《念佛度亡》
作 者：慧淨法師．淨宗法師
編 輯：淨土宗編輯部
出版者： 淨土宗文教基金會
一、自己念佛 父母往生
清朝，周汪氏，華亭人。夫周文榮，家貧，遊幕遠方，客死湖北，久無音信。女工自活，長齋奉佛，撫子成立，命尋父骨歸葬，旌表節孝。晚年，念佛益虔，願父母翁姑及夫，齊生蓮界。後得疾，閉戶念佛，不問家事。
臨終謂子曰：「昨夢汝祖父母、外祖父母、及汝父，均住蓮華世界。現前有五色雲，擁一蓮如舟，我即乘此往生也。」言訖而逝，室香如蘭。(染香集、淨土聖賢錄)
二、你佛給我 我就好去
無錫近來念佛者甚多，一人會做素菜，凡打佛七皆叫他做菜，彼日日聽念佛聲。後其子將死，即曰：「我要死了，然不能到好處去，你把你的佛與我，我就到好處去了。」
其父雲：「我不念佛，哪有佛？」
其子曰：「你佛多的很，你只要說一聲，我就好去了。」
其父曰：「那隨你要多少拿多少。」其子即死。
自謂「素不念佛，何以有佛？」明白人謂：「汝做菜時，所住之屋，近念佛處。日日常聽大家念佛，故亦有大功德。」
此系無心聽者，若留心聽，功德更大。念經則無有重文，不能句句聽得明白；即留心聽，亦難清楚，況無心乎。可知念佛之功德殊勝。(《印光大師文鈔》第五冊叁○七九頁)
叁、念佛薦亡 夢中謝別
予嘗與鎮江士人張繼祖言西方事，繼祖信之。其乳母死，多爲念阿彌陀佛追薦。一夜，夢其乳母，借背子衣之，來謝繼祖而別去。此念佛追薦之效也。(王日休《龍舒淨土文》卷八)
四、佛音響起 母靈求度
一九九叁年的臘月二十五日，是個下著細雨的日子，微冷的清晨，便被朋友的電話叫醒，要我陪她去佛寺「打佛七」，當下我的反應是：「開什麼玩笑？那是老太婆的玩意，我們這種知識分子，怎會去那種地方？」俨然一副正義凜然的樣子，但我這不去的決心，最後還是在體諒友人初到異邦、語言不通又不會開車的落寞心情下，逐漸瓦解。
到了南天講堂，勉爲其難地跟著朋友跪拜、念誦、繞圈子，心裏卻老大不願的嘀咕著：「怎麼總是繞圈圈？虧他還能拜得這麼一臉虔誠！」而就在心裏正不停地嘟嚷著時，擡頭忽見，佛殿木門外，不知何時已站滿近百人，有男有女，有老有少，身上大部分穿著古式唐裝，並且個個念念有詞，聽起來好像是「阿彌陀佛」。我看著看著，心裏不禁竊笑這些人真是「冬烘」。不料，人群中忽然有個特別的人影，深深吸引我的眼光，那手縫的黑頭包鞋，灰紅相間的衣裝，還有那曾被我譏笑「老古董」的唐式布包，如此熟悉的妝扮，難道是……？顧不得衆目睽睽之下，我忍不住地用力推開人群，跳過一排排棗紅色的拜墊，向外沖去。「是她！真的是她！」我內心激烈的喊著，淚眼模糊地大叫一聲「媽！」隨後即失去知覺，倒在木門下。
是朋友的呼喚和額上的刺痛把我拉回現實。睜開眼，只見法師們正忙著幫我壓穴道，朋友則是用一雙被嚇壞卻又關切的眼神望著我。回想起剛才那一幕，我不禁又悲從中來，嚎啕大哭。待這陣淚水漸漸平息後，法師遞給我一杯溫茶，輕聲問：「你還好嗎？有什麼事我們可以幫忙？」望著那慈悲的目光，我終于緩緩釋下心靈深處的秘密。
四十年前，當我還是七、八歲的小女孩，我們劉家在村裏是名門望族，後來因時勢不穩，父親才決定舉家遷往新加坡。在人生地不熟的環境下，幸好有父親的友人，介紹他開了間雜貨店，由于誠信經營，生意越做越大，不到半年，陸續又開了兩家分店，相對的父親也因忙碌而時常晚歸。我們兄妹叁人因各自忙著學業，倒也不以爲意，不過苦的是母親，自從來新加坡，八年了，從未踏出大門一步，如今父親又忙，她在家就更顯孤單了。
上大二那年，某日晚歸，一進門就見父親鐵青著臉，大口大口地喝酒，房內則傳來母親哭泣的聲音，我納悶地正想詢問，不料父親卻大喝：「沒你的事，進房去！」于是我只得滿懷狐疑，帶著不安入睡。
次日淩晨，因內急醒來，廁所燈早就亮著，等了十分鍾，還是沒人出來，敲門也沒回應，笃笃的叩門聲吵醒父親，只見父親似乎想起什麼，沖到樓下，拿了鑰匙，打開浴廁門。眼前，是那熟悉的黑頭包鞋，灰紅相間的唐裝，但母親爲何懸那麼高？表情爲何那麼痛苦？「天啊！……」看著父親割斷天花板上的白麻繩，抱著母親瘦弱的身子，我心裏從此烙下一生難以忘懷的悲痛，也爲此遠離父親來到澳洲。
聽完我的敘述，法師們並沒好奇探問，只溫和地告訴我，可以爲母親立牌位，念佛回向，仗佛光明，使母親早生善道。于是我懷著感恩的心爲母念佛，心中也默許一願，每年佛七，必爲母念佛。
一場佛事，釋放心中的秘密，也解開了我的心結。回到家中，看著正在做功課的孩子，我終于下定決心撥一個二十年來不曾忘記卻不願打的電話號碼，當話筒那端傳來父親熟悉的聲音，我內心不禁顫抖著，一邊也喊著「念祖、念恩，來和爺爺說話……。」(一九九五年十月《覺世月刊》一叁四八期〈佛音響起〉古玉)
按：現世祖靈 過去冤親 或有跟隨 在我身邊
親而苦者 望我薦拔 若是冤魂 伺機報複
我若念佛 或往聽經 此之冤親 正好得度
聞佛本願 救度之義 能解冤結 能薦冤親
五、彌陀放光 接引亡靈
這是發生在民國五十二年(一九六叁)農曆十一月初九日，因念一句萬德洪名的大咒王而得到不可思議感應的事實。
住在臺中市互助新村的一名婦女賴某，年五十四歲，他曾帶他五歲的孫兒到其對門李金芳蓮友家，給加持大悲咒「收驚」。加持大悲咒收驚是很有效驗的，亦是一種善巧勸人念佛的方便法門。初九那天中午，賴某正在廚房做事，忽然間她的頭低沈了下去，周身抽筋，那五歲的孫兒倒很聰明，見狀趕快跑到對門大聲呼叫：「食菜阿婆，食菜阿婆……快去幫我祖母收驚。」李金芳蓮友立刻就到她家裏廚房一看，嚇了一大跳，只見賴某雙目翻白，已昏迷不省人事。她七十多歲的婆婆正扶著她的右脅，大兒子扶著左脅，二人都嚇得直叫。金芳蓮友教他們要鎮靜一點，大家一同念阿彌陀佛，這樣的大約念了二十分鍾，賴某在昏迷中歎了一口氣，才開口說：「他站在那裏，要我跟他一同去。」金芳蓮友問他：「他是誰啊﹖」賴某答：「是我丈夫林某。」金芳蓮友一邊高聲念佛一邊對鬼魂說：「林先生啊！你可不要帶賴某去，你要好好保佑她身體平安，因爲她是個孝順的媳婦，上要侍奉你的母親，下有小孩尚未成年，須要栽培，你千萬不可帶她去啊！」賴某的婆婆這時也說：「兒子呀！自你去世後，媳婦與我相依爲命，你不可領她去，你假若領她去，留下我老的老，小的小又怎麼過日，你就是大不孝。」金芳蓮友再勸鬼魂：「林先生啊！我念阿彌陀佛，你亦要發心念阿彌陀佛！」說完就一直念「阿彌陀佛」，不斷地念，念了差不多半點鍾。只聽得賴某又說起話來了，她說：「叁仙金爍爍的，叁仙金爍爍的，先生也去了。」金芳蓮友問她：「你問問看，叁仙是什麼名﹖」賴某說：「他說是阿彌陀佛放光加被。」賴某在昏迷中即時清醒起來，不幾天身體就平安無事了。(叁仙即叁尊，因爲賴某非正式佛教徒，不知尊稱叁尊。)賴某這次受這種苦厄，亦不無原因，事後她的婆婆對金芳蓮友說：「她的兒子林某與媳婦賴某結婚以後，從未吵過一次嘴，正是一對恩愛的夫妻。自從叁年前林某去世後，賴某天天想念丈夫，在十幾天前獨自一人跑到墓前掃拜，痛哭了一場，所以自那天起，她每夜都夢見亡夫回來家裏，奇怪的是，不僅她一人夢見，家中老幼每個人都夢見。」(林看治《念佛感應見聞記》)
六、盲魂說 我目金要往生
民國六十九年(一九八○)二月十叁日，淨行腳至東部，知道此地某處是全省牽亡最有名之處，好奇之故，便順道前往觀看；抵達時已是晚上，在此挂單一夜。
牽亡是在中午過後進行，靈媒有兩位，各在大殿兩旁招魂。
隔日下午淨在右邊觀看頗負盛名的靈媒林千代牽亡，不知過了多久，忽聞左邊呼叫著：「有和尚呒？請伊來念往生咒。」(臺語)一聞此語，知此時此地除淨之外別無和尚，于是便快步往左邊走去，見另一靈媒已被亡靈附身，家屬扶著雙手緩慢前行，一眼便直覺此亡靈是個盲者。
淨向前便主動的念起「往生咒」，剛念不到幾句，此亡靈突然雙手略微向上一震而說「我目金阿！」(臺語，雙眼複明之意)淨不意有此動作，依然持續念咒，突然亡靈雙手往後一仰說「我要往生了！」此話一落，靈媒也當下往後傾倒而醒轉過來，兀自地回到她的崗位繼續下一位的牽亡。
此時淨及其家屬並在旁觀看的兩位大專青年，不禁一楞，爲這亡靈剛附身前來，一聞咒音便立刻往生而去的突然落幕而訝異、感動、贊歎。
經過交談，知道這位亡靈是位女衆，去世已經五年，在世時是個盲者，自己有間小佛堂在拜佛。
事後回想：平常念往生咒都是至少叁遍，然而這次似乎不到一遍，亡靈一聞，立刻雙眼複明，再聞當下立即往生，直接了當，幹淨俐落；此之咒力度亡，因緣殊勝，不可思議。
往生咒在于彰顯「南無阿彌陀佛」之六字洪名的萬德之一，六字功德無量無邊，不可思議。往生咒既有如此…
《念佛度亡(慧淨法師、淨宗法師)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…