..續本文上一頁樣。沒有事，都是我們的父母親，都是佛菩薩，我們應該恭敬他們，應該慈悲他們，應該跟他們好好相處：來吧、來吧，大夥一起吃嘛。讓他們跟我們一起吃飯。沒事、沒事,請坐、請坐……這樣好好地熱情招待他們，這些鬼神一定會高興，這樣他們也不會傷害你，都變成你的朋友了，都變成你的護法了，都會護持你。

　　現在很多人學佛後認爲：我現在學佛了，不應該供這些啊，然後把那些仙啊、祖先啊，把自己家裏那些曆代的護法都送走了，還有的想把他們趕走。他們認爲自己是學佛的，佛才偉大啊，讓佛來保佑自己多好，這些鬼神能爲我們做什麼呀，他們自己還在輪回呢。然後開始誹謗，開始排斥，開始去傷害他們。這樣做他們能饒你們嗎？不可能，知道嗎？他們也是衆生，還沒有成就，他們也會生煩惱。世世代代供下來的，到你這個時候你不尊重他們，還傷害他們，他們也是衆生，一定會生氣，一定會恨你的，這樣也可以說是自己心裏的一些障礙，你這是分別。不恭敬衆生，傷害衆生，這本身就是造業，然後他們都會變成你的敵人，變成你的惡魔，變成你的障礙。實際上是自己給自己製造障礙，沒有必要。

　　供奉和皈依是兩碼事，我們皈依叁寶後，不能皈依這些天魔外道，不能皈依世間這些神、仙、鬼，但是我們可以恭敬他們、供奉他們，

　　這是兩碼事，和皈依沒有任何的關系。我們可以不皈依，但我們可以尊重他們、可以恭敬他們，可以供奉他們，這是降住他們的一種方法，你恭敬他、供奉他，他也會高興，他也會保佑你，但是他不能讓你脫離輪回，不能讓你解脫成佛，他們能幫你承辦一些世間的利益。他們有這個能力，他們有神通，他們有神變，在這一點上他們比我們強，所以沒有必要這樣做。

　　但是有的人真不懂，實際上做的都是傷害衆生的事，這個不應該。我們皈依佛，皈依法以後，不能傷害衆生。你不恭敬他們，不供奉他們，不恭敬地把他們都送走、趕走，然後開始排斥、誹謗，你這樣傷害衆生，已經犯了皈依戒，你還算是佛門皈依弟子嗎？爲什麼會出現這些問題呢？因爲根本不懂皈依的意義，也不懂什麼叫皈依，也不知道如何去皈依。

　　不要傷害這些衆生，真的，把他們當成佛可以供養，可以恭敬。把它們當做有情父母衆生，可以布施，可以給他們發慈悲心。因爲他們是我們的父母親啊，是可憐的衆生啊！他們的本性也是佛性,他們也是佛，這樣才能解決問題，才能譴除障礙，才能去除違緣,才能圓滿布施波羅密多。要是你發心不正確的話，不會得到這些功德，發心正確了做火施，能譴除一切違緣障礙。

　　業力現前的時候,身體不舒服了,家裏出什麼事了,修行上遇到什麼障礙了，可以做火施,平時也可以做。火施儀軌非常殊勝,但是發心一定要正確，一定要如理如法的去做。不是要傷害衆生，而是要饒益衆生，不是要傷害這些鬼神，而是要幫助這些鬼神，幫助衆生實際上就是幫助自己。

　　火施儀軌傳承(略)

　　這裏有自觀爲聖觀世音菩薩，于諸所緣衆生生起猛厲悲心。把自己觀想爲觀世音菩薩，然後給這些衆生發猛烈的慈悲心，大悲心，然後再念誦。大家已經得到了火施儀軌的傳承,以後自己隨意做。我們共修裏也有這個修法，大家一定要好好地認真學修，然後自己也可以做，隨時都可以修，這個作用非常大、功德非常大，所以大家一定要珍惜這個法。這也是一個最最方便的法門，我們通過這個修法可以譴除一切違緣和障礙，可以迅速圓滿布施波羅密多,還可以驅除像老鼠等一些危害。

　　這時候可以做,這樣也有一定的好處。家家都有老鼠,都有蟑螂。都特別恨這些蟑螂,一見到心裏就難受的不得了。還有蒼蠅、蚊子等，都討厭的不得了,蒼蠅一飛來,就開始想打它。不要這樣子，好好做火施, 好好發心：“來吧,沒事。”讓給他們呗，“這也是你們家啊,來吧，咱們一起住。”寬恕一點，吃東西扔給他們一點，沒有事，他們自然就會離開。但是發心一定要到位。心裏討厭的不得了,恨得不得了，但是在口頭上，在嘴上說幾句花言巧語，肯定不管用。要發自內心地，非常熱情地接待他們。它們爲什麼闖到你家呢？它們爲什麼要這樣傷害你呢？其實不是他們闖到你這裏來,不是它們來搶占我們的位置,是我們搶占上了它們的位子，我們已經傷害了它們，我們應該好好地接待，好好地照顧它們，與它們好好地相處。

　　這些衆生，比如蒼蠅來了，我們高興得不得了：“哎呦，親愛的，你來了，快來、快來，請坐吧，請坐吧，我現在有點兒忙，都已經給你做好了，你自己到廚房，愛吃什麼就吃什麼，隨便啊！”就是這樣，真的、發自內心地能這樣，那它們真的會感動，自然而然地就會離開。對這些蟑螂，老鼠也一樣，主要就是發自內心地。我們這些人當中也有一些人，有這樣的經曆，有這樣的感受。真的，一發心這些衆生自然就沒有了，一發心這些衆生自然而然就離開了，根本不用做什麼。

　　主要是發心到位就特別的靈，心一到位什麼問題都能解決。我們的心老是不到位，心和口不相應，我們所做的和所想的不一致,都在虛僞麼，都在假裝麼。主要就是心，心的力量不可思議，心到處都有。其實一切一切都是,不管是什麼樣的境，不管是順境還是逆境，不管是好事還是壞事，不管是好人還是壞人，這些都是自心的一種幻化和遊舞，沒有別的。我們的心到處都有,不是在這個肉體裏。一問心在哪,都指著心髒的位置 ,這裏肯定沒有心,你一分析這裏就沒有心了,那心到底在哪兒呢？現在很多人都研究，有的人說大腦是心,有的人說心髒是心。這些心都不是心,心到處都有,我們所看的，所聽見的，所感覺到的，這一切一切都是自心的一種幻化，都是心。心清淨了一切都好了、所以大家處處都要注意，不要傷害衆生,自己一定要把握好這個心,把這個心調整好了，一切都會好的。

　　我們經常念誦，經常要持的這些咒語，每一個咒語都非常殊勝,都有很多不可思議的功德和利益，大家一定要好好地珍惜，珍惜這些法寶，好好修持。我們所修的這個法就是淨土與大圓滿，能夠認認真真的學修，能夠堅持到底，今生一定能解脫。最好的可以即身成佛，最起碼、最差最差的，到臨終的時候一定能往生。因爲我們現在所修的這些法，這些儀軌，這些偈誦，這些咒語都是淨土往生法,都是大圓滿法,都是今生解脫、即身成佛的法。這些方法都非常的完整。

　　大家一定要好好學、好好修，一定要堅持。感覺好也好，不好也好,有什麼境界也好,沒有什麼境界也好,只要堅持就行。這些感覺、境界肯定有好有壞，肯定有時候有,有時候沒有,這很正常。堅持就是勝利，能夠堅持到底，今生一定能解脫。這個非常重要。不要找這些感覺，不要找這些境界，這都是著相麼。不要著相，一定要好好修, 好也好，不好也好, 感覺有什麼境界也好，沒有也好,覺得進步也好，沒有進步也好，只要堅持就能勝利，能夠堅持保證大家今生一定解脫，真的。

　　任何時候都是，好的時候不能放棄修行，遇到違緣障礙的時候，更不能放棄修行，再忙也不能忘記修行，不能間斷修行，這都非常重要。忙、沒有時間，你可以在心裏按照佛的要求，照儀軌的內容，發出離心、慈悲心、菩提心。對諸佛的恭敬心，對衆生的慈悲心,這些心都可以發。發心有什麼可難的？任何時候都可以發心。修行不能間斷，不能放棄，這個非常重要。

　　有機緣大家多做共修，這樣的話對大家一定有幫助。我們搞這個法會就是爲了讓大家修行有進步，大家聚在一起，互相交流，互相幫助。你們這些人都修得比較好，其中一些人修得非常好，都是榜樣，都看一看，一看人家自己心裏就有數了，你老見不到，老接觸不到，不可能知道他們的進步，他們修行的層次。你見到了，才知道自己差勁，然後互相一幫、一拉，上來的就快。共修的力量也大,大家共同交流，互相都可以做榜樣，可以做學習的對境, 這樣的話對大家的修行有一定的幫助。

　　這次你們從全國各地，千裏迢迢來到這裏也不容易。但是你們這次真的沒有白來，我相信都有一定的收獲, 修行上都有一定的幫助，修行一定有很大的進步和提高。以後也是，有機緣,有條件的情況下,盡量參加法會,盡量參加共修,實在沒有這個機緣、條件的情況下,也不要勉強，自己有這個心，能夠隨喜就行了。

　　今天把所有的這些儀軌、偈誦、修法都傳給你們了，以後你們自己好好的學修就可以了。然後我們將傳法的功德,以及所有的功德，回向給所有的父母衆生,願所有的父母衆生早日離苦得樂,早日能夠證得無上大圓滿的境界！

　　此福已得一切智，摧伏一切過患敵，生老病死猶波濤，願度苦海諸有情。

　　以佛所獲叁身之加持，法性不變真谛之加持，僧衆不退意樂之加持，如是回向發願悉成就！達雅塔，班贊哲雅阿瓦波達呢耶所哈！

　　祝願大家吉祥圓滿 紮西德勒！

《2008年萬盞法會 9 儀軌傳承及開示3》全文閱讀結束。