..續本文上一頁“大家無需驚恐，此刻更要以穩固心態與歡喜心抓牢我身軀，我不需你們付出任何代價就能將你們順利送至岸邊。上岸後，你們可將我身上寶珠帶回並分配，憑此珍寶，七世以內都可令諸位盡享無窮財富。”寶喜言畢就邊爲獲圓滿菩提而發願，邊用利刃割下自己頭顱。性喜清潔之龍王即刻便將其屍體抛至岸邊。衆人也因之而安全上岸。平安抵岸後，五人卸下寶珠並平均分配，然後又將寶喜骨灰好生供養一番。
當時之五位商人即是後來釋迦牟尼成佛時之五比丘，世尊最初將其從輪回大海中救度，最終又以菩提支法寶以爲分配，使他們皆獲暫時、究竟安樂。
又久遠之前，釋迦牟尼佛曾爲一大商主，名爲大吉祥，財富廣積猶如多聞天子。大商主後與五百商人一同路經一艱險、狹窄、陡峭島嶼時，遇到以婆羅門形象現身之毛髻羅刹。羅刹在路上攔住他們後假裝說道：“毛髻羅刹殘害我們，不讓我們從此經過，你們也勿經過此地爲好。”大商主不客氣地回應說：“你們這些婆羅門最好少管閑事，自己走好路就是了。”
羅刹聞言內心不悅，他一時心煩氣躁、臉色鐵青，伸出雙手張牙舞爪，發髻也墮落于地。他瞪著火紅眼珠說道：“難道你這位商主還要向我進攻不成？趕快從此地滾開！”大商主看到他恐怖形象後一點也不爲之所動，他拿起弓箭便開始向羅刹射去。結果所射之箭統統落在羅刹發髻裏，商主舉弓向羅刹擲去，弓也一並落入發髻之中，就連商主進攻所用木棒、糞便也全卡在發髻裏。商主毫不在意，他又用身體向羅刹進攻，結果整個身軀也卡在發髻中。羅刹此時洋洋自得問道：“你雙手、雙腳、頭顱全入我發髻中，除此之外，你還有何等可供進攻、炫耀之處？”
商主毫不退縮地回答說：“雖我雙手、雙腳、頭顱全卡在你發髻中，連身軀亦入其中，但我仍擁有你無法卡住者，這就是我秘密之心。只要我心未曾氣餒，則我精進心亦斷不可能失去。精進不失，我當然要與你作戰到底！我這精進之力，你又如何能消滅？”
羅刹只得無奈歎氣道：“你所言的確不虛，你所擁有之精進確實令人感動，我實在應向你頂禮。如你這般精進下去，自他痛苦都可一並解脫。”
商主最終以其精進帶領五百商人順利渡過難關，毛髻羅刹也遠離嗔恨、守持五戒，商主還爲他宣說佛法。
釋迦牟尼成佛後，此羅刹即轉生爲靜住夜叉。釋迦牟尼佛後來將其調伏，令其皈依並持守五戒。
妙喜苦行尋寶
久遠之前，于印度鹿野苑梵施國王地盤上，有一商主名爲現喜部，他有一子名爲妙喜，也即後來之釋迦牟尼佛。待現喜部去世後，爲滿足衆多乞討者願望，妙喜決定前往大海取寶。待他取寶順利歸來後，妙喜即開始對衆多商人廣行布施，令其皆從貪執財富之種種強盜行徑中解脫。他前後六次深入大海，盡量以所獲珍寶向乞討者、與他同行之商人、強盜等人布施財物。盡管廣行種種布施，但仍有衆多強盜不舍強盜行爲，妙喜對此亦無能爲力。他想：我現在尚不能根本摧毀這些強盜惡業陋行。
帶著種種苦惱，妙喜進入睡夢。夢中有一身色美麗之天女對他授記道：“大智者，切勿灰心失意，具智又精進不懈之人無事不能成辦。有一班達兒洲爲天人依止之處，你若前往必會發現一如意寶，此寶能令叁界遍滿財富。此地原本爲超越凡人、具福德者所居之地，除去具福德者、具毅力者之外，普通人不可能到達那裏，希望你能抵達班達兒洲。
要去班達兒洲可依下述方式：此地西面有瑪拉雅山，山下有種甘露妙藥。依精進力得此妙藥後，可解除衆生饑渴、勞累之困。從此越過七大洲、七座巨山、七大洋後，會碰到順行、逆行大海，你可憑船渡過。登船後依風力可直抵岸邊，抵岸後又會遇到順行、逆行山王。山上有風能刺傷眼睛，有一具意妙藥可以對治眼疾，使用過後即不會再遭受厲風損害。接下來會碰到普漩大海，海上會刮曼嘎狂風。渡過大海狂風後，有普漩山王，此山實爲可怕之山。不過有螺肚妙藥，此藥被衆多毒蛇纏繞，只要將藥置于頭頂就能遣除一切災難。
再往前行又會遇一藍水大海，海中有一赤目羅刹。有妙藥名爲瑪剛，讀誦佛經即可渡過藍水大海。此時又會出現一藍水山，山上有五百凶目夜行羅刹。那裏有一具意妙藥，見聞觸摸者均可依此解除蛇毒。欲得此藥，必得以守持齋戒、修大慈大悲心遣除毒蛇危害後才能得到。將此藥與治眼疾之藥等種種藥配合後，會見到羅刹馬車山，此山極難行走，不過你以自己福德力仍可躍過羅刹馬車山。
接下來會碰到巴山，恐怖艱險。銅林中有一銅眼毒蛇，它所放毒氣被風吹散後，凡接觸者都會死亡。銅眼毒蛇于六月中所放毒氣可達于一由旬之地，六月過後它便饑餓難眠，不再放毒。在一竹林山洞中取到妙藥後可念誦佛號，毒蛇及其余危害則無法近身。
過後又有七大山，山上有鐵竹林利刺，只能以銅鞋底方可行走于上。越過鐵竹林、七大江河後即到達叁峰山。叁峰山有金剛刺山，此山亦只能以銅鞋底方能越過。過了鐵山、鐵水等衆多山河後，又出現一煙目山，全山上下遍滿毒蛇毒氣。山頂有一石牆圍繞之水池，池中有一珍寶洞，洞中有不死長生妙藥。如此地沙礫附著于自己手腳及腹部，念誦密咒後，所有危害均不可能傷及自身。
有七大山遍滿毒蛇，越過如此七大山及七大江河後有一白色聳入虛空之山峰，山腳下有城名爲日何得嘎，如天界一般。曼嘎大悲商主于其中對一切衆生均生慈悲，衆人將其稱爲帝釋天，他會向你講述前往班達兒洲方法。”天女即如是于夢中對妙喜作此授記，宣說完畢後即消失不見。
妙喜醒來後對天女所言生起大信心，他依照天女教言苦行精進十二年後終至日何得嘎城。盡管曼嘎商主已身染沈疴，妙喜無法近前只得住在門口，但因他精于醫道，最終還是蒙商主開許進入其家，進來後二人進行長談。因妙喜對曆算非常擅長，他經過觀察、推算就已了知商主大限當在六月之後。妙喜心中自然十分傷感、痛苦，但他依然盡心竭力對商主予藥治病。結果在他悉心調理下，商主病情很短時間內就日益好轉。
兩人關系自此更勝從前，商主疾患最終全部治愈。妙喜則趁機將自己情況全盤告訴商主，曼嘎商主聞言對他一片苦心與精進努力自是贊歎有加，並答應教給妙喜前往班達兒洲之竅訣。他如是說道：“我並未去過班達兒洲，但通過辨認大海方向，我可帶你奔赴那裏。”
二人便將船只准備齊全，妙喜跟隨曼嘎一起上船前行。他們借助風勢、飛帆前進一百由旬之後，發現前方海水五顔六色。妙喜便問曼嘎其中原由，曼嘎解釋說：“海中有五座鐵山及銅、銀等不同山脈，故而才致海水變幻多色。”
曼嘎隨後于航行途中不幸死去，妙喜孤身一人仍以大精進力奮勇前行。抵達岸邊後，妙喜將好友屍體掩埋妥當，隨即便再踏征程。他駕船越過一大海後到達一寶山，此山長有茂密森林，巨樹參天，山峰也聳入雲端。妙喜實在無法翻過山頭，無奈之中只得于山下落葉叢中以樹葉爲床，臥眠其上，但他心緒無論如何也平靜不下來。妙喜想到：我千辛萬苦、長時跋涉，但迄今爲止連班達兒洲名字都未曾聽聞，而好友卻先我離去。不過爲衆生利益，無論成功與否，我即便死去亦不會對所願所行有後悔之意。
正當他內心暗自思忖之時，有一名爲藍色供施尊者來到他面前告訴他說：“從此往東越一由旬有叁峰山，你可憑地大所成雲梯攀援而上。”按尊者吩咐，妙喜終于攀至山頂，結果另一愈發高峻之山又聳立面前。此山純由水晶構成，山高峰險，飛鳥都難越過山巅，更遑論一般人要爬過去。妙喜無計可施，只得再次席地而坐、冥思苦想。
此山山洞中有一月光夜叉，此刻則現身妙喜前說：“從此往東越一俱盧舍有檀香樹林，林中有一光明山洞，洞中有種妙藥，你得到後依其光芒即可翻過此山。登臨絕頂後，你所欲求皆得圓滿。”妙喜聞言即按其吩咐順利登上峰頂，結果一金色宮殿又現在其前。奈何金門緊閉，妙喜又被拒之門外，他只得在近旁森林中過夜。
當月亮升上來時，妙喜已入沈沈夢鄉，原先在夢中對他做過授記之天女此時又現身夢中對他再次授記道：“嗟！具大精進者，你爲利益其他衆生而行大苦行，現今功德即將圓滿只需最後一點努力。你無需思慮日後行程，除此金城外，尚有其他叁大城市，一座比一座莊嚴富麗。你可邊誦經邊敲門，之後便會出現人非人美女，從金城開始數量依次遞升：金城出現四位，其余則分別爲八位、十六位、叁十二位。她們現身你面前時，你諸根必須調柔，要將她們全部當作自己妹妹，絕不可在其前恣意放縱，如此行事定能很快令你所願如意。此外尚有一匹馬王也可供你駕馭，騎上它則可順利返回贍部洲。”
妙喜聽畢大喜過望，恰在此時天色大亮，妙喜即從夢中清醒過來。他隨即就依天女授記一一落實：于第一個城門前連敲叁次門後，四個人非人美女果然現身，她們對他恭敬說道：“大士夫，你可擁有此城。”他亦用溫柔音聲說道：“我只想取如意寶，至于美女等人、財、物我皆不欲得。在我眼中，你們這些美女均爲我之母親、姊妹。我本人早已斷除貪心等十不善業，整個身心都已趨向善法。”
妙喜又向她們宣說佛法，四美女不由心生歡喜。她們將如意寶爽快贈與妙喜，並向他解釋說：“將此如意寶放在勝幢上祈禱，它能滿足一千由旬內衆生所需。”
妙喜得此如意寶後又繼續前行，不久即遇到銀城。敲門後果有八位人非人美女前來迎接並行供養，她們贈與妙喜之如意寶能滿足二千由旬內衆生所需。再往前走，妙喜又來到藍寶石城，此時有十六位人非人美女出門迎接，她們將一枚能滿足四千由旬內衆生所需之如意寶供養妙喜。妙喜得寶後再接再厲，終于來到第四座城市前。此城由四種珍寶構成，前來迎接之人非人美女則增至叁十二位，她們供養妙喜之如意寶能在八千由旬內滿足衆生所需。
妙喜于每一城市中都宣講佛法，聞法衆生各個歡喜難表。所有人非人…
《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論 (下冊) 六 精進品》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…