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念佛感應錄二▪P22

  ..續本文上一頁責念佛。”

  就這樣一直拖過八月半,這期間我去過幾次,他說:“你說念佛可以往生的,我已念好幾天啦,怎麼還不去呀?都是騙人的鬼話。”

  我大吃一驚,想不到他至今還未全信,也怪我解釋得不清楚,使他造謗法之重罪。我忙說:“老居士你怎麼這麼糊塗,誹謗佛法的罪可不輕啊!你不想墮地獄,必須趕快忏悔。有的人念了半輩子佛,吃了幾十年素,至今還未相應,你才念幾天?就想往生啦?何況世壽未盡,苦報未完又怎能出離呢?別打妄想,萬緣放下,老老實實念佛,才能蒙佛接引往生西方。”

  由于病魔的折磨,他實在受不了啦,說:“我也不想往生了,鬼來帶我也去算啦,反正我不想活了。”我說:“這點病痛,你就受不了啦,如果不往生,你知道地獄裏千萬億倍的苦在等著你,你以 爲閻王會請你赴宴嗎?而是刀磨利了,斧磨快了,大鍛磨快了,油鍋燒開了,銅汁化好了,鐵丸煨紅了,等著你的決無好事。現在受苦還有妻子兒女相侍,那時受苦則無一人同情;現時受苦是幾天、幾個月,最多也不過幾年,到地獄受苦那得以劫計算。西方極樂世界從不辜負發願之人,趕快發願念佛還來得及,千萬不可亂來。”

  又過了幾天,小孫來電話說。她父親不念佛了,因此大便解在床上,並用手抓了亂抹,搞得滿屋臭氣熏天,家裏人都怨了,助念的人也撤了,希望他早走。我說:“別人不念你還要念,我們平時也要念佛,現在 爲何不念?你父親死後,你還有機會盡孝嗎?你要學地藏菩薩那樣做救親之孝女,直到送他到快樂的地方去。”

  兩天後下午來電說,老人已經斷了氣,請幾位居士去助念,我見死的形相不好,似乎沒有希望,只帶幾位年輕居士去,只想通過助念,不致墮地獄則心滿意足。我對死者亡靈說:“老居士,你說我說鬼話騙你,現在你相信了吧,因爲你見到鬼神,應該明白佛無虛言,地獄實有,可想而知,西方同樣真實不虛的,現在不論你在何趣,跟我們一起念佛,會得好處的。”緊接著開始助念,念到晚上六時半,臨離開時又囑其女,起碼再念兩叁小時,最好到明天天亮。

  想當初小孫和我講,她怕父親的大事被她母親和兄弟們壞了,因當初吃素就是母親極力反對而破齋的,我教她每天念佛之余再加念觀世音菩薩,求菩薩慈悲攝受,掃除障礙以助往生,可不其然,到臨命終時刻,老太太很積極,點了一大把香,分發給所有四子叁女,加上兒媳和女婿、外孫、孫男女共有二十多位,每人一支香跪下念佛,全家無一人障道,這可是老孫往生淨土的關鍵因素。

  第二天到市殡儀館火化時,本來要化妝的,掀開一看,只見面目如生,香氣撲人,四肢柔軟,不可思議。眼見就要送進爐堂時,忍了幾天的老太婆,傷心之淚如決堤之水,直哭得死去活來,國英也淚如雨下,但她想到不能哭,必須繼續念佛,就遠離衆人,一人跑到大門外,站在圍牆邊,面西合掌念佛。

  他弟弟找到院外,問:“二姐,你一人在此念佛,楊居士他們呢?”國英說沒別人。“怎麼可能呢?我們在場二十多人都聽到很多人齊聲念佛,當時正在燒,等到骨灰拾出後就聽不到了,我四處尋找,才找到這裏。”

  小孫將此情景告訴我,問爲什麼聽到而見不到,那麼多人念佛是怎麼回事?我估計可能是死者先靠大家助念,從地獄裏拔到天道,然後你仍然堅持念佛,他從天道再轉生西方,因此感得天人助念,才能聽到很多人念佛。

  孫居士往生與否,很多人說法不一,我也請示過出家師父,他們也覺得不可思議,都說往生有據。經中講的阿阇世王子是五逆十惡的典型例子,忏悔後往生淨土,而且品位很高,老孫總不至于比他還惡吧。說不會往生者,是依據四十八願上說“除五逆十惡、誹謗正法”,老孫臨終前還誹謗正法,故不得生。我認 爲,誹謗正法即不信,不信之人自然不生,如由不信轉信,再發願、念佛又憑什麼說不可能生呢?再說,姑且不論生與不生,如實地記錄下來,讓讀者們自己體悟去吧!但如果有個糊塗蟲,錯認 爲這樣的人都能往生,我還吃什麼素、修什麼行,死後讓子女們拼命念幾天佛,不是照樣可以往生嘛,那就大錯特錯了。誰都無法知道自己如何死,因各人的業力不同,不可能有同樣的死法,到時還有無機緣遇到佛法;能有如此孝順明理的子女嗎?能讓你安安靜靜的隨 衆念佛嗎?奉勸愛弄小聰明、投機取巧者,千萬不可用生死大事作賭注啊。當知我們贏起輸不起啊。一失人身,萬劫不複,一旦輸了連撈本的機會都沒有了,故望同修們萬勿忽視,休存僥幸之想。活著多受一分苦,臨終少擔一分心;平時多惜一分福,死後近西萬裏程。注意修福積德,發願念佛吧。

  真是:四肢柔軟,全靠妻女苦念佛;

   虛空佛聲,可證居士得往生。(摘自淮陰地區往生記實)

  

  

  十叁、先往人道 後轉淨土

  鄰居張伯母,沒有文化,八十歲,跌傷臥床九個月之久,受盡痛苦。蓮友告以極樂世界種種莊嚴,念佛就能蒙佛接引往生。並勸其念佛。

  一九九九年元月九日,在助念聲中斷氣,又繼續念十個小時,准備洗身換衣時,發現余處皆冷,唯胸口熱得發燙,初以爲她去了人道,然胸部溫度一直保持很長時間,劉妙音老師即說她神識尚未離體,又到其耳邊輕聲開導說:“人道很苦,叁惡道更苦,現在一定要趕快下決心求生西方極樂世界,才能永遠不苦,千萬別猶豫。”續念佛號一小時。再探胸口,猶如冰冷,而頭頂獨熱;且淡眉變得又黑又長,全身柔軟。大家都激動得熱淚盈眶,爭著和張伯母握手,並用攝像機攝下了這可貴的鏡頭。這是我親眼見到的往生實例,永久難忘!(二○○一年 貴陽小河龍泉寺念佛堂蓮友 龐妙信 供稿)

  

  

  十四、討債冤魂 一齊超生

  周志學,遼甯省喀左縣人,男,七十五歲,年青時參加過朝鮮戰爭,後回家做農民。

  周一生未信佛念佛,臨終前一月,因病重不治,才在老伴勸說下開始念佛,但以念佛機爲主,自己念的少。

  七月十二日晚九點,我們幾位本願蓮友去給他念佛。只見他眼窩深陷,骨瘦如柴,口張目睜,氣息奄奄,相很難看。眼珠已不轉動,除一口氣未斷外,全無知覺,他家人說已半個月不會說話了。

  念佛二十分鍾後,周的頭即能左右微轉,手也能擺動了。十一點,周已大清醒,示意要喝水。整個期間開示、念佛,交換進行,大意是勸周放下,心中念佛,隨佛往生;並開示怨親債主此時不要妨礙,應 隨衆念佛,願生淨土,阿彌陀佛也決不嫌棄。周聞開示念佛,面露笑意。

  十叁日淩晨一時,略有感應功能的吳居士看見一個戴船式帽的女兵樂呵呵地拽著周的右手,還有個七、八歲的小男孩眼睛用過去老太太紮的黑腿帶蒙著。

  一夜念佛不止,到十叁日早五點半,周完全清醒,喝水、奶,還吃藥,家人認爲好了,竟又要請醫生來打針,念佛被終止。周再度昏迷,趕緊念佛,五、六分鍾,周安詳落氣。

  頗有修持的覺成尼師早上八點四十分到,繼續念佛後,打坐觀察說:“阿彌陀佛一塊接走四個,你們真不錯,給助念成功了。”我說:“我們是靠阿彌陀佛的願力。”

  吳居士問:“我昨晚見一小男孩,用黑腿帶蒙著眼睛,他家有少亡嗎?”周的老伴說:“沒有,除非是附近的?”尼師說:“就是他家的,還不遠哩!”吳又問:“那個女兵是誰?還挺高興?”尼師說:“冤親債主來討債,聽到開示念佛,隨同往生能不樂嗎!”

  下午叁點火化,骨灰呈黃、白、綠、藍、黑五彩之色,還有一個蓮花苞。

  此後第叁天,周的二兒子夢見父親在一個很好的城裏,對他說:“我走了!”跟前有一個小男孩和一個小女孩。

  事隔五日,我們回訪周家,得知周的哥哥年青時與人起誓,堵死一個七歲男孩與一個五歲女孩。那個女兵一定是周年青時參加朝鮮戰爭時,對方陣亡的。(二○○一年七月叁十日 李玉輝 記述)

  

  

  十五、一次助念 無數往生

  昨日(二月初六)的助念,是最爲殊勝的助念。全是佛菩薩的護念,佛菩薩的安排!

  淩晨二點四十分,我被 一陣念佛聲驚醒,其聲悲壯而苦,萦繞佛堂,整日未停。我直覺:又有老人去世,要我們去助念了。晚七時半,蓮友告知:孔醫生之母去世,尚在病房,請去助念。趕到一見,正是家父十幾年前病逝之病房,觸景生情,子欲孝而親不在的傷感自然而生。我若早早學佛,那多好啊!但願青年們早早步入佛門。

  一張小小的阿彌陀佛接引像,一盤檀香,便是最簡單的佛壇了!我穿上海青,披上缦衣,用白天佛堂裏聽到的悲壯念佛聲,緩慢而莊重地念著,中間分叁次給孔母、給在此病房、在此醫院去世的靈魂,及其他有緣衆生,開示阿彌陀佛的第十八願,勸導共同念佛,往生淨土。

  一位蓮友因有特異感應功能,在此等場合每有所見。助念中她幾次欲言皆被我阻止。七人一心念佛,助念結束時,問她見到什麼,她說:“剛來時即見佛像傍有觀音、勢至二菩薩,二十分鍾後,阿彌陀佛至,旁有寶塔幾座 ,數色蓮花一朵,很大,會轉動,一朵黃色小蓮花;孔母即乘坐黃蓮之上。但是很久寶塔蓮花、阿彌陀佛聖衆等都不走,似在等人。不久,見很多人如螞蟻一樣爬上那朵大蓮花上,大蓮花旁又現衆多小蓮花,每花之上皆有人。還看見地藏菩薩並十幾位披黃袈裟、頭光光的和尚,也在合掌念佛。”

  一句佛號,具足無上功德,衆生稱念,皆得往生,有什麼可懷疑的呢? (佛曆二五四五年二月初七 慚懼人 悲福居士 記實)

  

  

  十六、助人往生 自業也消

  嶽父是中共黨員幹部,一九九叁年查出是肝癌晚期,我勸他趕快念佛,他顧忌自己的身份,很不情願,勉強念一念。

  奇怪的是:當我勸他念佛時,右眼突然腫痛,且越來越嚴重;第二天嶽父亡故火化,我急忙趕去助念,途中右眼陣痛猶如刀…

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