..續本文上一頁劃出藍圖，確實是很天才的。這個中間多複雜啊！他能夠想出這樣的東西，其實是不容易的。我知道他講的這一套還不夠徹底、不夠深入，還不到可以實行的水准，所以也産生不了太大的力量。

顯而易見的，中國就分成了兩個力量：一個是留在大陸的、反商的共産主義，最後實行文化大革命，大搞特搞反商的政治活動。另一個就是中華民國，來到臺灣發展經濟，創造了經濟奇迹。由于叁民主義是不排斥資本主義的，所以有機會實行重商的文化；政治和經濟製度都采用了重商的方法，所以就産生了經濟奇迹。共産主義根本上是排斥資本主義的，導致中國大陸被文化大革命搞得天翻地覆！毛澤東過世、鄧小平重新掌權以後，就實行改革開放，有了義烏奇迹，他們的生活水平、財富也就跟著增加了。

◎商人運作出間接的貢獻

從整個曆史的演變看來，中國這兩百年來的紛擾都是商業惹的禍，西方經濟學家還弄不明白的事，中國人當然不會明白。爲什麼我們弄不明白？重商的弄不明白、反商的也不明白，因爲商人的貢獻沒人看到！我們只知道農人有貢獻、牧人有貢獻、工匠有貢獻，但是我們看不見商人有什麼貢獻，所以會覺得商人是剝削者，他在剝削這些人的貢獻。商人在做什麼呢？商人就是從甲這裏買了一百塊錢東西，然後賣給乙二百塊，他有什麼貢獻？他把東西從這裏搬到那裏就賺了一百塊，而別人做得要死，才得到一百塊。所以其他人的貢獻，我們都看得見，就是看不出商人有何貢獻。沒有貢獻的人怎麼可以賺那麼多錢？令大家心中不平。所以馬克斯要反商，說他們是剝削階級，要革他們的命；希特勒把猶太人殺掉，也是一樣的心態。

我現在要替商人喊冤了，他們是有貢獻的，但是他們的貢獻不是我們講的直接貢獻，商人的貢獻是間接的貢獻。如果商人不去運作，間接的貢獻就不會出來。舉一個例子：譬如甲地的糧食很多，乙地的糧食不夠，鬧饑荒，中間如果出現個商人，他把甲地的糧食搬一些到乙地來，饑民吃了這些糧食後，把命保住了，這不就是他的貢獻嗎？種稻米的農人有直接貢獻，但是如果商人不把糧食搬過來給你吃，你還是要餓死啊！這樣搬運的貢獻就是間接貢獻，所以商人不是沒有貢獻，而是運作出間接的貢獻。

再舉一個例子：如果我會做雲南白藥，做出來之後擺在我家裏，我又沒生病，所以就沒有用啊！如果把它運給胃出血、肺出血的病人，他們的病就給治好了，甚至把他們的命都救下來了，這個貢獻不大嗎？大得不得了！但這是商人給他醫的嗎？不是！他沒有醫治他，他只不過把這個藥搬到有需要的人身上，只做這個動作。他有沒有貢獻呢？有貢獻！是間接貢獻。

這樣的間接貢獻被我們忽視掉了！當然商人也沒有那麼好心，因爲他心裏想的是賺錢，所以他也不是存有什麼慈悲心，大家就沒有想到要感謝他。我們一般人會想：這是做雲南白藥的人的貢獻，沒錯！這個藥是他做的，可是沒有商人來搬運，就沒有辦法把你的病醫好啊！所以這種搬運買賣的舉動，就是商人的交易，它的間接貢獻就自然産生了。

另外像是中國用絲綢跟中亞、西域一帶的人交換千裏馬，大家都得到好處。有鹽的地方沒有黃金，他就可以跟沒有鹽但是有黃金的地方做交易，互相交換，得到的好處就是間接貢獻。遺憾的是，有間接貢獻相對也有間接損害，那就是毒品交易了！所以交易不一定全都是好的，也會交易出不好的現象。

◎表一

我來比較一下直接貢獻與間接貢獻，直接貢獻是什麼呢？包括創造、設計、製作……等。它的特征顯而易見：産量稀少，成本高。間接貢獻是怎麼來的呢？是交易而來的，量極大，成本極低，但是隱而不見，所以就被我們忽視了。

直接貢獻的成本與間接貢獻的成本比大概是大10的4次方倍。錢幣會是助長交易的間接貢獻，我估計有一萬倍，沒有錢幣的話，交易的進行是很困難的，交易的進行困難，那間接的貢獻就出不來。比如說我有幾只雞，想要換一頭牛，以物易物很難完成交易的，但是如果中間媒介是錢幣的話，那就容易多了。錢幣會方便交易的進行，同時錢幣也可以儲存貢獻，我們的貢獻有那麼多種類，單是一個人，可以呈現出來的貢獻已經是五花八門多得不得了，一種錢幣可以儲存各式各樣的貢獻。而且錢幣不會壞，直接貢獻會腐敗、會壞的，所以用錢幣來儲存貢獻，對儲存者而言，貢獻也不會壞了，因此錢幣就助長了間接貢獻，我猜它至少助長10的4次方倍。

網路的交易功能：我們現在有網路了，所以可以做電子商務、娛樂資訊、交友網站，視訊會議，遠距教學等等，這些都增加了交易的平臺，由于有了網路的産生，可以再增加間接貢獻10的4次方倍。

但這裏面有它的問題，因爲我們現在又用了專利權、著作權，這些專利權、著作權是保護直接貢獻，並不保護間接貢獻，反倒是妨害間接貢獻！以前的人搞不清楚什麼是間接貢獻，間接貢獻根本沒有被看見，所以他們當然只保護直接貢獻了。現在我們知道間接貢獻的影響之大，怎麼可以去保護那麼小的直接貢獻，而去妨害對人類貢獻那麼大的間接貢獻呢？當然就不會這麼做了。

在網路裏我覺得很不適當的作法就是：當學生把網路的東西下載了，或是把書拿來影印，就說這是犯法的、會被抓起來，基本上這是不對的，這樣做就是阻斷了間接貢獻，把間接貢獻破壞了。

◎知識與智慧在演講會裏進行交易

前面所講的大部分是所謂的狹義的交易，就是産品、服務一類的交易，這是一種商業模式的交易，也就是在交易過程中用金錢做媒介的交易，這是狹義的交易。廣義的交易則是只要是交換，中間沒有錢做媒介都可以，那就是廣義的交易。如果我們從這個角度來看的話，知識或智慧是在教室裏、在演講會裏、在討論會裏、在對話當中等等進行交易，就像我們今天的演講會一樣，我們是在做知識、智慧的交易，這也是一種交易。

也可以有感情的交易，像演唱會，大家聽了很高興；看了戲劇以後，感情或情緒也被安頓了；在宴會當中，大家的感情就被纾解了；談戀愛也一樣，談戀愛就是一男一女兩個人之間感情的交易，他們的感情透過雙方的交換，彼此就滿足了，這也是交易的一種方式。另外還有資訊的交易，像展覽會及網路上資訊的搜尋等等，這裏面都沒有金錢的交易，只有少部分有收錢。

我們再來看看自然界，食物鏈中大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃泥巴，這也是一種交易。動物吃植物，動物的大便又變成植物的肥料，這也是交易，所以說自然界本身也在做交易。不做交易就不會得到間接貢獻，只要透過食物鏈的交易，這些生物都得到了間接貢獻。

那基因的交易是什麼呢？像我們的生物從單性生殖演變成兩性生殖，爲什麼要這樣演變？依我現在的觀察，這就是在做基因的交換，有了基因的交易，這個物種才會演化得更快更好，也就是爲了得到間接貢獻。這樣看來，我們生物界早就在用間接貢獻了，只是我們人不夠聰明不曉得，不過他們雖然在用了，可能也是不了解，是知其然而不知其所以然！

我們再來看看，神靈與人類之間的交易是什麼？就是宗教靈媒、祭司、特異功能等等，都是在做交易這件事情。透過這樣的溝通，我們交易的範圍擴展到神靈的領域了，也就是我們獲得間接貢獻的範圍擴大到神靈，大家如果知道聖經裏摩西的故事，摩西所扮演的角色就是在做上帝與猶太人之間的交易，他是中間的商人。

◎間接交易産生的貢獻大到一億乘以一億

交易可將直接貢獻放大一萬倍，錢幣又可將直接貢獻放大一萬倍，網路又將直接貢獻放大一萬倍，我們不要把交易限製在狹義的交易裏，而要把它擴展成廣義的交易，那又可把直接貢獻放大一萬倍，總共有四個一萬倍，所以我們說交易是萬歲萬歲萬萬歲！那大家就可以知道間接交易能夠産生的貢獻大得不得了，等于10的16次方倍，大到一億乘以一億，相當的大，這麼大的資源，這麼大的貢獻，我們可以不用嗎？我們可以把它阻斷嗎？我們可以把它切斷嗎？那是萬萬不可以的。

任何阻斷交易的行爲，譬如鎖國政策、孤立政策、保密規定等等，尤其像我們現在的學生，我聽說成績好的學生，自己會的都不告訴其他同學，同學來問他，他都假裝不懂，這個就是保密，如果這樣，那就注定使人類要沒落，這樣做的結果就是沒落！如果我們的學生互相之間是保密的，我會的東西都不教你，不讓你知道，大家如果都這樣做，那麼我們這邊的學生將來跟另外一個社會的學生比較，那個社會的學生都是開放互相學習的，那麼我們一定會輸！我們也可以說中國因爲重農不重商，不重視交易，所以間接貢獻比較少，因此無法突破，社會文明的水准一直保持在一個平的狀態，當遇到了西方的商業帝國時就輸掉了，中國最近…

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