，臺北：東大圖書，1995，頁169-229。
釋恒清，〈草木有性與深層生態學〉，《佛教與社會關懷學術研討會論文集》，
臺南縣：財團法人中華佛教百科文獻基金會，1996，頁15-42。
釋恒清，〈大般涅槃經的佛性論〉，《佛學研究中心學報》，1期，臺北：臺灣大
學文學院佛學研究中心，1996，頁31-88。
釋恒清，〈《大乘義經》的佛性說〉，《佛學研究中心學報》，2期，臺北：臺灣
大學文學院佛學研究中心，1997，頁25-52。
釋恒清，《佛性思想》，臺北：東大圖書，1997。(注35)
2. 霍韬晦有關佛性的著作
霍韬晦，〈如來藏與阿賴耶識--從思想史上考察〉，《中國學人》，6期，香港新
亞研究所出版，頁39-54。
霍韬晦，〈如來藏與阿賴耶識--從思想史上考察〉，《鵝湖》，44/45期，臺北：
鵝湖月刊社。
霍韬晦，〈如來藏與阿賴耶識〉，《絕對與圓融--佛教思想論集》，臺北：東大
圖書，1986，頁250-275。
霍韬晦，〈佛性與如來藏〉，《佛教的現代智慧》，香港：佛教法住學會，1982
，頁47-57。
霍韬晦，〈霍韬晦選集〉，《現代佛學大系. 第54冊》，臺北縣：彌勒出版社，
1983，頁393-503。
3. 廖明活有關佛性的著作
廖明活，〈吉藏的佛性觀〉，《東方文化》，19卷1期，香港：香港大學亞洲研究
中心，1981，頁44-72。
廖明活，《嘉祥吉藏學說》，臺北：學生書局，1985。(注36)
廖明活，〈淨影寺慧遠的心識思想〉，《中國文哲研究集刊》，3期，臺北：中央
研究院中國文哲研究所，1993，頁391-415。
廖明活，〈淨影寺慧遠的佛性學說〉，《中國文哲研究集刊》，4期，臺北：中央
研究院中國文哲研究所，1994，頁263-286。
廖明活，〈中國佛教徒和反對佛教者之間的神滅神不滅論爭〉，《哲學與文化》
，21卷4期，臺北：哲學與文化雜志社，1994，頁329-346。
廖明活，〈華嚴宗性起思想的形成〉，《中國文哲研究集刊》，6期，臺北：中央
研究院中國文哲研究所，1995，頁31-56。
廖明活，〈淨影寺慧遠的涅槃觀〉，《正觀》，2期，南投：正觀雜志社，1997，
頁223-230。
Liu, Ming-wood, "The Doctrine of the Buddha-Nature in the Mahayana
Mahaparinirvana Sutra", The Journal of the International Association
of Buddhist Studies, vol.5, no.2, 1982, pp.63-94等。(注37)
(四)中國近代如來藏學研究書目
本段所提供的書目，是就臺大佛學研究中心的『佛學網路資料庫』，以「如來藏」與「佛性」爲關鍵詞查詢所得的相關文獻資料爲主。依主題分類，首分兩大類：博碩士論文類與書籍論文類。書籍論文類再分爲：一、以如來藏/佛性爲主題及二、以如來藏經論爲主題，此中又可細分爲：1. 如來藏系經論的《大方等如來藏經》、《大般涅槃經》、《楞伽經》、《寶性論》及2. 如來藏與其他經論的探討：如如來藏與《大乘起信論》、如來藏與《壇經》、如來藏與其他經論等。叁、如來藏與其他教義的交涉分爲：如來藏與唯識、如來藏與空性、如來藏與其他教義。四、中國佛教與如來藏思想，則分宗爲涅槃師、叁論宗、天臺宗、華嚴宗、禅宗等，與今人的專著、西藏佛教的如來藏研究、如來藏與儒家思想等。
博碩士論文類：(有關如來藏研究的博碩士論文)
岑詠芳，〈楞伽經如來藏藏識一體二名之辨〉，香港大學新亞研究所，1976.11。
指導教授：牟宗叁
李淳玲，〈論「佛說無我」後一切法存在的問題〉，國立臺灣大學哲學研究所，
1980.06。
指導教授：牟宗叁，黃振華
尤惠貞，〈大乘起信論如來藏緣起思想之探討〉，國立臺灣大學哲學研究所，1980
.12。
指導教授：張瑞良
何國铨，〈起信論與天臺教義之相關研究〉，中國文化大學哲學研究所，博士論文
，1982.11。
指導教授：羅光
廖寶泉，〈從天臺圓教看無情有性〉，香港大學新亞研究所，1983.07。
指導教授：牟宗叁
李燕蕙，〈智者大師的實相論與性具思想之研究〉，中國文化大學哲學研究所，
1984.06。
指導教授：釋聖嚴
陳沛然，〈竺道生佛性論系統之陳述〉，香港大學新亞研究所，1985.06。
指導教授：牟宗叁
楊惠珊，〈「寶性論」中佛性思想之研究〉，中華佛學研究所，1988.02。
指導教授：釋恒清
釋彥晖，〈梁靈味寺寶亮法師佛性思想之研究〉，中華佛學研究所，1992.03。
指導教授：釋聖嚴
樸成文，〈吉藏的中道佛性思想方法之研究〉，國立臺灣大學哲學研究所，1992
.06。
指導教授：楊惠南
劉玉榮，〈『大乘起信論』「一心」概念之研究：以元曉《海東疏》之诠釋爲中心
〉，國立臺灣大學哲學研究所，1993。
指導教授：楊惠南
林美華，〈性具與性起思想之比較研究〉，香港能仁學院哲學研究所，1993.06。
指導教授：羅時憲
呂玉珍，〈前期如來藏經典中「法身」概念的厘清以阿含經的「無我」與「法身」
爲進路〉，國立中央大學哲學研究所，1993.06。
指導教授：釋恒清，王邦雄
羅少萍，〈智顗《維摩诘經》解釋之研究〉，中華佛學研究所，1994.06。
指導教授：陳英善
許國華，〈天臺圓教與佛性思想之研究〉，國立政治大學哲學研究所，1995.06。
指導教授：熊琬
周志煌，〈民初佛學「唯識」與「如來藏」之交涉--以支那內學院與武昌佛學院之
法義論诤爲核心的開展〉，輔仁大學中國文學研究所，1995.06。
指導教授：楊惠南
郭朝順，〈湛然與澄觀佛性思想之研究〉，中國文化大學哲學研究所，博士論文，
1995。
指導教授：李志夫
林芳敏，〈「大乘止觀法門」如來藏思想之研究〉，華梵人文科技學院東方人文思
想研究所，1996.09。
指導教授：釋恒清
書籍論文類：(有關如來藏研究的書籍與論文)
一、以如來藏/ 佛性爲主題
如來藏之初期及其思想之研究/ 李志夫
如來藏之研究/ 釋印順
如來藏的緣起思想/ 柏木弘雄撰；李世傑譯
如來藏思想/ 吳汝鈞
如來藏思想/ 高崎直道著；藍吉富主編
如來藏識/ 李琳華編著(內容同上)
如來藏思想與淨土教--講義/ 水谷幸正講
略述如來藏緣起/ 乘瑄
論如來藏之空性義/ 釋恒清
《如來藏之研究》自序/ 釋印順
《佛性論》之研究/…
《如來藏學研究小史－－如來藏學書目簡介與導讀(下)(杜正民)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…