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釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論 (下冊) 六 精進品▪P8

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  瑪拉雅見一直心神不定,盡管天上有皎潔之月,宮殿中不時飄來襲襲水蓮花香,但她無論如何也無法安眠,心中一直挂念著雲馳,以致夜不成寐,這一晚竟似百年那麼長久、難熬。第二日晨,當陽光普照大地之時,瑪拉雅見也開始准備婚宴事宜,她用種種裝飾細致打扮自己。而世人尊重之雲馳太子則在數百位持明者眷屬簇擁下來到舉行婚宴之吉祥地,瑪拉雅見也在手持拂塵之衆人護送下來到此處。兩人按當地風俗行盛大婚禮,並互相牽手舉行儀式。親朋好友在宴會上載歌載舞,盡享歡樂,並行供養、布施等善舉,喜慶盛宴即如是連開六天。

  第七日,雲馳獨自一人進山,不期然卻發現龍母與龍子正在那裏哭泣。雲馳忙問二龍傷心原因,龍母悲戚說道:“這是護貝龍王之子螺頂龍子,我們龍輩曆來都要按順序輪流被大鵬殘食,如今恰好輪到螺頂。被大鵬吃掉之龍骨遺骸堆積如山王,每輪到衆龍被大鵬啄食時,我們都要爲其換上紅色衣服,然後再將之送至喪身之地。奈何螺頂被吃後,我們這支龍種姓便要徹底絕迹,所以我才與螺頂龍子放聲痛哭。”

  雲馳聽罷自然生起難忍之強烈悲心,他心下忖度道:如龍子被大鵬吃掉,龍母又該如何生存?我一定要用生命護衛好龍子。想到這裏,雲馳就對二龍說:“你們母子可安然回去,我來替螺頂赴死,你們將紅衣交與我就是。”龍母連忙說:“這太不應理,你乃具功德之人,所具功德早已遠勝螺頂龍子。具大功德者乃爲一切衆生依怙處,唯願你吉祥圓滿、長久住世。我們實在是因前世業力才感得如此苦報,再給你增添麻煩、讓你承擔我們痛苦于情于理都不適宜。”

  盡管龍母如是勸阻,但雲馳已經發心,他願爲衆生受苦之強烈發心任誰也無法阻止。龍子也在此時勸說道:“我本該被大鵬啄食,再要無緣無故給你添煩惱就更不應該。你身乃爲功德所嚴飾,以叁界所有之飲食保護、供奉你軀體也不足爲過。而如雜草一般的我怎值得你如此舍身?若你爲雜草般的我之身軀而舍身,則定會令我心更加痛苦。母親也請返回,我現在欲往海邊郭嘎那神像前頂禮,然後便直接奔赴大鵬食龍之地。”說完,螺頂龍子便無有厭倦心地前往大鵬所居之地。

  雲馳爲保護它也相跟前往,並再叁向龍子索要紅布,但龍子均未理睬。正在雲馳不知如何是好之時,卻見王宮內之內臣手捧紅布前來給太子頂禮,並請求太子能盡快回去准備參加第七日沐浴儀式。雲馳收下紅布後說:“你們先行回去,我隨後就到。”雲馳得到紅布後非常高興,心想這下總算可以如願以償。他急忙趕赴大鵬屠龍所用之鮮血淋漓之石頭上安坐不動,又將紅布蓋在自己身體之上靜等大鵬到來。大鵬飛來後就徑直以金剛利爪傷害他身軀,雲馳則憑大悲心身不動搖、心不後悔。大鵬對此感到萬分驚奇,此種現象實在稀有難得,它不知道此回受難之龍到底是何方神聖。

  大鵬一邊想一邊啄下雲馳頂上寶珠,雲馳頃刻就已是鮮血沾滿全身。此時雲頂大王與妻子等都向檀香林奔來,他們一方面是因憶念兒子、一方面又因兒子不歸而深感懷疑才向這裏搜尋而來。一路之上,諸人不停唠叨:“太子怎麼一去不返?”正在此時,瑪拉雅見與母親均聽到陣陣恐怖音聲,擡眼望去,卻見大鵬似乎正在啄食某物。一寶珠被啄掉後沾滿血肉從天而降,且剛好落在衆人面前。二人目睹沾有毛發、血肉之寶珠後,立即明白此乃大悲尊者雲馳頂上寶珠,她們一見之後全都昏死過去。

  雲頂則安慰妻子、兒媳道:“此乃大鵬撕扯龍子頂上寶珠,此寶珠是否爲雲馳所有尚不清楚。”

  待王妃、兒媳醒來後便與雲頂國王奔到大鵬屠龍之石邊,而龍子螺頂也在此時身著紅衣、從海邊頂禮完郭嘎那神像後趕至此處。它一眼就看見雲馳正被大鵬損害,龍子不覺邊哭邊倒地昏厥。待它醒來後,龍子悲傷感歎道:“你爲衆生怙主,爲何要爲我這般業力深重之人遭受如此折磨、損害?”龍子隨後又向雲頂講述了整個事件經過,並再次感慨自己業力卻要帶累雲馳承受之內疚。龍子又怒斥大鵬說:“你這大鵬爲何也不仔細觀察?如此輕率就胡亂啄食一氣?他像不像你平日所食之龍?你爲何要殺害持明者?像你這樣不經觀察即行惡業也實屬罕見。”

  瑪拉雅見聽聞、親見雲馳所受如是悲慘遭遇後,不覺再次昏厥過去。當她醒來後看到丈夫變成如此模樣,傷心欲絕地抱著雲馳身體又是幾度昏厥。大鵬聽到衆人各種悲哀痛苦之傾訴後,自己終于也生起愧疚之意,心中不時感受陣陣痛苦、悲傷情緒。父母眼見愛子似乎活不長久,便憤憤不平對雲馳說道:“你以慈悲心爲殺害我們之衆生做下這等粗糙、不審慎思索之事到底有何意義?你不保護自己、舍棄性命又有何等作用?對你那能遣除衆生貧苦之身軀,你爲何不知自我保護?”

  雲馳以微弱音聲恭敬回答說:“我雖未經父母開許,但我爲利他衆而舍棄不穩固之有漏身軀只爲能獲穩固果位,我現在以恭敬心對二老作頂禮。”大鵬聞言後悔不疊,它開始譴責自己過失。雲馳也趁機要求它自此以後再勿殘害諸龍,並要它當衆發下誓願。

  之後,雲馳因受傷過重已不能開口講話,呼吸愈發短促。衆人見他已生命垂危,雲頂就與螺頂開始做火化准備。瑪拉雅見則想到:火化丈夫之時,我自己亦要躍入火海。她邊打定主意邊對自己供奉之天尊郭瑪祈請道:“我經常供奉之天女,如你有能力,請保佑我能真正擁有我丈夫。我們成婚只有七天,難道你忍心看我七天後就成寡婦?看來你平日所允諾均爲虛假不實。我生生世世都願能得到雲馳!”瑪拉雅見邊發願,邊將手中曼達鮮花扔進火中。

  郭瑪天女不大功夫即手捧甘露寶瓶親自現身于瑪拉雅見眼前說道;“好姑娘,你丈夫定會複活,你若不信,只管靜觀事態發展就是。”天女言畢即臉面發光,光芒周遍一切世界,且于光中降下甘露雨水。待雲馳徹底恢複後,天女則消失不見。雲馳一蘇醒即懇求大鵬能將它以前所屠殺之龍全部救活,大鵬聽命後即刻就于原先所啄食遺留之龍骨屍骸上降下甘露,結果所有被吞食諸龍全部複活過來,它們頂上寶珠再度熠熠生輝,並最終全部平安、歡快重返龍宮。大鵬亦恭敬供養雲馳王子,隨後心平氣和返回所居之地。

  螺頂龍子則一直注目坐于自己面前之救命恩人,他滿懷歡喜、無有厭煩地長時間觀望大悲尊者雲馳太子,帝釋天此刻也將花雨灑在雲馳頭頂。雲馳于父母腳下頂禮後便與衆人一起舉行盛宴以示慶祝,刹那間就以自己巨大福德力而令自身具足轉輪王七寶。諸天天人與各大持明者隨即便爲他行新國王加冕典禮,雲馳登基後自始至終都以佛法治理國政,百姓也安居樂業,恒享平和、安樂生活。

  菩薩即如是以大精進替衆生承受痛苦,他心中所思只爲利益衆生。對世尊此等利益他衆之殊勝、稀有精進事迹,我們理應生起恭敬心。

  久遠之前,世間明燈如來應世說法,他所唯一宣說者只爲大乘佛法。于其刹土中,釋迦牟尼佛轉生爲勇勢菩薩,成爲當時衆多菩薩主尊。有一魔王名爲大力者亦在此時變現爲佛陀形象“宣講”佛法,他所鼓吹者盡爲贊歎五種妙欲,于菩薩前供養美色、飲食、資具、鮮花、樂器、歌舞等引人生貪之內容。勇勢尊者爲護持正法,就以精進力及自身威力顯示神變,將一具狗屍拴于魔王脖頸上,自己則以魔之形象前往魔王治下國家,並權巧方便令九十九萬天女皆發菩提心,還爲她們宣說正法,將她們全部安置于無上菩提不退轉果位,自己也于魔王國土中示現享受五種妙欲。

  大力魔王後以脖頸上拴挂狗屍之形象回到魔境,結果卻發現天女、天子等人都在享受安樂,大力立即心生妒意、滿心不高興。九十九萬天女此時也覺察到魔王不悅表情,她們全都對他生出悲心,且議論道:“魔王一直危害衆生,自己也心煩意亂、心態不穩定,更不明真谛。我們應祈禱勇勢大尊者護衛此地,此處雖原爲魔王治下國土,但願從現在起再勿令魔王肆意騷擾。”

  勇勢菩薩立即以神變于魔王上方幻化出一遠勝大力所統轄魔國之新魔域,此魔境莊嚴善妙,俨然一嶄新世界,勇勢又于此魔界旁再幻化出一世界,並令魔界衆生全部被此世界衆生降伏,包括魔王及衆魔盡皆毀滅無余。大力魔王眼見如此衰敗景象不由傷心想到:看來我在魔國已不可能久呆,于世間生存之日也屈指可數,我肯定會離開魔域。大力想及此等黯淡前景不由心生厭離,同時也深感不悅,他以恐懼心告訴勇勢菩薩說:“請你救度我,我忏悔己過。”勇勢則對他開示道:““好友”你勿造違緣,還應摧毀傲慢心。”

  如是開導一番後,勇勢又爲大力魔王宣說佛法,魔王生起歡喜心後終于皈依佛門,並從此以佛法主導日常行持。

  蓮面調化惡見衆生

  無數劫之前,四大部洲處光顯劫時,人壽長達六萬八千年。寂光香光明吉祥如來于當時五濁興盛之時爲四衆眷屬宣說叁乘佛法,釋迦牟尼佛那時即轉生爲統領四大部洲之轉輪王,名爲蓮面。蓮面轉輪王率衆王妃、仆人、軍隊等人衆前往如來前供養、贊歎並聞受佛法,王妃中一名爲天麗者于如來前請求能得女身轉男身之法,如來即賜予她寶頂陀羅尼法門。憑此法門所具有之大功德,所有聞法女衆立即轉爲男身,且具備男根。

  蓮面轉輪王則將王位交與大太子,然後與九百九十九位太子及變成男人之天麗等八萬四千男衆,再加九萬兩千衆生全部棄絕俗家、前往如來前出家求法,如理如法修持佛法奧義。

  此時有成千上萬邪見衆生對轉輪王等人出家之舉大惑不解,他們議論紛紛道:“此沙門(指蓮面轉輪王)精進于造作魔業,而這狡詐沙門(指如來)在宣說幻化般有魔力之法後,竟讓衆多男衆男根消失,而女衆卻轉爲男身。他還將很多人須發剃除,令其皆著袈裟。這狡詐沙門一會兒宣說人、天及叁惡趣存在,一會兒又宣說生死皆不存在。這等具有令女變男之魔力的形象沙門,我們連其形象都不欲目睹,更何談聽法?大家實在應遠離他。”

  這時又有一學瓦童子添油加醋道:“我妻子、…

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