..續本文上一頁鍾，也是功德無量。第二天二十分鍾，第叁天半個小時，第四天一個小時，第五天一個半小時……這樣慢慢地增加就好了。

　　如果天天馬馬虎虎的，也沒有一點進步變化，就完了。不能這樣！剛開始每一個起心動念都能把握住，那是很難的。我們念儀軌的時候，大概是一個小時，一個小時之內你能做到十分鍾也行，邊念邊觀想，從內心裏祈禱佛。慢慢來，一步一步來，一下子全部做到是很難的。

　　都要注意！不觀察自己的相續，不調整自己的心態，天天跟著別人念，一點點也不注意，永遠也沒有進步，沒有用啊！過幾年、幾十年也不會有進步，不會有變化，不能這樣！剛開始肯定做不到，但是你慢慢來，知道自己做得不好就行，多忏悔，然後慢慢改。

　　有錯誤不是問題，不可能沒有問題。不認識錯誤，不改正錯誤，這才是最大的問題。我們修行的過程中也是，做不到很正常。你不知道自己沒有做到，一點點也不注意、不改變，這才是問題，這才是造業啊！

　　好好學佛，好好修行，失去了佛法，失去了叁寶以後，不會有好的結果，不可能身心解脫，不可能得到真正的幸福與快樂，生生世世都是。我們真有福報，特別幸運，遇到了佛法，而且能修持佛法。有這麼好的機緣和條件，都一定要珍惜。好好地學，好好地修，如理如法地學，如理如法地修。這樣慢慢會好。剛開始肯定不行，以後會越來越好。

　　真正的學佛人，真正有修行的人就像初一的月亮，越走越亮，越走越圓。其他世間上有成就的人，大富大貴、有錢有權的人，就像十五的月亮，剛開始挺圓挺亮，往後越走越缺，越走越黑，最後就是一片黑暗。怎麼還不下決心呢？怎麼還不精進呢？我現在著急，就爲這個事著急！

　　還不珍惜，學佛修行就是隨便，閑了，空了，沒有事幹了，念一念，學一學。有什麼事了，就都忘了，都舍棄了。華智仁波切講過，這叫偶爾性地修，不會有任何的成就。

　　都要持之以恒，你再忙也忙不到哪裏去。學佛，哪裏都可以學，修行，哪裏都可以修，什麼都可以變成修行！你會發心發願，工作也是一種修行，生活也是一種修行。如果你不會發心發願，就不是修行了。老說，我工作忙，家裏事多，沒有時間。找借口，這是不懂佛法，不會修行。你真正懂了，真正會了，不找借口了，不會有這些事。

　　怎麼沒有時間呢？都是借口！不是必須要到壇城，也不是必須要在上師面前。你在哪裏都一樣。我們有叁個念念不忘，念念不忘上師叁寶的功德，念念不忘父母衆生的恩德，念念不忘如理如法地修行。如果你有感恩心，你有慈悲心，你有想學法修行的決心，還有什麼做不到的？這就是修行麼！現在有這麼好的機緣不珍惜，萬一錯過了，以後你會後悔的。

　　我們現在修的法完全是正法，而且特別適合我們。有些人特別愚癡，這麼好的法門不學、不修，還想修別的法，不可能成就！做夢去！淨土法也好，大圓滿法也好，飯菜已經做好了，擺在你的面前了，你直接吃就行。有這麼好的機緣你錯過了，修別的就更難了，更不好修了，更不能成就了。所以都下決心，做決定，學佛修行不是一天兩天的事，不是一個月兩個月的事，不是一年兩年的事，一直達到圓滿！

　　什麼時候圓滿了，什麼時候可以停止，可以不修，之前不能停止。修行的過程肯定會遇到很多違緣和障礙，不要害怕，這都很正常。有佛就有魔，有魔就有佛，有善就有惡，很正常，慢慢來，不要害怕。你得明白，沒有什麼不好的。你認爲出現違緣了、出現障礙了，害怕了，錯了！沒有智慧！這都是最好的機會。

　　如果你把握住了，能讓你成就；如果你把握不住，肯定讓你煩惱。沒有事，都在給你表法，都在給你機會，沒有不好的事，一切都會過去，沒有恒常的，沒有不變的。

　　能把握住，能轉變，那是最好的了。如果把握不住，實在不行你忍耐一點，很快就會過去。頭疼了，沒事，忍一忍，幾分鍾就會過去。肚子疼了，忍一忍，幾分鍾就會過去。有病了、著魔了，如果你真有智慧，真有修行，這都是去病，去魔啊！病也好，魔也好，本來就有。如果沒有的話，不可能示現。示現出來了，自己發現了，就是去魔，就是去病麼！都不懂。

　　心裏越著急，越心慌，越上火，這個魔、病就會越嚴重，身心越得不到自在。別老纏著我、跟著我，想這樣逃避，那就難啊！用不著！什麼事都沒有！你覺得屋裏有東西進去了，你害怕跑了，你就失敗了。雖然你跑了，但是老害怕，老覺得有東西。以後也是，這種感覺很多月很多年都過不去。進門的時候總是注意有沒有東西，身心老得不到自在。如果你沖過去，一下子就沒有了，立刻就會消失，立刻就得到解脫自在，以後就更不用說了。以後就沒有這些恐懼的心，不害怕了。一個道理，什麼事情都是，你得勇敢地去面對，就會什麼事都沒有，你能立刻得到解脫，得到自在。不要害怕，認識到了、把握住了是最好的。如果沒有把握住，就一心祈禱諸佛菩薩上師叁寶加持、保佑，什麼事都沒有。

　　不用害怕，下決心好好修，這是我們唯一的選擇，唯一的出路。有佛法，有修行，有智慧的人，才能身心自在，才能得到幸福快樂。否則的話想快樂幸福是不可能的，想得到輕松自在是不可能的。有錢有有錢的煩惱，沒錢有沒錢的煩惱，家家都有難念的經，任何人都有苦惱的事，誰也得不到解脫，誰也沒有輕松自在地生活。

　　晚課的時候，聽聞佛法的時候一定要從內心裏做、聽。聞法多重要啊，沒有聞法，哪有思惟啊？沒有思惟，怎麼修啊？現在很多人都是盲修瞎煉，爲什麼這麼說？他也沒有聽聞過佛法，沒有思惟過佛法，也不明白佛法，怎麼修啊？這不是盲修嗎？煉這個功，煉那個功，覺得自己很有成績，很了不起似的。瞎煉，能煉成什麼啊？

　　聞思多重要啊，現在都不愛聽聞。有講座，有開示，誰也不來，也不願意參加。一說灌頂、法會，加持，去的人特別多！迷信，還覺的很聰明，覺得很有知識似的！從聞法中得到的智慧叫聞慧，從思惟中得到的智慧叫思慧，實際去做，在修行中得到的智慧叫修慧，這都是有次第的，都是有因果關系的。沒有聞慧不會有思慧，沒有思慧不會有修慧。沒有因哪有果啊？

　　以後別滿足，別說我聽過，我看過！你聽過什麼，看過什麼呀？你什麼也沒有明白，看過了，聽過了，覺得不用聽、不用看了似的。有的人光聽了，沒有聞。有的聽聞了，但是沒有明白，似懂非懂。思惟也是，現在人都不思惟，聽完就完算了。過幾個小時一問，都忘了，聽什麼不知道！不用說過幾天過幾個月了。有這樣的嗎？

　　反複地看，你看的越多，明白的越多，理解得越深。你真正會聽聞的話，越聽明白的越多，理解得越深。，反複看，反複聽，這都特別重要啊！不會有看多的時候。你不願意聽，不願意看，這就是你的業障，是你自己的問題！

　　聞法的功德特別大，聞法的功德已經超過了其他所有的功德，聞法的善根已經超過了其他所有的善根。聞法特別重要，以後一定要重視。我們修持大圓滿法的人不能這樣，一說某某法王加持，一說某某上師灌頂，一點也不觀察，什麼也不明白，就都跟著瞎跑跑去了，以後不能這樣。

　　真正的法師、善知識們爲衆生開示、講經說法的時候，我們應該參加，應該隨喜，應該聽聞，這個時候應該跟著跑，這才是對的。什麼灌頂灌頂，如果相續沒有成熟，心胸沒有打開，給你灌多少頂，整天給你灌頂也沒有用，進不去！不要這樣虛僞。這次觀音法會，一定要發自內心地，如理如法地學修，過幾天你看看，一定會得到很多成就，也會得到很大的加持。這都特別重要，不要浪費，不要錯過這個機會。今天晚上就講到這裏！

　　此福已得一切智，摧伏一切過患敵。生老病死猶波濤，願度苦海諸有情！

《觀音法會開示二》全文閱讀結束。