母亲去世后，我赶到大哥家一看，只见母亲已蒙上白十字架的床单，戴上十字架的帽子。嫂子不同意我们念佛，我尊重嫂子的信仰，但看到母亲脸上肿得厉害，发青色，表情痛苦，我的心非常沉重。以常识判断，母亲并没到好的地方。作 为佛教徒的我很想以佛教仪式安慰母亲亡灵，亦尽人子之孝。经过商量，最后达到共识：在大哥家按基督教仪式办，到殡仪馆由我按佛教仪式办。
好几十位莲友，在本愿师父的带领下，经过二宿一天的开示助念，母亲虽放冰棺中，脸已完全消肿，原来青色转为红润，相貌庄严，好看安详，如睡眠状，身体柔软，脸有弹性。助念的莲友高兴极了，佛号声更加虔诚响亮。
事后，有位吴居士讲：她看到西方三圣接引母亲坐莲花向空中而去。有助念中闻到从来没有闻到过的甜丝丝的香味；有人听到四面八方都有念佛的声音。母亲骨灰色白而亮，质如化石，还有一块红色，一块绿色的，色泽艳丽。我再看看其他亡者的骨灰，都是灰黑色的。
《无量寿经》言：“设我得佛，十方众生，若不生者，不取正觉。”“十方众生”包括佛教徒，包括他教徒，不论何人，一念回心，愿生净土，必然往生。母亲年高，教其念佛则念佛，教其入基督教即入基督教，唯命终开示助念而得殊胜往生，这唯独阿弥陀佛的慈悲才有如此不可思议之事啊 ！ (二○○一年八月八日 大连 一梵居士笔录 )
九、阴境现前 助念往生
二○○一年三月十七日，王德华老居士的女儿代理碧来到白云寺，说要请念佛居士去给她母亲助念。她母亲病痛在床已经四十多天，不吃东西，只喝少量的水，从早到晚呻唤，心里像有火在烧。三月份的天气还很寒冷，可老人连被子都不盖，每天还要打一次止痛针。只要睁开眼就能看到三个穿著破烂白衣、黑衣的人在面前，家人只好劝她把眼一直闭上，不要睁开。她还说脚那边有个五、六岁的娃娃，她睡觉都不敢翻身，怕压死他。看来这些都是阴界现前的现像。
罗法珠居士听后便挑选出十几名莲友跟她一起到王老居士家。老人已是九十岁高龄，因为年纪大，不出门，虽已皈依，也会念阿弥陀佛，但对弥陀的慈悲救度根本不了解。看到老人非常痛苦，不停地在床上翻动叫唤，罗居士就为老人开示阿弥陀佛的慈悲救度：
“南无阿弥陀佛主动而来，不因祈求拜托，不讲条件，不问对象，与智慧学问无关，与善恶修行无关；阿弥陀佛要救度你，你是否承认？是否答应？只要你肯接受、肯被救，即一切圆成。”
“法藏菩萨发愿说：“假如我成佛时，十方一切众生称念我的名号，哪怕少至临终十声一声，都能乘我愿力往生我的极乐世界。如果我做不到这样的话，我就誓不成佛。”法藏菩萨经过很久很久时间的修行，现在已经成佛，在西方极乐世界，叫做南无阿弥陀佛，就必然知道他的伟大誓愿已经实现，没有虚假，任何人，不论出家在家，罪多罪少，只要称念南无阿弥陀佛六字名号，就一定能往生到西方极乐世界成佛，永远告别此世的种种苦恼。”
罗居士一边背诵，一边用浅显的当地土话讲解，劝老人安心念佛，决定往生。又举著阿弥陀佛圣像说：“你念阿弥陀佛，阿弥陀佛他老人家就来接你。”然后所有居士一起念佛，半小时后，老人逐渐安静下来，盖在身上的被子也不再踢开。有居士怕老人听不见，就附在老人耳边念佛，老人马上说：“我听到了，我听到了，我一直在念佛。”大家又继续 为老人念佛，一两个小时后，老人非常安静，罗居士看到这种情况，就放心下来，把背诵的那两段文字的复印件，交给老人的外孙女，要她在老人清醒时见机读诵给老人听。莲友们就离开了王老居士家。
第二天，牟居士告诉大家：“昨天莲友们为老人念佛、开示后，老人很安静，今天早上六点半安详往生。(二○○一年七月二十八日 贵州遵义 代理碧、罗法珠口述 朱炜中整理)
十、命终闻名 亦得往生
三年前莲友黄某告诉我她的姐姐走了，后来遇到五明佛学院来一位师父，说她姐姐已去了西方极乐世界。她说姐姐平时没念过佛，生活特别苦。当她得知姐姐病危赶回老家河南时，其姐已处深度昏迷状态，呼之不应。她就拿出念佛机打开，放姐姐边，时间不长其姐就停止了呼吸。这简单的经过就去了极乐，真妙不可思议。
此事在我脑海里不断的翻起“不可思议”，但一直是个迷。善知识也没来得及开示，只是一个念佛机呀！
去年十一月间，我在念佛中突然明白了：“其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。”当时我高兴极了，佛无虚言，闻名愿生，皆悉往生。其姐就是闻到这六字名号走的，阿弥陀佛太慈悲啦，闻名都给接走。
今年莲友们给亡者助念时，加上用这句佛的金言开示特别殊胜。像祈森，女性，七十岁左右，死时脸色发白，口张著，在太平间里已经停三天了。经助念后，张开的口闭上了，面色红润，让家人看时，亲属都很惊讶，说“我妈怎变这 么好看了。”细心的一位老居士摸其全身特别柔软，头顶热呼呼的，在场的人都特别高兴。现在全家被度，信佛、念佛，真令人感动！
还有一位刘居士在太平间里也停放了三天，口张著。特别加上“其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。”反复助念、开示，慢慢看到口闭上，脸上现出喜悦的表情；莲友们助念起来信心也足。真是不可思议。(二○○一年四月二十六日 妙红居士 记实)
十一、把握中阴 救度母亲
母亲受旧式儒学教育，又崇尚唯物主义，信奉眼见为实，一生否定“死后世界”，故无任何宗教信仰。时当高龄，偏瘫多病，我多次劝以“生死事大，当念佛求生”，她都一概视 为“怪力乱神”，拒不愿闻。无奈，唯于心中默祷：母命终时，定侍其侧，劝慰开导；当其神识离体，知死后不灭，自可翻转邪见，信入佛法。
一九九五年六月，母亲突发高血压、心脏病，而我刚巧前一天从北京回贵阳，正好得以侍候送终。母亲临终时，我跪在她身旁，一直用手摸著她的脉博，在母亲脉搏试不到的时候，我仿佛听到她说：“咦，我在哪儿？”我赶紧对她说：“妈妈！您是否看见您自己已躺在床上了？您现在应该承认：人死是不灭的。”我告诉她：“你目前这个阶段叫“中阴身”，把握中阴身，是一个人能得救的最后机会。三界中轮转的每一个人，在面临生死大关时，即使再怎 么舍不下的亲人也要舍，而这种舍离是“道路不同，会见无期”，茫茫生死海中，只剩下自己在轮回道上孤独无助，无出头之日。只有西方极乐世界是阿弥陀佛愿力所建，阿弥陀佛发下四十八大愿，接引 众生到他那儿去成佛，永免轮回一切苦，那里才是众生真正唯一的家。到了极乐国，会得到佛果地上的高智慧，每分每秒，都能看得见我们，能和阿弥陀佛一起，把我们一个个救到你的身边，永远不分离，我们在这里几十年，在西方极乐世界不过一瞬间，请妈妈放心，跟随阿弥陀佛去。”并请莲友高举佛像，称念佛号。
说著说著，躺在床上早已停止呼吸的母亲，似乎慢慢听懂了我的话，那临终挣扎变形、痛苦不堪的面容，变得十分安详、平静，脸上的皱纹也慢慢舒展开来，就像在极宁静的梦境中熟睡。
等我有事暂离匆匆赶回时，家人已按照民间习俗，为母亲穿好衣服，移动其身体，让其落气，未到八小时即运入殡仪馆，放入冷冻棺中，等海外的亲友前来吊唁。虽经这一番折腾，躺在棺中的母亲面容仍很安详，只是眉尖微皱，不像先时那么舒展平坦；足证人虽断气，神识犹在。五天后开棺火化时，遗体柔软如婴儿。
但由于我对阿弥陀佛救度我们的真相一直不很了解，几年来一直不敢判断母亲是否已经往生，只是认定她至少已升天了。后来在一篇文中看到，当中阴身离体的那一瞬间，早已等待在旁的佛是“唰”一下放光直射中阴，可见佛度众生是如何的急切和慈悲！
幸遇本愿之后，这才了解到，原来我们的往生是阿弥陀佛十劫以前早证的果，是不论我们信疑都已成就的事实，每个众生，缘熟就得度。我母亲一生并未信佛念佛，只是命终中阴身时才听到一次开示，便现如此瑞相往生净土。想到就在我写此文的此刻，我的母亲早已和阿弥陀佛在一起，而不久的将来，我自己往生时，即能再与母亲团聚，永不分离，一起广度众生，我的心里就有一种扎扎实实的安慰。南无阿弥陀佛！(二○○○年十二月 贵阳龙泉寺莲友 王通玖记实)
十二、迷途痴汉 助念往生
孙妙莲居士是孙国英居士的父亲，本不信佛，一九九六年六月因查出患有肝癌，在女儿的再三规劝下，才皈依三宝学佛的。由于业障深重，故旋进旋退，不肯修行。先发愿吃素念佛，不久又开斋。小孙居士请我劝劝，我即去他家，他家住经济开发区，离城十来里，到后给他讲了西方胜境和阿弥陀佛的四十八愿，以增其信心。讲了半天，总算他肯念佛了，并教他早上要发愿求生净土，晚上要回向西方，再靠一句万德洪名，到寿终时肯定会蒙佛接引，往生西方。
如此断断续续的念了几个月，到农历七月二十五日，因昏迷，连忙打电话约了几位居士去助念。赶到他家时，见其精神还好，为他讲了些道理和注意事项，助念就开始了。老居士还有个小儿子，正准备八月初三完婚，不论是出于孝心，还是因自己的婚事，都希望父亲多过几天，最好是等儿子结过婚再走，故请来医生为其输液，当时参加助念的居士都很扫兴，助念不了了之。
为了不耽误老孙，就对他的小儿子说：“你们要特别注意办喜事那天，如在那天走，你说亲友来了是送喜礼还是送丧礼呢？只要有人不停地念佛，鬼是没法来带人的，一定是站在外面等机会，一旦佛号停止，则会进来带人。”因此小儿子说：“二姐和三姐还有母亲三个人，什么事都不要问，专门负…
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