心得:
大家都知道,行住坐臥無不是禅,但要具足一切因緣,並非容易。只要是從禅定修起,自己的調伏、當下馬上要有覺知,起心動念常常讓自己懊悔不已,再來觀照自心,重新面對,生活中不斷不斷的去面對,再以修持的心去面對,就不會最壞,也不會最好。這是修持以來的心得。
答:這都是概念式的修法,還在異、滅那邊,還沒進入到「住」的地方開始修。
心得:
大家都知道,行住坐臥無不是禅,但要具足一切因緣,並非容易。只要是從禅定修起,自己的調伏、當下馬上要有覺知,起心動念常常讓自己懊悔不已,再來觀照自心,重新面對,生活中不斷不斷的去面對,再以修持的心去面對,就不會最壞,也不會最好。這是修持以來的心得。
答:這都是概念式的修法,還在異、滅那邊,還沒進入到「住」的地方開始修。