母親去世後，我趕到大哥家一看，只見母親已蒙上白十字架的床單，戴上十字架的帽子。嫂子不同意我們念佛，我尊重嫂子的信仰，但看到母親臉上腫得厲害，發青色，表情痛苦，我的心非常沈重。以常識判斷，母親並沒到好的地方。作 爲佛教徒的我很想以佛教儀式安慰母親亡靈，亦盡人子之孝。經過商量，最後達到共識：在大哥家按基督教儀式辦，到殡儀館由我按佛教儀式辦。
好幾十位蓮友，在本願師父的帶領下，經過二宿一天的開示助念，母親雖放冰棺中，臉已完全消腫，原來青色轉爲紅潤，相貌莊嚴，好看安詳，如睡眠狀，身體柔軟，臉有彈性。助念的蓮友高興極了，佛號聲更加虔誠響亮。
事後，有位吳居士講：她看到西方叁聖接引母親坐蓮花向空中而去。有助念中聞到從來沒有聞到過的甜絲絲的香味；有人聽到四面八方都有念佛的聲音。母親骨灰色白而亮，質如化石，還有一塊紅色，一塊綠色的，色澤豔麗。我再看看其他亡者的骨灰，都是灰黑色的。
《無量壽經》言：“設我得佛，十方衆生，若不生者，不取正覺。”“十方衆生”包括佛教徒，包括他教徒，不論何人，一念回心，願生淨土，必然往生。母親年高，教其念佛則念佛，教其入基督教即入基督教，唯命終開示助念而得殊勝往生，這唯獨阿彌陀佛的慈悲才有如此不可思議之事啊 ！ (二○○一年八月八日 大連 一梵居士筆錄 )
九、陰境現前 助念往生
二○○一年叁月十七日，王德華老居士的女兒代理碧來到白雲寺，說要請念佛居士去給她母親助念。她母親病痛在床已經四十多天，不吃東西，只喝少量的水，從早到晚呻喚，心裏像有火在燒。叁月份的天氣還很寒冷，可老人連被子都不蓋，每天還要打一次止痛針。只要睜開眼就能看到叁個穿著破爛白衣、黑衣的人在面前，家人只好勸她把眼一直閉上，不要睜開。她還說腳那邊有個五、六歲的娃娃，她睡覺都不敢翻身，怕壓死他。看來這些都是陰界現前的現像。
羅法珠居士聽後便挑選出十幾名蓮友跟她一起到王老居士家。老人已是九十歲高齡，因爲年紀大，不出門，雖已皈依，也會念阿彌陀佛，但對彌陀的慈悲救度根本不了解。看到老人非常痛苦，不停地在床上翻動叫喚，羅居士就爲老人開示阿彌陀佛的慈悲救度：
“南無阿彌陀佛主動而來，不因祈求拜托，不講條件，不問對象，與智慧學問無關，與善惡修行無關；阿彌陀佛要救度你，你是否承認？是否答應？只要你肯接受、肯被救，即一切圓成。”
“法藏菩薩發願說：“假如我成佛時，十方一切衆生稱念我的名號，哪怕少至臨終十聲一聲，都能乘我願力往生我的極樂世界。如果我做不到這樣的話，我就誓不成佛。”法藏菩薩經過很久很久時間的修行，現在已經成佛，在西方極樂世界，叫做南無阿彌陀佛，就必然知道他的偉大誓願已經實現，沒有虛假，任何人，不論出家在家，罪多罪少，只要稱念南無阿彌陀佛六字名號，就一定能往生到西方極樂世界成佛，永遠告別此世的種種苦惱。”
羅居士一邊背誦，一邊用淺顯的當地土話講解，勸老人安心念佛，決定往生。又舉著阿彌陀佛聖像說：“你念阿彌陀佛，阿彌陀佛他老人家就來接你。”然後所有居士一起念佛，半小時後，老人逐漸安靜下來，蓋在身上的被子也不再踢開。有居士怕老人聽不見，就附在老人耳邊念佛，老人馬上說：“我聽到了，我聽到了，我一直在念佛。”大家又繼續 爲老人念佛，一兩個小時後，老人非常安靜，羅居士看到這種情況，就放心下來，把背誦的那兩段文字的複印件，交給老人的外孫女，要她在老人清醒時見機讀誦給老人聽。蓮友們就離開了王老居士家。
第二天，牟居士告訴大家：“昨天蓮友們爲老人念佛、開示後，老人很安靜，今天早上六點半安詳往生。(二○○一年七月二十八日 貴州遵義 代理碧、羅法珠口述 朱炜中整理)
十、命終聞名 亦得往生
叁年前蓮友黃某告訴我她的姐姐走了，後來遇到五明佛學院來一位師父，說她姐姐已去了西方極樂世界。她說姐姐平時沒念過佛，生活特別苦。當她得知姐姐病危趕回老家河南時，其姐已處深度昏迷狀態，呼之不應。她就拿出念佛機打開，放姐姐邊，時間不長其姐就停止了呼吸。這簡單的經過就去了極樂，真妙不可思議。
此事在我腦海裏不斷的翻起“不可思議”，但一直是個迷。善知識也沒來得及開示，只是一個念佛機呀！
去年十一月間，我在念佛中突然明白了：“其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。”當時我高興極了，佛無虛言，聞名願生，皆悉往生。其姐就是聞到這六字名號走的，阿彌陀佛太慈悲啦，聞名都給接走。
今年蓮友們給亡者助念時，加上用這句佛的金言開示特別殊勝。像祈森，女性，七十歲左右，死時臉色發白，口張著，在太平間裏已經停叁天了。經助念後，張開的口閉上了，面色紅潤，讓家人看時，親屬都很驚訝，說“我媽怎變這 麼好看了。”細心的一位老居士摸其全身特別柔軟，頭頂熱呼呼的，在場的人都特別高興。現在全家被度，信佛、念佛，真令人感動！
還有一位劉居士在太平間裏也停放了叁天，口張著。特別加上“其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。”反複助念、開示，慢慢看到口閉上，臉上現出喜悅的表情；蓮友們助念起來信心也足。真是不可思議。(二○○一年四月二十六日 妙紅居士 記實)
十一、把握中陰 救度母親
母親受舊式儒學教育，又崇尚唯物主義，信奉眼見爲實，一生否定“死後世界”，故無任何宗教信仰。時當高齡，偏癱多病，我多次勸以“生死事大，當念佛求生”，她都一概視 爲“怪力亂神”，拒不願聞。無奈，唯于心中默禱：母命終時，定侍其側，勸慰開導；當其神識離體，知死後不滅，自可翻轉邪見，信入佛法。
一九九五年六月，母親突發高血壓、心髒病，而我剛巧前一天從北京回貴陽，正好得以侍候送終。母親臨終時，我跪在她身旁，一直用手摸著她的脈博，在母親脈搏試不到的時候，我仿佛聽到她說：“咦，我在哪兒？”我趕緊對她說：“媽媽！您是否看見您自己已躺在床上了？您現在應該承認：人死是不滅的。”我告訴她：“你目前這個階段叫“中陰身”，把握中陰身，是一個人能得救的最後機會。叁界中輪轉的每一個人，在面臨生死大關時，即使再怎 麼舍不下的親人也要舍，而這種舍離是“道路不同，會見無期”，茫茫生死海中，只剩下自己在輪回道上孤獨無助，無出頭之日。只有西方極樂世界是阿彌陀佛願力所建，阿彌陀佛發下四十八大願，接引 衆生到他那兒去成佛，永免輪回一切苦，那裏才是衆生真正唯一的家。到了極樂國，會得到佛果地上的高智慧，每分每秒，都能看得見我們，能和阿彌陀佛一起，把我們一個個救到你的身邊，永遠不分離，我們在這裏幾十年，在西方極樂世界不過一瞬間，請媽媽放心，跟隨阿彌陀佛去。”並請蓮友高舉佛像，稱念佛號。
說著說著，躺在床上早已停止呼吸的母親，似乎慢慢聽懂了我的話，那臨終掙紮變形、痛苦不堪的面容，變得十分安詳、平靜，臉上的皺紋也慢慢舒展開來，就像在極甯靜的夢境中熟睡。
等我有事暫離匆匆趕回時，家人已按照民間習俗，爲母親穿好衣服，移動其身體，讓其落氣，未到八小時即運入殡儀館，放入冷凍棺中，等海外的親友前來吊唁。雖經這一番折騰，躺在棺中的母親面容仍很安詳，只是眉尖微皺，不像先時那麼舒展平坦；足證人雖斷氣，神識猶在。五天後開棺火化時，遺體柔軟如嬰兒。
但由于我對阿彌陀佛救度我們的真相一直不很了解，幾年來一直不敢判斷母親是否已經往生，只是認定她至少已升天了。後來在一篇文中看到，當中陰身離體的那一瞬間，早已等待在旁的佛是“唰”一下放光直射中陰，可見佛度衆生是如何的急切和慈悲！
幸遇本願之後，這才了解到，原來我們的往生是阿彌陀佛十劫以前早證的果，是不論我們信疑都已成就的事實，每個衆生，緣熟就得度。我母親一生並未信佛念佛，只是命終中陰身時才聽到一次開示，便現如此瑞相往生淨土。想到就在我寫此文的此刻，我的母親早已和阿彌陀佛在一起，而不久的將來，我自己往生時，即能再與母親團聚，永不分離，一起廣度衆生，我的心裏就有一種紮紮實實的安慰。南無阿彌陀佛！(二○○○年十二月 貴陽龍泉寺蓮友 王通玖記實)
十二、迷途癡漢 助念往生
孫妙蓮居士是孫國英居士的父親，本不信佛，一九九六年六月因查出患有肝癌，在女兒的再叁規勸下，才皈依叁寶學佛的。由于業障深重，故旋進旋退，不肯修行。先發願吃素念佛，不久又開齋。小孫居士請我勸勸，我即去他家，他家住經濟開發區，離城十來裏，到後給他講了西方勝境和阿彌陀佛的四十八願，以增其信心。講了半天，總算他肯念佛了，並教他早上要發願求生淨土，晚上要回向西方，再靠一句萬德洪名，到壽終時肯定會蒙佛接引，往生西方。
如此斷斷續續的念了幾個月，到農曆七月二十五日，因昏迷，連忙打電話約了幾位居士去助念。趕到他家時，見其精神還好，爲他講了些道理和注意事項，助念就開始了。老居士還有個小兒子，正准備八月初叁完婚，不論是出于孝心，還是因自己的婚事，都希望父親多過幾天，最好是等兒子結過婚再走，故請來醫生爲其輸液，當時參加助念的居士都很掃興，助念不了了之。
爲了不耽誤老孫，就對他的小兒子說：“你們要特別注意辦喜事那天，如在那天走，你說親友來了是送喜禮還是送喪禮呢？只要有人不停地念佛，鬼是沒法來帶人的，一定是站在外面等機會，一旦佛號停止，則會進來帶人。”因此小兒子說：“二姐和叁姐還有母親叁個人，什麼事都不要問，專門負…
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