..续本文上一页钟，也是功德无量。第二天二十分钟，第三天半个小时，第四天一个小时，第五天一个半小时……这样慢慢地增加就好了。

　　如果天天马马虎虎的，也没有一点进步变化，就完了。不能这样！刚开始每一个起心动念都能把握住，那是很难的。我们念仪轨的时候，大概是一个小时，一个小时之内你能做到十分钟也行，边念边观想，从内心里祈祷佛。慢慢来，一步一步来，一下子全部做到是很难的。

　　都要注意！不观察自己的相续，不调整自己的心态，天天跟着别人念，一点点也不注意，永远也没有进步，没有用啊！过几年、几十年也不会有进步，不会有变化，不能这样！刚开始肯定做不到，但是你慢慢来，知道自己做得不好就行，多忏悔，然后慢慢改。

　　有错误不是问题，不可能没有问题。不认识错误，不改正错误，这才是最大的问题。我们修行的过程中也是，做不到很正常。你不知道自己没有做到，一点点也不注意、不改变，这才是问题，这才是造业啊！

　　好好学佛，好好修行，失去了佛法，失去了三宝以后，不会有好的结果，不可能身心解脱，不可能得到真正的幸福与快乐，生生世世都是。我们真有福报，特别幸运，遇到了佛法，而且能修持佛法。有这么好的机缘和条件，都一定要珍惜。好好地学，好好地修，如理如法地学，如理如法地修。这样慢慢会好。刚开始肯定不行，以后会越来越好。

　　真正的学佛人，真正有修行的人就像初一的月亮，越走越亮，越走越圆。其他世间上有成就的人，大富大贵、有钱有权的人，就像十五的月亮，刚开始挺圆挺亮，往后越走越缺，越走越黑，最后就是一片黑暗。怎么还不下决心呢？怎么还不精进呢？我现在着急，就为这个事着急！

　　还不珍惜，学佛修行就是随便，闲了，空了，没有事干了，念一念，学一学。有什么事了，就都忘了，都舍弃了。华智仁波切讲过，这叫偶尔性地修，不会有任何的成就。

　　都要持之以恒，你再忙也忙不到哪里去。学佛，哪里都可以学，修行，哪里都可以修，什么都可以变成修行！你会发心发愿，工作也是一种修行，生活也是一种修行。如果你不会发心发愿，就不是修行了。老说，我工作忙，家里事多，没有时间。找借口，这是不懂佛法，不会修行。你真正懂了，真正会了，不找借口了，不会有这些事。

　　怎么没有时间呢？都是借口！不是必须要到坛城，也不是必须要在上师面前。你在哪里都一样。我们有三个念念不忘，念念不忘上师三宝的功德，念念不忘父母众生的恩德，念念不忘如理如法地修行。如果你有感恩心，你有慈悲心，你有想学法修行的决心，还有什么做不到的？这就是修行么！现在有这么好的机缘不珍惜，万一错过了，以后你会后悔的。

　　我们现在修的法完全是正法，而且特别适合我们。有些人特别愚痴，这么好的法门不学、不修，还想修别的法，不可能成就！做梦去！净土法也好，大圆满法也好，饭菜已经做好了，摆在你的面前了，你直接吃就行。有这么好的机缘你错过了，修别的就更难了，更不好修了，更不能成就了。所以都下决心，做决定，学佛修行不是一天两天的事，不是一个月两个月的事，不是一年两年的事，一直达到圆满！

　　什么时候圆满了，什么时候可以停止，可以不修，之前不能停止。修行的过程肯定会遇到很多违缘和障碍，不要害怕，这都很正常。有佛就有魔，有魔就有佛，有善就有恶，很正常，慢慢来，不要害怕。你得明白，没有什么不好的。你认为出现违缘了、出现障碍了，害怕了，错了！没有智慧！这都是最好的机会。

　　如果你把握住了，能让你成就；如果你把握不住，肯定让你烦恼。没有事，都在给你表法，都在给你机会，没有不好的事，一切都会过去，没有恒常的，没有不变的。

　　能把握住，能转变，那是最好的了。如果把握不住，实在不行你忍耐一点，很快就会过去。头疼了，没事，忍一忍，几分钟就会过去。肚子疼了，忍一忍，几分钟就会过去。有病了、着魔了，如果你真有智慧，真有修行，这都是去病，去魔啊！病也好，魔也好，本来就有。如果没有的话，不可能示现。示现出来了，自己发现了，就是去魔，就是去病么！都不懂。

　　心里越着急，越心慌，越上火，这个魔、病就会越严重，身心越得不到自在。别老缠着我、跟着我，想这样逃避，那就难啊！用不着！什么事都没有！你觉得屋里有东西进去了，你害怕跑了，你就失败了。虽然你跑了，但是老害怕，老觉得有东西。以后也是，这种感觉很多月很多年都过不去。进门的时候总是注意有没有东西，身心老得不到自在。如果你冲过去，一下子就没有了，立刻就会消失，立刻就得到解脱自在，以后就更不用说了。以后就没有这些恐惧的心，不害怕了。一个道理，什么事情都是，你得勇敢地去面对，就会什么事都没有，你能立刻得到解脱，得到自在。不要害怕，认识到了、把握住了是最好的。如果没有把握住，就一心祈祷诸佛菩萨上师三宝加持、保佑，什么事都没有。

　　不用害怕，下决心好好修，这是我们唯一的选择，唯一的出路。有佛法，有修行，有智慧的人，才能身心自在，才能得到幸福快乐。否则的话想快乐幸福是不可能的，想得到轻松自在是不可能的。有钱有有钱的烦恼，没钱有没钱的烦恼，家家都有难念的经，任何人都有苦恼的事，谁也得不到解脱，谁也没有轻松自在地生活。

　　晚课的时候，听闻佛法的时候一定要从内心里做、听。闻法多重要啊，没有闻法，哪有思惟啊？没有思惟，怎么修啊？现在很多人都是盲修瞎炼，为什么这么说？他也没有听闻过佛法，没有思惟过佛法，也不明白佛法，怎么修啊？这不是盲修吗？炼这个功，炼那个功，觉得自己很有成绩，很了不起似的。瞎炼，能炼成什么啊？

　　闻思多重要啊，现在都不爱听闻。有讲座，有开示，谁也不来，也不愿意参加。一说灌顶、法会，加持，去的人特别多！迷信，还觉的很聪明，觉得很有知识似的！从闻法中得到的智慧叫闻慧，从思惟中得到的智慧叫思慧，实际去做，在修行中得到的智慧叫修慧，这都是有次第的，都是有因果关系的。没有闻慧不会有思慧，没有思慧不会有修慧。没有因哪有果啊？

　　以后别满足，别说我听过，我看过！你听过什么，看过什么呀？你什么也没有明白，看过了，听过了，觉得不用听、不用看了似的。有的人光听了，没有闻。有的听闻了，但是没有明白，似懂非懂。思惟也是，现在人都不思惟，听完就完算了。过几个小时一问，都忘了，听什么不知道！不用说过几天过几个月了。有这样的吗？

　　反复地看，你看的越多，明白的越多，理解得越深。你真正会听闻的话，越听明白的越多，理解得越深。，反复看，反复听，这都特别重要啊！不会有看多的时候。你不愿意听，不愿意看，这就是你的业障，是你自己的问题！

　　闻法的功德特别大，闻法的功德已经超过了其他所有的功德，闻法的善根已经超过了其他所有的善根。闻法特别重要，以后一定要重视。我们修持大圆满法的人不能这样，一说某某法王加持，一说某某上师灌顶，一点也不观察，什么也不明白，就都跟着瞎跑跑去了，以后不能这样。

　　真正的法师、善知识们为众生开示、讲经说法的时候，我们应该参加，应该随喜，应该听闻，这个时候应该跟着跑，这才是对的。什么灌顶灌顶，如果相续没有成熟，心胸没有打开，给你灌多少顶，整天给你灌顶也没有用，进不去！不要这样虚伪。这次观音法会，一定要发自内心地，如理如法地学修，过几天你看看，一定会得到很多成就，也会得到很大的加持。这都特别重要，不要浪费，不要错过这个机会。今天晚上就讲到这里！

　　此福已得一切智，摧伏一切过患敌。生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！

《观音法会开示二》全文阅读结束。